王欽若(962-1025年)字定國，臨江軍新喻(今江西新餘市)人，北宋初期的政治家，宋真宗時期宰相，主和派勢力代表。
景德元年，契丹大舉南下，主張南遷國都，與宰相寇準對立。大中祥符初年，爲迎合宋真宗仙道需求，僞造天書，爭獻符瑞，封禪泰山。大中祥符五年，爲樞密使，同平章事。天禧元年，出任宰相。三年，出判杭州。
宋仁宗即位，改祕書監，起爲太常卿、知濠州，以刑部尚書知江寧府，復拜司空、門下侍郎、同平章事、玉清昭應宮使、昭文館大學士，監修國史。二度爲相，時人稱爲癭相。天聖三年卒，贈太師、中書令，諡文穆。因主導編纂《冊府元龜》而知名。
王欽若主要功績有哪些
冊府元龜
王欽若雖爲“五鬼之一”，但也做過一些好事。他與楊億等主持修纂的《冊府元龜》大部頭類書，對宋前史籍的輯佚和校勘工作便很有價值。
《冊府元龜》共1000卷31部1116門，它雖與《太平御覽》卷數相同，但各卷容量較大，所以總字數約超《太平御覽》一倍，有940 餘萬字，在《四庫全書》中是僅次於《佩文韻府》的第二部大書。這部書的編纂目的是“欲載歷代事實，爲將來典法，使開卷者動有資益”，編纂的特點是所採資料不改舊文，不恰時原文下加註，資料範圍都是正經正史，每部前有總序，每門前有小序，言簡意賅，有助於使用本書。但因所採多爲常見書，不注資料出處，以至自宋至清不爲學者所重視。
直至近代，始爲著名史學家陳垣先生所注意並予以肯定和提倡。這部書材料豐富，引文整篇整段，自上古至五代，按人事人物，分門編纂，以年代爲序，凡君臣善跡、奸佞劣行、禮樂沿革、法令寬猛、官師議論、學士名行，無不具備，可以說概括了全部十七史。它所收的史書又都是北宋以前古本，可用來補史校史，清朝輯佚家未加利用，實屬遺憾。從此以後，利用此書者方日益增多。
與楊億分別領修《冊府元龜》，歷時8年。全書1000卷，自上古至五代，分門排列，所輯資料出於正史、野史及唐五代詔令，奏議等，其中唐、五代詔令、奏議已多不傳。文中一些俚語，也未加刪節，原始資料價值較高。大中祥符三年(1010)，真宗命他選官詳校《道藏經》，於九年(1016)奏上。八年(1015)崇文院起火，太宗、真宗二代藏書大半煨盡。又命他提點寫校館閣書籍，以陳彭年爲副手，借太清樓本補寫。仁宗即位(1023)改任祕書監。
拒收禮金
他中進士後爲亳州判官、監會亭倉時，一年天久雨，谷難幹，倉司以老百姓送來的谷不幹拒絕收納。好些人遠道送來因候收糧盤纏完了，真是發急。欽若瞭解到這情況，令倉司全部收下。爲使這筆谷不致黴爛變質，在另放一處的同時，又奏請凡來倉要糧者，不分先後，一列先支溼谷。真宗見疏大喜，說他有相才，改判三司。
真宗欲以王欽若爲相，王旦曰：“臣見祖宗朝未嘗有南人當國者。雖稱立賢無方，然需賢乃可。臣爲宰相，不敢沮抑人，然此亦公論也。”真宗乃止。旦沒後，王欽若始大用。語人曰：“爲王公遲我十年作宰相”。可見王旦未稱其爲賢，而以南北人說事。但王欽若生榮死哀，“國朝以來宰相榮恩，未有欽若比者”。
憐憫人才
欽若對有的落魄知識分子和林巖之士曾寄予憐憫敬仰之情。大中祥符年間欽若失帝眷出判杭州時，見一老尉，蒼顏華髮，有些不高興;但問及其履歷時，乃是他的同榜進士，既惻然同情，又上奏朝廷進升爲京官。尉感慨萬千以詩謝欽若曰：“當年同試大明宮，文字雖同命不同;我作尉曹君作相，東風原沒兩般風。”仁宗即位，欽若以刑部尚書知江寧府時，有次路過杭州，拜訪隱居在西湖孤山上的詩人林逋(人稱和靖先生)。臨別，林以詩送之曰：“虎牙熊軾隱鈴齋，棠樹陰陰長碧苔;丞相望崇賓謁少，清談應喜道人來。”
