三國(220年-280年)是中國歷史上位於漢朝之後，晉朝之前的一段歷史時期。這一個時期，先後出現了曹魏、蜀漢、東吳三個主要政權。那麼下面小編就爲大家帶來關於許褚和馬超的詳細介紹，一起來看看吧!
在《三國演義》中，馬超在潼關殺得曹操割須棄袍。在這種情況下，他手下武力最強的將領許褚出馬，和馬超進行了一場驚心動魄的單挑。馬超對此戰的評價是，“吾見惡戰者，莫如許褚，真虎癡也。”在雙方的決鬥中有一個細節耐人尋味，那就是許褚脫去了全身的盔甲，他爲什麼要這樣做呢?
一、裸衣戰馬超的許褚。
許褚和馬超決鬥的結果是在混戰中臂中兩箭，後來魯迅先生對此評價是活該，誰讓你脫衣甲。那麼我們看《三國演義》中的描述，來看看許褚和馬超決鬥的經過，從中尋找他脫去盔甲的真實原因。
在潼關之戰中，馬超殺得曹軍丟盔棄甲，卻也遇到了自己的對手許褚。他得知許褚號稱“虎癡”，武力是曹軍之冠，一見之下便有迴避之意。誰知道許褚卻不依不饒，在曹操的激將之下，下戰書要和馬超決鬥。馬超大怒之下，便與許褚進行了一場單挑。
在這場戰鬥中，雙方前後大戰二百餘回合，分爲三個階段。第一個階段是開始的一百餘合，雙方勝負難分。此時兩人的馬匹睏乏，更換了馬匹再戰。第二個階段又戰了一百餘合，許褚回到本陣，脫去盔甲，赤體提刀再戰馬超。
第三個階段時間比較短，雙方只鬥了三十回合。許褚的刀被馬超閃過後，自己也被馬超用槍刺向心窩。許褚丟棄自己的刀，把馬超的槍桿挾住。在隨後的爭奪中，許褚把槍桿拗斷，雙方各執半節，在馬上亂打。曹操恐怕許褚有失，派夏侯淵、曹洪助戰，引起了一場混戰。馬超和許褚的這場決鬥被亂軍衝散，許褚也受傷而歸。
二、許褚脫去盔甲是迫不得已。
我們看馬超和許褚的決鬥，可以看出雙方的差異。馬超始終是從容不迫的一方，保持着名將的風範。他作戰中保持着儀容的嚴整，無愧爲“錦馬超”的讚譽。反觀許褚，給人的印象是一副窮兇極惡的姿態，爲了取勝不擇手段。
其實這種差異是由雙方的武藝特點造成的。馬超是屬於技術型的將領，他的槍法出神入化，讓對方顧此失彼，防不勝防。而許褚則是力量型將領，他憑仗着自己能倒拖雙牛的力氣，用刀法制勝對手。因此雙方一交手，就各自施展自己的長處，企圖獲得勝利。
許褚一出馬就使出了自己的全力，盡情施展自己的力氣。但是出乎許褚意料之外的是，馬超並沒有被許褚的力氣壓倒。這種情況可以從雙方的馬匹狀態看出來，兩人的馬匹都睏乏不堪再戰，只能更換。這說明許褚和馬超的力量有很大一部分傳遞到馬匹身上，讓它們不堪重負。
不過等到第二個階段時，情況就發生了變化。在這一階段，雙方交手的會合數與第一階段差不多，可是雙方的馬匹則沒有發生像第一階段時的那種狀況。這說明在第二個階段中，許褚的力量已經開始下降，這種情況反應到了馬匹身上。
在這種情況下，許褚回陣脫去盔甲的原因就很明顯了。那就是許褚在久攻不下後，體力開始下降了。相比許褚，馬超則因爲是技術型將領，在體力輸出方面佔有優勢。許褚完全是依靠力量來壓制馬超，如今體力下降的情況下，對馬超的戰鬥有了力不從心的感覺。
爲了能夠戰勝馬超，許褚決心拼死一搏。他脫去了盔甲，將最後的體力投入戰鬥中去。在最後階段的戰鬥中，許褚已經開始險象環生了。他和馬超最後的交手中，他主動放棄自己的兵器，去和馬超爭奪槍支，完全是一種手忙腳亂的表現。但凡能夠抵擋馬超，誰會丟掉自己的兵器?
在拗斷馬超的兵器後，許褚的力氣也用到了盡頭。兩個人用半節槍桿廝打，如同兒戲一般。在這種情況下，誰都不可能給對方致命的殺傷。即便是在這種情況下，曹操還恐怕許褚有失，派人前去接應，可見在曹操的眼中，許褚的情況危急到了何等地步。
在混戰中曹軍大敗，而一向勇猛的許褚也不敢抵抗敵軍，被迫逃回營寨。在此期間，許褚還臂中兩箭受了傷。這種箭傷對於許褚來說應該屬於輕傷，不過從此後再也不見許褚出馬單挑馬超了。倒是馬超成天圍着曹軍營寨耀武揚威，把曹操氣得說出“馬兒不死，吾無葬地矣”的話來。
結語：
在潼關之戰中，許褚裸衣戰馬超。在這場驚心動魄的戰鬥中，馬超一直儀態整齊，一副名將風範，從而將許褚赤體提刀的形象襯托得更加觸目驚心。不過許褚脫掉盔甲去戰馬超，是由於他迫不得已，因爲他的處境十分不利，非此無法繼續戰鬥下去。
在戰鬥中，技術型將領的馬超相比力量型將領的許褚，在力量交換上要佔有優勢。隨着雙方戰鬥時間的延長，許褚的體力急劇下降，勝利的天平逐漸倒向馬超。爲了勝利，許褚脫去盔甲拼死一搏。即便如此，他的情況也十分危急，在曹操的眼中已經到了必須派人相助的境地。最終許褚受傷逃回，再也不敢與馬超單挑了。
