今天小編爲大家帶來了一篇關於皇太極的文章，歡迎閱讀哦~
清太宗愛新覺羅·皇太極在位17年，他雄才大略，不願做一個守成之君，實行滿漢一體，保護漢人，減輕農民負擔，發展生產，增強兵力，爲下階段清王朝迅速擴展入主中原，打下了堅實的基礎。
皇太極非常重視風俗習慣的改革。例如滿洲婚俗：嫁娶不擇族類，父死，子可娶後母;兄死，弟娶嫂子等。皇太極下禁令，永遠禁止娶繼母、伯母、叔母、兄嫂、弟媳。然而，皇太極卻一連娶了姑侄三人，這背後有什麼不爲人知的故事嗎?
英雄難過美人關
1616年，後金政權的建立，標誌這個新興的政權已具備與明朝公開抗衡的實力，公開舉起反明大旗。哲哲作爲和碩貝勒福晉(“哲哲”爲崇德後宮妃嬪對孝端文皇后的稱呼，即“姐姐”)地位也隨之提高。
伴隨哲哲而來的，有喜也有憂。哲哲與皇太極結婚已經7、8年，雖然兩人親密無間，但始終未能有一子，這就成爲了哲哲的一塊心病。
後金實行的是封建領土承襲制，如果哲哲不能生子她正福晉的地位將很難長期保持，將來皇太極歸天之日，其旗主及大貝勒爵位或許還要包括漢位，必將由側室所生之子繼承，就沒有她的家族什麼事兒了。
寄人籬下，悲慘命運可想而知。正因如此，哲哲的孃家科爾沁部的親人爲了本部的利益，也會關心皇太極的繼承人問題。
哲哲既然不生，勢必要考慮皇太極續娶之事了，如果續娶人出自於本部家族，那皇太極的後代就會有自家血統，自家姐妹、姑侄共事同一夫君，矛盾總會少一些。
剛剛十歲的布木布泰，發育良好，體態豐滿，一副子孫娘娘的“福相”，年齡小，好調教，容易安於側室地位，尊重姑母大福晉，而且容貌俊美，皇太極一定喜愛。所以，哲哲與科爾沁部孃家人，積極促成布木布泰與皇太極成婚。
三年之後，也就是歷史上的1625年，布木布泰嫁給了皇太極，時年皇太極24歲，布木布泰13歲。舉行婚禮當天，皇太極親自到瀋陽城北崗出迎，努爾哈赤和衆貝勒以及后妃也出迎十里，大宴成婚。
皇太極得此美女，寵愛不已。九年後，布木布泰二十六歲的姐姐海蘭珠也嫁給了皇太極，真可謂是姑侄三人同嫁一人了。
皇太極的另一面
當代小說家金庸評價：“皇太極的智謀武略，實是中國曆代帝皇中不可多見的人物，本身的才幹見識，不在劉邦、劉秀、李世民、朱元璋之下。中國歷史家大概因他是滿清皇帝，由於種族偏見，向來沒有給他以應得的極高評價。其實以他的知人善任、豁達大度、高瞻遠矚、明斷果決，自唐太宗以後，中國曆朝帝皇沒有幾個能及得上。皇太極的軍事天才雖不及父親，政治才能卻猶有過之。”
我們就來看看皇太極在政策上的調整。
首先，皇太極知道，漢官漢民備受虐待是禍亂之源，因此對努爾哈赤歧視漢人、壓迫漢人、殺害漢人的措施適時做出調整，提出“治國之要，莫先安民”。
他強調“滿、漢之人，均屬一體，凡審擬罪犯、差徭工務，毋致異同”。他採取具體步驟從多方面來改善漢人的政治、經濟狀況，調和滿、漢之間的矛盾。他將漢人的壯丁分屯別居，把漢族的降人編爲民戶，放寬對逃跑人員的懲治，於是“民皆大悅，逃者皆止。”
此外，皇太極重用漢官，優待漢官，爲籠絡士子，說“士爲秀民，士心得，則民心得矣”，這些政策的調整，順應了民心，得到了漢族人民的認同。
其次皇太極還重視農業生產，停止妨礙農業生產的建築工程，禁止屠殺牲畜，禁止滿人擅取漢人財物，禁止放鷹糟蹋莊稼，實行“三丁抽一”政策：一家三丁，一人出去打仗，兩人留下從事生產，以保證勞力。這些措施，發展了農業生產，使後金經濟有了很大發展。
最後，皇太極改革了滿洲違背儒家道德的習俗，禁止“近親通婚”。
