荀彧是三國謀臣，他一生爲曹操出謀劃策，是曹操得以統一北方的首席功臣，感興趣的讀者可以跟着小編一起往下看。
他舉孝廉出身，一度任職守宮令，後來董卓廢殺少帝，立漢獻帝，以相國之位執政，把持朝堂，荀彧便棄官歸鄉。
他經歷舉族遷移，袁紹拉攏，最後選擇了曹操。不求高官厚祿，心懷家國君民，一心爲曹操謀劃，在戰略戰術，選賢舉能方面提出了很多非常重要的建議。
在很多的關鍵時刻，他提出的戰略都直接影響了戰局走向，他的眼光與謀略幫助了曹操避免了多次危機，獲得了一次又一次的勝利。
但是最後他因爲反對曹操稱魏王，被曹操故意留在了軍中，在五十歲時因病而亡，但也有另一種說法，他是被迫服毒自盡。
無論是何種死因，荀彧，一代謀臣，爲國爲君，嘔心瀝血，最終卻落得如此下場，很是讓人唏噓。
年少時，我們讀三國，目中所見，是家國天下，是文爭武鬥。中年時，若再讀三國，會發現除了王侯的角力，美女的命運，那個時候還有無數荀彧這樣的謀士，赤膽忠心，勇者無畏。
荀彧的一生，是理想與現實之間，天之驕子的命運浮沉。從他的得意與失意中，也許正能體現現代人的中年困惑。
王佐之才遇明主
荀彧出身潁川荀氏，他的祖父荀淑是荀子的十二代孫，以品行高潔著稱。荀淑育有八子，皆秉承了他的風範，當時有“荀氏八龍，慈明無雙”的說法。
荀氏家族有着豐厚的文化底蘊，是當地顯赫的文化名門，頗有名望，很得當地百姓的尊重。
荀彧年少時，他父親爲了避免宦官的迫害，讓他娶了中常侍的女兒，也是因爲荀彧的才名實在出衆，才得以免於他人的非議。
當時有南陽的名士何顒，見到荀彧後，大讚他有“王佐之才”，認爲他智能過人，是可以輔佐國君的治國之才。
後來26歲的荀彧被舉孝廉，官至守宮令，掌管皇帝筆墨。但那時漢室衰微，董卓廢殺太后與少帝劉辯，立了劉協爲漢獻帝，自己稱相國把持朝政，荀彧便選擇了棄官回鄉。
道不行，乘桴浮於海。荀彧遵循了祖輩的教誨，忠君愛國，爲人正風朗月。所以他可以因爲不滿權臣把持朝政，便選擇棄官歸鄉。
荀彧有強大的軍事才能，他意識到家鄉地理位置很危險，所以回鄉之後他勸家鄉的百姓，說潁川是“四平之地”，地勢平坦，易攻難守，如果戰火燃起，這裏必定會受到侵擾，不能久留，儘早離開爲妙。
但是故土難離，他說的事情也並沒有發生，鄉親們都不願意離開家鄉，最後荀彧只能帶着宗族避難。後來董卓派兵四處擄掠，潁州首當其衝，受到了極大的傷害，當地的百姓多有傷亡。
荀彧的智謀讓他看到了家鄉未來會面臨的危險，但是世上之事，不是人人都能有先見之明。世上之人，也並非都是能聽取良言之人。
人不自救，孰能救之。人受到思維、習慣、認知的限制，會對事物有不同的看法，很多根深蒂固的想法並不會輕易改變。
所以我們更應該要有隨機應變的思想和大膽取捨的魄力，可以隨時調整自己，以應對紛繁複雜的世界。
荀彧攜宗族遷到了冀州，那時冀州已爲袁紹所得。
荀彧的朋友和弟弟都在袁紹手下做事，袁紹看中了他的才能，也想招至麾下，但是荀彧始終認爲袁紹不是能成大事者，所以並沒有選擇爲其出力。
初平二年，29歲的荀彧選擇了投奔曹操。曹操初見到他，就非常地開心，大呼“吾之子房”，認爲荀彧之於他，就好比張良之於劉邦，二人唱邪唱許，必能曳木成事。
曹操非常欣賞荀彧，任他爲別部司馬，詢問他對董卓的看法。荀彧回答說，董卓大權在握，性格殘忍，行事殘暴，還曾放縱士兵燒殺搶掠，失去民心只是時間問題，不會有什麼作爲了。
果然，後來關東各州聯合，討董之勢如野火燎原，董卓也終死於義子呂布戟下。
此後，荀彧居中持重十餘年，一直跟在曹操身邊，隨其出征，爲其謀劃。
殫精竭慮未得志
荀彧在曹操統一北方的戰略藍圖中，出力良多，他多次修正曹操的戰略方針，在關鍵時候總是能提出不同於其他人的建議，提出的“深根固本以制天下”、“迎奉天子”等，事後證明他的決定都是最正確的。
機智守城：
張邈、陳宮反曹操投呂布，他們跟守城的荀彧說呂布是來幫助曹操打仗的，要給呂布的軍隊糧草。
荀彧覺得不對，於是讓守城的將領加強了防衛。這時有其他人紛紛投靠了呂布，荀彧趕緊派人通知夏侯惇，夏侯惇連夜趕來誅殺了不少謀反的人，才得以穩定軍心，保全了兗州三城。
深根固本以制天下：
曹操想趁徐州羣龍無首之際，出兵奪取徐州，然後再回過頭消滅呂布。荀彧以爲不妥，他建議先休養生息，屯兵屯糧，做好十足的準備，一鼓作氣先擊敗呂布，然後再聯合揚州，共同討伐袁紹。
