三國(220年-280年)是中國歷史上位於漢朝之後，晉朝之前的一段歷史時期。這一個時期，先後出現了曹魏、蜀漢、東吳三個主要政權。那麼下面本站小編就爲大家帶來關於諸葛亮揮淚斬馬謖，諸葛亮是否處罰過當，他對馬謖之死該負何責任的詳細介紹，一起來看看吧!
從某種意義上來說，馬謖是諸葛亮最器重的人。諸葛亮十分欣賞馬謖的才華，任用他作爲自己的參軍。諸葛亮經常和馬謖探討天下問題，能夠從白天一直談論到晚上。但是，就是這樣一個人，在街亭之戰失敗後，被諸葛亮治罪而死。當時的很多人都知道諸葛亮對馬謖的器重，因此，在馬謖被諸葛亮治罪的時候，有人還勸說諸葛亮，想留下馬謖性命，戴罪立功，不過被諸葛亮拒絕了。
至於說馬謖的死，有兩種說法。一種是諸葛亮將他斬首示衆，另一種說法是死在了監獄之中。不管怎麼說，都是因爲諸葛亮下令將他法辦而死的，形式並不重要。
一、馬謖的死因。
瞭解三國曆史的人都知道失街亭的故事，而馬謖就是這個故事的主角。正是馬謖在街亭之戰的敗績，才使得他被諸葛亮治罪。
那是蜀漢建興六年，諸葛亮發動了第一次北伐。諸葛亮出動六萬大軍，兵出祁山，直指隴西。在這一次北伐的初期，由於曹魏對蜀漢輕視，毫無防備，使得諸葛亮取得了很大的戰果。其中南安、天水、安定三郡都投降了諸葛亮。
曹魏爲了挽回局勢，緊急抽調了它的中央機動兵團張郃兵團，大約五萬多騎步兵，從關東緊急增援隴上。張郃部經過二十多天的長途跋涉，趕到了隴上。
由於諸葛亮沒有封閉關隴道，張郃得以穿過幾十里的隴道，突破隴坻天險，來到隴上。這樣一來，諸葛亮和張郃之間的決戰就不可避免了。
諸葛亮派馬謖去守街亭。街亭本身有城寨，又擋在五總路口，是張郃不能繞過的據點。諸葛亮讓馬謖依據街亭的城寨紮營，擋住張郃的去路。
在這個時候，張郃的處境十分危險。他背後是險峻的隴道，前面是馬謖的蜀軍。張郃沒有任何出路，他必須要打敗馬謖的軍隊，而且還必須速戰速決，不能耽擱時日。
這是因爲，張郃如果和馬謖作戰失利，他就會陷入退無可退的境地。在張郃的背後就是隴道，這條道路十分險峻。如果張郃在蜀軍的追擊下從隴道撤退，必然要遭受極大的損失。
同樣的，如果張郃被馬謖纏住，他依然會陷入險境。張郃本身就是千里赴援，人困馬乏。再加上後方依靠一條處處受威脅的隴道聯繫，十分脆弱。如果曠日持久，張郃的五萬大軍，很可能會因爲後勤斷絕而崩潰。
所以，張郃只有速戰速決的戰勝街亭的蜀軍才行。這樣的仗，只要將領不是水平太差，能夠守住街亭就行。因此，諸葛亮給了馬謖兩萬精兵，是認爲他能夠完成這樣的任務的。
在諸葛亮的計劃裏，我們可以看到，街亭只是前哨據點。因爲諸葛亮在街亭之戰失敗後，是因爲失去了街亭造成蜀軍“前無所據”才撤退的。諸葛亮的手中還掌握着一支強大的主力，這支軍隊隨時能夠投入支援馬謖。
只要馬謖擋住張郃，諸葛亮就會看情況把這支包括魏延、吳懿在內的軍隊投入戰場，一舉殲滅張郃。這樣，隨着曹魏的主力兵團被消滅，蜀漢會得到很大的戰果，一舉拿下關中也不是不可能。
但是，這一切都因爲馬謖的錯誤化成了泡影。馬謖沒有按照諸葛亮的指示，不但沒有依據街亭的城寨防守，反而跑到孤零零的南山上去防守。結果被張郃切斷了汲水之道，造成全軍大亂，被張郃輕易打敗了。
諸葛亮失去街亭，只得撤回漢中。就這樣，諸葛亮最有希望的一次北伐就此黯然收場。回來後諸葛亮對馬謖進行了治罪，馬謖因此而死。
二、馬謖被殺是不是屬於責罰過重。
諸葛亮斬馬謖被後人認爲是大公無私的表現。他爲了嚴肅軍紀，不徇私情，毅然將跟隨他多年的馬謖繩之以法。可是對馬謖的死，有很多人都提出了異議。
在當時，就有蔣琬對諸葛亮的做法提出了不同的看法，在史書上記載：
蔣琬後詣漢中，謂亮曰：“昔楚殺得臣，然後文公喜可知也。天下未定而戮智計之士，豈不惜乎!”
