蘭甘亨(Ram khamhaeng)，泰國素可泰王朝第三代國王。因其卓著的文治武功被譽爲泰國曆史上的五位大帝之一。
人物簡介
蘭甘亨主要活動於1275至1298年。中國史籍稱敢木丁。蘭甘亨的父親膺它沙羅鐵是素可泰王朝創始人。其兄班孟是素可泰王朝的第二代國王，1275年(或1279年)年去世，蘭甘亨繼位。蘭甘亨19歲時隨父與功德城的君主沙木槎作戰。膺它沙羅鐵的士兵戰敗而逃，只有蘭甘亨一人驅趕戰象，堅持戰鬥，結果轉敗爲勝。因而他父親給他命名爲甘亨，即勇敢的意思。後人稱他爲坤蘭甘亨，是因爲坤是素可泰時期對國王的稱呼，蘭是梵文偉大之意，坤蘭甘亨意即勇敢而偉大的君主。
蘭甘亨統治時期，人民安居樂業。他從錫蘭引進宣揚平等主義和重視現狀改革的小乘佛教，來對抗原先佔統治地位的婆羅門教和大乘佛教。他頒佈了有關土地所有權和財產繼承權的法律，這是泰國最早的成文法典。蘭甘亨的最大貢獻在於他將流行於素可泰地區的巴利文、吉蔑文加以改造，於1283年創制了泰文字母，爲泰國民族文化的發展立下不可磨滅的功績。他與中國元朝建立了友好睦鄰關係，多次遣使訪問中國。
蘭甘亨大帝
人物生平
早年經歷
對於蘭甘亨的早期生活世人知之甚少。他的父親名爲室利·因陀羅，母親是蘇昂。他有兩個姐妹和兩個兄長。他的兩位哥哥一個早年夭折，另外一個名叫班孟，則於其父親去世以後繼承了王位。傳說蘭甘亨曾經師從詩人和先知蘇克山塔。
在十九歲的時候他跟從其父進攻當時處於高棉人統治下的素可泰城。其父王的實力在勝利後得到了很大的提高，並且基本上奠定了素可泰作爲一個獨立王國的地位。因其在戰鬥中英勇的表現，年輕的王子被其父親賜予“勇敢的羅摩”(梵文傳說中一勇者國王)的稱號。
當他的父親於1257年去世後，他的兄長，新國王班孟讓他管轄名爲西薩特恰納萊的城市。二十年後，班孟去世，蘭甘亨即位爲新一任國王。
統治與征戰
蘭甘亨即位後東征西討，使素可泰王國的勢力範圍東至彭世洛、萬象、琅勃拉邦，南至那空沙旺、素攀武裏、叻丕、佛丕、洛坤，西至來興、丹那沙林、土瓦、馬都八、勃固，北至帕、楠。元人周達觀於1296年(元貞二年)至1297年(大德元年)出使吳哥，記載了素可泰王國與吳哥王國的戰事使高棉境內村落皆成曠地。元成宗鐵穆耳曾於1295年(元貞元年)吿諭蘭甘亨不要攻打末羅瑜(即麻裏予兒)。蘭甘亨大約逝世於1298年(一說1317年)，傳說他消失在宋加洛地區的激流當中。
據說勃固王國的建立者伐麗流始終臣服於蘭甘亨。伐麗流本名摩瞿多(Mogado)，曾任蘭甘亨的衛隊長。摩瞿多曾進獻白象給蘭甘亨，因此甚得其寵。在蘭甘亨出征高棉時，摩瞿多帶着蘭甘亨的女兒私奔馬都八。後摩瞿多奪取馬都八，以伐麗流之名稱王。伐麗流後又奪取勃固，建立勃固王國。伐麗流始終臣服於蘭甘亨，蘭甘亨曾於1286年授與其封號昭華魯亞(เจ้าฟ้ารั่ว)，意爲“天漏王”。
蘭甘亨與蘭納國王孟萊、帕夭國王昂孟保持良好友誼。孟萊曾邀請蘭甘亨、昂孟一起尋找適合建都的地區，後三人選定清邁建城。蘭甘亨曾與昂孟的妃子私通，被昂孟拘禁，後在孟萊的調停下，蘭甘亨真誠地致歉賠禮，雙方重歸友好。
蘭甘亨的最大貢獻在於他將流行於素可泰地區的高棉文加以改造，於1283年創制了泰文字母。1292年的蘭甘亨碑銘是最早使用泰文的碑銘，碑銘記載了蘭甘亨的生平與事蹟。著名的宋加洛陶器據說始於蘭甘亨時期，一說爲蘭甘亨從元朝帶回的匠人所傳，另說源於本地泰族嘉隆窯的技藝，宋加洛的陶器工業存在到18世紀中葉。
蘭甘亨以上座部佛教爲國教，國王與貴族皆虔誠信仰佛教，據說素可泰國王對城南考鑾山上的山巔之主(Phra Khaphung)也虔誠獻祭，山巔之主是素可泰最重要的神靈。蘭甘亨曾在素可泰懸一大鐘，給有冤屈的百姓敲擊，每聞鐘聲，蘭甘亨一定親往巡視問詢。
外交
蘭甘亨與元朝保持友好的關係，據說其曾於1294年親至元廷覲見元世祖忽必烈，於1300年再次親至元廷，並帶回元朝的匠人，開創著名的宋加洛陶器。《元史》則記載，忽必烈曾於1282年(至元十九年)遣使素可泰(即暹國)。1294年(至元三十一年)，蘭甘亨(即敢木丁)遣使朝貢。1300年(大德四年)，暹使來朝，元成宗鐵穆耳賜衣遣之。元史中沒有蘭甘亨至元廷見忽必烈、或帶回元朝匠人的記載。
逝世
蘭甘亨於1298年逝世。他用個人魅力和高超的外交藝術支撐起來的大帝國，在他死後並沒有延續很久。邊緣的省份很快就紛紛獨立。素可泰王國本土在苟延殘喘了一個世紀以後，也衰亡了。
爲政舉措
政治與軍事
蘭甘亨在位期間，拓展了他的王國的勢力範圍：西至緬甸，東到老撾，南及馬來半島。他不僅是一個軍事領袖，更是一個狡猾的外交家。很多領地自願加入了他的聯邦。蘭甘亨並不打算征服整個東南亞，而是積極推動與臨近國家商業與外交的聯盟。
我們現在對蘭甘亨統治期間的瞭解多數來自與一塊他於1292年在位晚期定製的石刻。這是最早的泰語文獻。在石刻中，蘭甘亨被描述爲一個睿智且慈愛的領袖。
藝術與文化
蘭甘亨是佛教的熱心的推廣者。他也極力贊助推廣藝術。在他統治期間，泰文化，尤其是銅雕和陶瓷，被推廣到了一個非常繁榮昌盛的高度。
歷史評價
今天的人們視蘭甘亨爲一個偉大的領袖，也是第一個統治了統一的暹羅(後稱泰國)的領袖。但人們對其的瞭解幾乎全部來自他自己定製的那塊石刻，因此不應一味相信蘭甘亨自己定刻的功勳。
但是，我們仍然有足夠多的獨立證據來證明他成功地締造了一個偉大的帝國，他的人民們也在他的統治下安居樂業。
