唐朝公主爲什麼難嫁?要知道李唐一代，竟有數十名公主選擇以入道修行作爲自己一生的歸宿。金枝玉葉的她們身爲皇帝的掌上明珠，爲何卻過着清心寡慾的修道生活?不清楚的讀者可以和小編一起看下去。
除去個別公主是受到崇道風氣和因病修行外，更現實的原因則是婚姻不如意。中晚唐時期有一個十分反常的現象——士人冷淡“國婚”。
所謂“國婚”即是與皇室通婚，多指與公主聯姻。本來能夠與公主成婚，那是莫大的榮幸，當上駙馬從此便可一步登天，聲名顯赫，這是多少寒門士族夢寐以求的目標，但唐代的士人卻不這麼想。
他們對皇帝招攬乘龍快婿反應冷淡，對待“國婚”多采取敬而遠之的態度，這使得許多公主年逾二十六都難以出嫁，一個個成了大齡“剩女”，公主難嫁問題成爲了歷代皇帝的心病。
那是什麼原因使得唐代士人“不樂國婚”呢?
一、公主的命與病
唐朝公主身體力行，將“公主病”一詞詮釋地非常到位。她們不尊禮法，兇悍跋扈讓士人階層望而生畏。
唐宣宗之女萬壽公主下嫁給起居郎鄭顥，大中二年，鄭顥之弟身染重病，宣宗派遣使臣前去探望，使臣覆命，玄宗問：“公主何在?” 使臣答曰：“在慈恩寺觀戲場”。宣宗感嘆：“我怪士大夫家不欲與我家爲婚，良有以也!”
此外，唐代公主下嫁之日，“舅姑父母皆降禮答拜”，婚後公主也“不以婦禮事舅姑”……這也就難怪公主會嫁不出去了，畢竟不是每個人都願意請一尊菩薩回去供着。
如果這些都還能容忍，那麼公主私生活不檢點就萬萬不能爲士人所接受了。
據史籍記載，唐代公主私蓄男寵，太宗之女高陽公主公然與多名僧人、道士私通;太平公主向武后獻上自己的男寵。這不僅會讓駙馬蒙羞，還會給夫家整個家族帶來恥辱，避而遠之才屬上策。
二、門第之爭
隋唐時期，門第觀念在婚姻方面表現得尤爲突出。
人人都以能與山東士族聯姻爲榮。山東士族發展至唐初，儘管在政治和經濟上已經沒有當初的實力，但仍有一定的社會地位和影響力。他們沿襲着魏晉以來的舊制，在婚姻關係上保持着士族高門大姓之間的通婚，保證血統的高貴。
當時，通過科舉進士出身的士人，都希望能與山東的崔氏、盧氏、李氏、鄭氏等高門大姓聯姻，他們爲此甘願付出大量的家財，以此擡高身價和地位。
唐太宗爲了打壓山東士族，擡高自己關隴集團的地位，修纂了《氏族志》，企圖從根本上改變人們對世家大族的傳統觀念，但越是打壓，這些世家大族的身份地位則越顯高貴。
到了唐代後期，宦官當權，藩鎮林立，皇權不斷衰落，士大夫更是爭相與大族聯姻，對“國婚”的態度則愈加冷淡。
以致於唐文宗感嘆道：“民間修姻，不計官品而上閥閱，我家二百年天子，顧不及崔、盧耶? ”
三、政局混亂
中晚唐時期，公主“難嫁”多少還與當時政局混亂有所關係。
唐初政局穩定，皇權強盛，公主爲數不多身份尊貴，絕大多數都能擇定夫婿按時出嫁。
但憲宗以後，朝官與宦官矛盾尖銳，皇權旁落，宦官把持朝政，宮廷政變頻繁。每任君主在位時間不長，帶來了兩個問題：
首先，皇權旁落，政局不穩，皇帝尚且不能自保，哪有功夫顧得上公主的婚姻大事?如順宗之女潯陽從元和七年一直等到了太和三年，歷經十七年時間，從十二歲長到二十九歲，婚事依舊遙遙無期。
其次，君主頻繁變更，讓更多的宗室女得到公主的尊貴稱號，公主數量的增加，使得婚嫁成爲了相對麻煩的事情。
畢竟公主出嫁，不光要擇定好適合的對象，還要經過冊封、贈封邑、開府設官等一系列繁雜的程序。
四、不划算的買賣
士人“不樂國婚”還有一個原因，就是“國婚”不是一筆劃算的買賣。
科舉取士的制度進入唐朝後得到了完善和空前的發展，進士及第帶來的回報也越來越喜人。
穆宗時下詔：“名登科第，即免徵役”;到了武宗時，又有“家有進士及第，方免差役，其餘只庇一身”，進士子弟享受着逐步擴大的特權，並且逐漸形成了一個特殊的階層——“衣冠戶”，他們與皇親國戚一樣享有庇護一門，不差特權。
大約從唐代中葉開始，進士狎妓的現象蔚然成風，坊間妓院成爲了進士子弟暢議朝政、討論時事的場所。而舉子一旦考中做官，躋身仕宦舞臺，必然受到朝政風氣的影響。
但成爲駙馬，必然會受到更多的關注和皇室的挾制，接受諸多約束，失去原有的自由，這顯然不是一筆劃算的買賣。於是種種原因，令唐代士人不樂國婚。