蔣琬是從惜才的這一方面來規勸諸葛亮的。那麼，我們從軍事責任這一方面，看馬謖該不該死。如果單純從軍事責任來說，按照當時的情況，馬謖的罪過不應該被處死。
當時在對馬謖處理的同時，諸葛亮還處理了一大批前線的將領。史書記載，“丞相亮既誅馬謖及將軍張休、李盛，奪將軍黃襲等兵”。諸葛亮將馬謖手下表現最不好的將軍張休、李盛誅殺了就已經夠了，連當時的主將馬謖也殺了就似乎有點過分了。
如果打一次敗仗就殺主將，那麼誰還去帶兵打仗?所以說，當時的曹操曾經專門下過一道命令，宣佈如何追究失敗將領責任的。諸葛亮殺馬謖，蔣琬提出不同意見，也就是感覺諸葛亮對馬謖的責罰過重。
如果單單從軍事失利的責任來說，只是因爲作戰失利就殺馬謖，是處罰過重了。後來的姜維打了大敗仗，部衆星散，也才自貶三等而已。
三、諸葛亮爲什麼要殺馬謖。
雖然我們從軍事責任方面看，諸葛亮殺馬謖有點責罰過重。但是，如果我們從馬謖的行爲上了，再加上諸葛亮的行事作風，諸葛亮殺馬謖是有他的理由的。
馬謖在街亭之戰前，諸葛亮對他是抱着很大的希望的。他越過魏延、吳懿這樣的將領，違背了大家的意願，把這樣一個十分簡單的任務交給馬謖。只有馬謖能夠聽從諸葛亮的指導，就不會失敗。
這樣一來，等於是把一件奇功白白送給馬謖。這種栽培的痕跡太重了，不能不引起大家的非議。可是，出乎諸葛亮意料之外的是，馬謖把這樣簡單的任務都給搞砸了，這讓諸葛亮背上了很大的包袱。在這種情況下，諸葛亮即便是公平的處理馬謖，大家也會認爲諸葛亮有徇私的嫌疑。
而馬謖的表現，更是火上澆油。馬謖在街亭失敗後，他沒有回到諸葛亮的大營，而是丟下軍隊，自己先逃回到了蜀國。等到大軍回到漢中，街亭之戰過去很長時間，才把馬謖找到。因爲馬謖的逃亡，據史書記載，還連累了向朗：
(向)朗素與馬謖善，謖逃亡，朗知情不舉，亮恨之，免官還成都。
諸葛亮爲什麼要這麼恨向朗，這是因爲向朗包庇馬謖逃亡，實際上是幫了馬謖的倒忙，致了馬謖的死命。這是因爲諸葛亮的做事風格決定的，在《三國志諸葛亮傳》中記載諸葛亮的做事風格是：
盡忠益時者雖仇必賞，犯法怠慢者雖親必罰，服罪輸情者雖重必釋，遊辭巧飾者雖輕必戮。
馬謖逃亡，正是觸犯了諸葛亮的做事底線。如果當時馬謖回到諸葛亮的大營，大大方方承認自己的罪責，領受諸葛亮的懲罰，諸葛亮還可能“服罪輸情者雖重必釋”。可是，馬謖這一逃亡，諸葛亮不管心裏是怎麼想的，他也只能按照“遊辭巧飾者雖輕必戮”處理了。
就這樣，馬謖等於是自己把自己送上了死路。諸葛亮面對馬謖的這種情況，只有殺之一條路了，這也是他恨不明事理的向朗的原因。
四、諸葛亮在馬謖之死上的責任。
如果從馬謖的死因上來看，諸葛亮對馬謖的死是負有一定的責任的。這個責任主要是諸葛亮對馬謖的培養和使用上。
我們從歷史記載上可以看到，馬謖其人是有一定的才能的。史書記載他“才器過人，好論軍計”。這使得諸葛亮對他十分器重。也正是由於諸葛亮和馬謖的親近，才引來了劉備的警告。史書上說：
先主臨薨謂亮曰：“馬謖言過其實，不可大用，君其察之!”
但是，諸葛亮並沒有聽取劉備的意見，還任用馬謖爲參軍，一起討論軍機。劉備說馬謖不可大用，但不是說馬謖不能用。在這之上是有一個前提的，那就是言過其實。
馬謖的纔是在言上，他說起理論來一套一套的。他在諸葛亮出兵南征的時候，就給諸葛亮提出了“攻城爲下，心戰爲上”的建議。諸葛亮依照他的建議行事，順利的平定了南方。可見，馬謖在見識上還是高人一籌的。
但是，與之言相對的，就是實的不相符。馬謖雖然喜歡談兵，可是他帶兵打仗的經歷幾乎爲零。由於他的實踐經驗太少，這使得他的理論沒有實踐經驗的支持，制約了他的才能。
諸葛亮的錯誤就是，沒有針對馬謖的缺陷去予以培養彌補。有意識的增加馬謖的實踐經驗，給他帶兵打仗的機會，逐步培養他的才幹，使得他言實相符。
而諸葛亮並沒有給馬謖這樣的機會。在使用馬謖的問題上，諸葛亮又犯下了第二個重大的錯誤。那就是，把一個沒有帶兵經驗的馬謖直接安排在一個關鍵的戰役崗位上。
由於沒有帶兵的經驗，馬謖在防守街亭的時候，纔會手忙腳亂。史書稱他舉止煩擾，使得蜀軍不戰自亂。這是與馬謖的才能不夠有關的，最終造成了街亭之戰的失敗。而把本是一個參謀之才的馬謖安排到戰役指揮員位置的諸葛亮，是難辭其咎的。
結語：
由於街亭之戰中，馬謖不聽從諸葛亮的節制，按照自己的心意放棄街亭路口，上山防禦。由於山上無水，被張郃斷了汲道，造成大敗。這使得諸葛亮進無所據，只得撤回漢中，諸葛亮的第一次北伐失敗。
戰後諸葛亮斬了馬謖，這是由於戰敗的罪責和馬謖戰敗後脫逃的惡劣表現造成的。諸葛亮在這一點的處置上，雖然有處罰過當的意味，但是也有他的道理。但是，諸葛亮在馬謖之死上是負有一定的責任的，尤其是在馬謖的培養和使用上是有着重大失誤的。
但在當時的情況下，諸葛亮對馬謖等人的處罰對蜀漢是有着積極作用的。正是由於諸葛亮對敗軍將領的處罰，才使得蜀軍很快從失敗的陰影裏走出來，再次以積極的姿態投入北伐。
