我們都知道，劉備是中山靖王劉勝的後代，按照《三國演義》的說法，漢獻帝都應該叫劉備一聲“叔”，對於劉備的身世，按照《三國志》的說法，劉備屬於陸城亭侯劉貞的後人。《典略》記載：“臨邑侯枝屬”，感興趣的讀者可以跟着小編一起往下看。
劉勝的兒子劉貞只不過是個亭侯，後來還丟了爵位，到了劉備的時候，劉家已經沒有了祖先的興盛。劉備“與母販履織蓆爲業”，毫無鳳子龍孫的待遇。但是劉備靠着“皇族”的身份，在政治上還是有優勢的。
劉備有了政治上的頭銜以後，打着恢復漢室的名義，經營者自己的事業。劉備在40歲的時候，還是一事無成，先後依附陶謙、曹操、袁紹、劉表多個諸侯，經過堅持不懈的努力，劉備在赤壁之戰後，先後拿下了荊州、益州，建立了蜀漢政權。
劉備建立蜀漢政權是時間爲章武元年(221年)，漢獻帝在建安二十五年(220年)，曹丕就讓漢獻帝退位禪讓，當時漢獻帝被謠傳被殺，劉備才以漢室宗親的身份即皇帝位，漢獻帝禪位以後，並沒有被曹丕殺害，而是居住在山陽城，若劉備迎接漢獻帝回蜀國，該不該讓出皇位?
劉備應該讓出皇位，盡心盡力的輔佐漢獻帝，好好的當他的“皇叔”
大家都知道劉備是仁義之君，從劉備參加黃巾起義開始，到十八路諸侯反董卓，劉備靠的就是“恢復漢室”這塊牌子打天下，咱們看《三國演義》桃園結義的時候，弟兄三個焚香而拜說的誓曰：“念劉備、關羽、張飛，雖然異姓，既結爲兄弟，則同心協力，救困扶危;上報國家，下安黎庶。不求同年同月同日生，只願同年同月同日死。皇天后土，實鑑此心，背義忘恩，天人共戮!”
就是因爲上報國家，下安黎庶，關羽、張飛才選擇追隨你，把你當大哥。這是和劉備最親的兄弟，如果劉備迎接漢獻帝回蜀國，不讓出皇位，關羽和張飛怎麼看待這位大哥。大哥說出的話，都不算話，以後怎麼說兩位弟弟信服?
還有就是“衣帶詔”事件，劉備參加“衣帶詔”事件，就是向天下人表明自己的政治態度，劉備因爲忠於漢朝，從而得罪了曹操，這個時候袁術正好經過曹操的地盤，劉備向曹操請求去戰袁術，劉備就是靠着這個機會才逃走的。
劉備雖然逃過一劫，他已經向當時的人證明了自己忠於漢室。就是這張王牌，劉備在請諸葛亮的時候，又讓劉備發揮的淋漓盡致。諸葛亮在《隆中對》說的很清楚：“荊州北據漢、沔，利盡南海，東連吳會，西通巴、蜀，此用武之國，而其主不能守，此殆天所以資將軍，將軍豈有意乎?”
諸葛亮問劉備，荊州這塊地方你要不要?劉備上無片瓦，下無立錐之地，更何況是荊州，哪有不要的道理。劉備當時聽了非常高興，但是真正實施起來的時候難了。荊州的主人是劉表，劉備和劉表又是漢室宗親，你讓劉備怎麼奪取荊州，鳩佔鵲巢嗎?
縱觀劉備整個人生的軌跡，都是依靠着“仁義”來的，你先別管這個“仁義”是真假，但是劉備卻運用自如，劉備用仁義換來了關羽、張飛的信任和追隨;劉備用仁義換來了蜀漢政權;劉協禪位的時候，劉備用漢室宗親的身份即皇帝位。
若劉備迎接漢獻帝回蜀國，不怎麼說不給漢獻帝皇位?你有什麼理由?你以前的仁義道德都是假的嗎?你對得起自己的兄弟、軍師、蜀漢的老百姓嗎?說出去的話，潑出去的水。三國尤其重視自己的名聲。最後得出結論，若劉備迎接漢獻帝回蜀國，絕對會讓出皇帝位。