曹操聽取了他的意見，休養生息。建安三年，親自征討呂布，水淹下邳。官渡之戰中，又大敗袁紹。此後，接連取得勝利，一度收復許多失地。
迎奉天子：
曹操擊敗黃巾軍，荀彧建議他迎獻帝，並遷都到許縣，然後曹操被封爲大將軍、武平侯，荀彧也升爲漢侍中，守尚書令。
後來曹操與袁紹戰鬥，雙方的謀士衡量戰局，都說曹操奉天子已經有之名，所以曹操在政治上已居於優勢。
自此，形成了曹操奉天子以令諸侯的戰略優勢，併爲曹操以後統一北方奠定了基礎。
選賢舉能：
隨着曹操奉漢獻帝，他獲得了董昭、鍾繇等漢室舊臣，荀攸、郭嘉、杜襲等也紛紛從各處投到他的麾下。
曹操與荀彧，可謂良臣遇君，後來曹操還將安陽公主許給他的長子爲妻子。
但是荀彧有謀國之才華，無識人慧眼。他還是低估了曹操的野心，他明確反對曹操稱魏公。他說曹操應當秉忠貞之志，守謙退之節。
曹操很是憤怒，認爲荀彧不想再盡心輔佐他了。後來曹操興兵南下，讓荀彧同行，荀彧稱病停在了壽春休息。
不久便因病而亡，但也有說是曹操派人送他一個空的食盒後，荀彧服毒自盡。
有人猜測，空的盒子裏沒有果子，是讓他自採(裁)的意思。但另一種說法可能更可靠，那便是曹操捨不得荀彧，用空食盒警告他：漢室已空，已無漢祿，你爲何不專心輔佐我?
不管真相如何，荀彧用死作出了最終的選擇。他死後，曹操下令要厚葬，賜諡號“敬”，後來又追贈他爲太尉。
冰清玉潔易水寒
曹植評價荀彧：如冰之清，如玉之潔，法而不威，和而不褻。
又說荀彧死後：機女投杼，農夫輟耕，輪給輒而不轉，馬悲鳴而倚衡。大家聽說了他的死訊都無心工作，連馬都在因悲傷而哀鳴。可見荀彧是何等地光風霽月，不同流俗。
荀彧品行高潔，自幼的教養與學識，讓他無法做出背叛皇帝的事情，他寧可失去生命，也絕不妥協。
荀彧與曹操的矛盾，既是他們倆身份所處位置的矛盾，也是不同的人面對所處時代的不同抉擇。
荀彧是一個古代的知識分子，“士大夫”有“道”，要忠君愛國，要遵守社會秩序，要承擔起社會責任。
他在實現人生理想的路途上，遇到了曹操，曹操作爲他的“領導”，賞識他的才能，給予他施展拳腳的機會，二人非常默契。
而千帆過盡後，大浪淘沙，曹操的屢戰屢勝，讓一個關鍵的問題浮出水面，那就是是否要名正言順地逐鹿天下?
漢末朋黨、外戚、宦官爭權奪勢，孫權歷四世而坐領江東六郡八十一州，劉備靠皇叔之名廣納賢才。
於曹操而言，他是太尉之子，善詩文，知兵法，有孤身刺董卓之勇，也有臨危不亂之智，破黃巾，滅袁紹，誅呂布，敗張魯，既挾天子，必有取而代之之意。
於荀彧，從理性出發，他已經清醒地認識到漢室衰頹，已無可爲，所以當時他選擇了擁護曹操，從而實現重造天下的理想。
在這個過程中，他已然做出了功績，實現了一些目標。但同時他與舊的漢王朝之間，還有着很多情感上的聯繫，封建綱常，如陰雲籠罩在他的頭上、心上，令他無法徹底解脫。
荀彧一定是認可曹操纔會選擇爲他效力，而保國與安民，始終束縛着荀彧不能贊同曹操的決定，不知他在白馬門下，思及漢室舊日的“白馬之盟”，是何種心情?總之，左右爲難間，也許死亡是一種解脫。
當年楚國城破，屈原選擇投江以身殉國。越國戰敗，勾踐臥薪嚐膽捲土重來。文王拘而演周易，仲尼厄而作春秋。他們都用自己的一次又一次的選擇走成了歷史。
世上不如意事常八九，人生是一場漫長的負重前行。不管是歷史還是現實，選擇對於每個人都極其重要。
我們需要在每個人生岔路口作出選擇，而且我們永遠無法預測自己的選擇會面臨什麼樣的結果，能做的只有順應內心，遵從真實。
人年輕時的選擇往往可以衝動，可以任性，畢竟年輕就是無限的資本，可以用來試錯，用來吸取經驗教訓。
而人到中年，一切的選擇必須慎之又慎，工作中，可能會跟上級的想法衝突，可能會有與同事的爭執齟齬;下了班，有父母有家庭有孩子，有無數瑣事需要處理。
畢竟牽一髮而動全身，是逃避還是勇敢面對，是據理力爭還是順勢而爲，是立見分曉還是徐徐圖之?因爲關係很多，所以更加糾結、困頓。
然而不管怎樣選擇，現如今的我們確實有更多的自主選擇權。不管是網上盛行的“躺平說”，還是“喪文化”，歸根結底都是人們對壓力的一種精神緩衝。
世上絕無一成不變之事，也絕無一帆風順之人。魚和熊掌不可兼得，成年人清楚生活的艱難。所以更要因勢利導，做真實的自己，要相信你走的每一步都是在書寫你的人生，而所有的路都是要一步一步地走。
