歷史上又過很多的詩人，一些文學大家會被冠上仙聖的稱號，杜甫這位詩人就被譽爲詩聖，他的詩被稱爲“詩史”.後世稱其杜拾遺、杜工部,也稱他爲杜少陵、杜草堂。
作爲如此一個才氣逼人的偉大詩人，杜甫爲何不去考取功名搏得富貴而過着顛沛流離、困苦潦倒的生活呢?下面筆者就兩方面對這個原因進行剖析。
一方面是社會原因。
杜甫出身在一個世代“奉儒守官”的家庭,家學淵博，世代爲官，但到他這一系家道中落。恰逢此時的唐王朝已由盛向衰，“安史之亂”把原來隱藏的各種社會矛盾充分展示在人們面前。杜甫作爲一介文人，只能在政治的暴風雨中獨自飄零。
杜甫考取過功名。正經考過兩次，但都不第。
第一次，23歲時。
杜甫早慧，七歲即能作詩，十四五歲就在詩歌江湖略有薄名，二十歲時，漫遊吳越好幾年，開元二十三年(735)，回故鄉參加“鄉貢”。第二年，在洛陽參加進士考試，結果落第。
落第後去看望父親，他父親當時在兗州任司馬，完了後在齊魯大地上又遊玩了好幾年，期間遇了李白，相約遊玩，成爲至交，30歲時，順便成了個家。
第二次，35歲時。
天寶六載(747)，玄宗詔天下通一藝者到長安應試，杜甫也參加了。由於權相李林甫作梗，應試者全部落選。
杜甫爲實現自己的政治理想，不得不奔走權貴之門，投贈干謁，但毫無結果。
天寶十載(751)正月，玄宗舉行祭祀太清宮、太廟和天地的三大盛典，杜甫於九載(750)冬預獻“三大禮賦”，得到玄宗的賞識，命待制集賢院，等候分配。但直到十四載(755)，才得授一個河西尉的小官，不就，旋改右衛率府兵曹參軍。
天寶十四載十一月，“安史之亂”爆發。明年六月，潼關失守，玄宗倉皇逃往成都。七月，太子李亨即位於靈武(今屬寧夏)，是爲肅宗。這時，杜甫已將家搬到鄜州(今陝西富縣)羌村避難，聞肅宗即位，即於八月隻身北上，投奔靈武，不幸途中爲叛軍俘虜，押送長安。至德二載(757)四月，杜甫冒險由長安奔赴鳳翔行在。五月，被授爲左拾遺，故世稱“杜拾遺”。後因疏救房琯，觸怒肅宗，詔三司推問，幸宰相張鎬救免。乾元元年(758)六月，貶華州司功參軍，從此永遠離開朝廷。
“安史之亂”後，他過着顛沛流離的困苦生活，家國不幸詩人幸，因爲深知民間疾苦，所以留下了，衆多不朽的篇章，他註定不屬於朝廷，而屬於人民。
第二方面是個人原因。筆者覺得個人原因是導致杜甫一生過着顛沛流離生活的主要原因。
從杜甫的詩中可以看出他的性格內向、木訥，不擅長人際交往，骨子裏還有文人的清高不羈
。其實杜甫是有機會通過做官改變自己的生活狀態的，但從種種事實表明他沒有做官的能力和基本素養。他過於理想化，不能面對現實。杜甫性格懶散不願做實事，朝廷任命他爲河西縣尉，他嫌那裏離京城遠、條件艱苦，拒不上任，而寧願在京城當一個管倉庫的小官。這樣不僅工作清閒，還可以留在京城有大量的時間和朋友們一起喝酒聊天。杜甫自己倒坦率，他在詩裏直言，不去河西就是怕吃苦。杜甫一旦做具體的工作，就會變得十分情緒化，滿腹牢騷。他後來借有病辭職，儘管他身體確實不太好，但這遠遠不是他堅決請辭的真實原因。 筆者覺得真實的原因應該有兩個：第一是他和同事處不好關係。第二是他覺得在過去的朋友嚴武手下做事很沒面子。於是，他只有辭職。杜甫在工作中沒有原則，還對對工作極其不負責任。當然，除了這些文人的通病，杜甫棄官應該還有我們未知的原因。主流思想上，杜甫本人剛正不阿，憂國憂民，心裏懷有一腔抱負卻無法實現，他不願意溜鬚拍馬奉承別人，這也是導致他在仕途上不得志在人生道路上屢次栽跟頭的原因之一。
綜上所述，動盪不安的社會原因和特定的個人原因造成了杜甫悲劇性的命運，使得他過着顛沛流離的一生。也正是如此，讓杜甫適合寫憂傷離亂的思緒，他的詩就是一部史，見證興到衰，成就了他“詩史”的美名。
