免死鐵券有什麼作用你知道嗎?不知道沒關係，小編告訴你。
我們小時候讀《水滸傳》的時候，經常聽到對於“小旋風”柴進的背景介紹中有這樣一條：他家裏有丹書鐵券。結合柴家是後周皇室後人的事實，這塊神祕的丹書鐵券顯得十分的威武霸氣。累代金枝玉葉，先朝鳳子龍孫。丹書鐵券護家門，萬里招賢名振。待客一團和氣，揮金滿面陽春。能文會武孟嘗君，小旋風聰明柴進。—《西江月》
後來電視裏播放《還珠格格》，皇帝給了格格們一塊免死金牌，還告訴她們可以用三次。當時筆者也傻傻地以爲所謂的“丹書鐵券”，就是像電視劇中一樣的“免死金牌”。
明朝建國以後，開國皇帝朱元璋給手下的功臣們發了很多“免死鐵券”。既然如此，日後這位朱皇帝對功臣們進行大清洗之時，爲何卻沒有人把它拿出來抵罪呢?其實免死不是你想免，想免就能免，司法解釋權都在皇帝本人手中攥着呢。
丹書鐵券的由來
和我們的想象不同，所謂的“丹書鐵券”並不是一塊牌子，也不是由黃金所制，其主要成分是鐵。鐵券最早出現在西漢，是漢太祖劉邦用來籠絡功臣的工具。而且形狀也不是牌子，而是瓦片形狀的圓筒，然後一分爲二，一塊給功臣本人，一塊由朝廷保管。需要使用時，將兩券合在一起以檢驗真僞。鐵券上的文字則用丹砂所寫，故而稱爲“丹書鐵券”。
自兩漢再到魏晉南北朝，以至於隋唐宋以後頒發鐵券已成常制，凡開國元勳、中興功臣皆賜給鐵券，也給寵宦、宦官頒發鐵券。因此到了朱元璋建立明朝以後，也想給功臣們頒發鐵券。
大家以爲的免死金牌
但是由於蒙古人在中原近百年的統治，洪武君臣發現了一件尷尬的事情，鐵券的製作和形制失傳了。都聽說過丹書鐵券，但老朱君臣要麼是泥腿子，要麼是中下級官員出身，誰也沒見過這樣的高級貨，這可咋辦?
好在天無絕人之路，有人向皇帝進言，稱現居住於台州的錢允一，是當年吳越武肅王錢鏐的後人，家中收藏着唐昭宗頒給乃祖的鐵券。錢鏐是五代十國時吳越國的開國君主，死後諡曰武肅。在他尚效忠於大唐王朝之時，唐昭宗李曄曾於乾寧三年(公元896年)十月賜他鐵券。昭宗以宰相王溥鎮越州，溥請授鏐，乃改威勝軍爲鎮東軍，拜鏐鎮海、鎮東軍節度使、加檢校太尉、中書令，賜鐵券，恕九死—《新五代史·吳越世家》
於是大明君臣根據錢允一獻出的鐵券再“稍加損益”，制定了全新的等級標準。根據史書的記載，大明版的鐵券共分七個等級。其中公爵分二等，侯爵分三等，伯爵分二等。上面的文字採用“嵌金法”鐫刻。當時一共製作了97副，也是一分爲二，一半由功臣保管，一半藏於內府。
甲寅，初制鐵券。時上欲封功臣，議爲鐵券以賜之，而未有定製。有言台州民券。遂遣使取之，準其式而加損益。其制如瓦，第爲七等。公二等：其一高一尺，廣一尺六寸五分。其一高九寸五分，廣一尺六寸。侯三等：其一高九寸，廣一尺五寸五分。其一高八寸五分，廣一尺五寸。其一高八寸，廣一尺四寸五分。伯二等：其一高七寸五分，廣一尺三寸五分。其一高六寸五分，廣一尺二寸五分。外刻歷履恩數之詳，以記其功。中鐫免罪減祿之數，以防其過，字嵌以金。爲副九十七，副各二，分爲左右。左頒諸功臣，右藏內府。有故則合之以取信，仍以舊券還。允一賜而遣之。—《明太祖實錄卷四十五》
錢鏐丹書鐵券
洪武三年(公元1370年)年底大封功臣之時，開國元勳們幾乎人手一塊，見者有份。那麼既然如此，爲何沒人拿出來用呢?其實鐵券這種東西，主要是身份地位的象徵。發明鐵券的劉邦本人，就不是一個遵守諾言的主。如果有哪一個功臣真的相信拿出鐵券來就能免罪，要麼是傻，要麼是蠢。不過既傻又蠢的功臣，皇帝一般還真不會對他動什麼殺心，所以正常人都不會把這塊鐵券拿出來免罪。何況鐵券本身就有玄機，免死這件事，不是你想免，想免就能免。
明朝版的鐵券什麼樣?
可惜洪武初年雖然造了97副鐵券，流傳至今的卻一副也沒有，洪武鐵券到底長什麼樣子，我們已無從可知。但是好在大浪淘沙，總有遺珠。
在今甘肅省渭源縣文化館中，有一塊立高約21釐米，橫廣40釐米，厚約0.2釐米，重約1.7公斤的鐵製瓦片，這就是傳說中的“免死鐵券”，也稱爲“世券”。這塊鐵券的主人是會川伯趙安，正統五年(公元1440年)由明英宗所賜。丙午，賜會川伯趙安誥命鐵券，追贈三代。—《明英宗實錄卷六十五》
趙安是宣德和正統早年鎮守西北的大將，雖然他的鐵券不是由太祖朱元璋所發，但是形制是基本一致的。明代一尺約爲0.311米，根據甘肅省這塊文物的尺寸計算，它的高度和廣度大致分別爲六寸七分和一尺二寸八分，基本符合最低一級伯爵“高六寸五分，廣一尺二寸五分”的標準。以此類推的話，最高等級的公爵鐵券的尺寸大約爲高31釐米，廣51釐米，可比趙安的那塊鐵券看上去氣派得多。
好在會川伯趙安的那塊鐵券保存完好，券面鐵質如新，薄厚均勻一致。周邊齊正，鑲嵌精細，製作精良。券字金光燦然，書法遒勁。字口平整光潔，十分緊密，尤其難得的是至今無一字殘損。既然有了實物，我們就來看看鐵券上面都刻了些什麼，裏面又有哪些玄機。
維正統五年歲次庚申，七月辛丑朔，越二十二日壬戌，皇帝制曰：人臣以忠事爲賢，人主以褒功爲明，此古今之通義也。爾左軍都督府都督同知趙安，以剛勇果毅之資事我皇曾祖，多效勞勤。繼事皇考，益著邊功。朕大位，適西鄙未靖，命爾整飭邊防，率師備禦。乃能攄忠奮勇，斬馘俘虜，，朕與爾嘉。特授奉天翊宣力武臣，特進榮祿大夫，柱國，封會川伯，食祿一千石。乃與爾誓，除謀逆不宥。其餘若犯死罪，免爾一死。於乎!位不期驕，祿不期侈。其益遜乃志、持乃祿，朕無忘爾功，爾亦無忘朕訓。常以暇逸，懷其艱難。常以戒懼，保其富貴。慎哉欽哉!惟克永世。
看到沒有，裏面有皇帝對於趙安的承諾：“若犯死罪，免爾一死”。但是，這是有前提的，那就是“謀逆不宥”。換句話說，只要不是謀反，其他的死罪都可以赦免一次。上面那些文字是在鐵券的正面，而在它背面還有一段文字，內容是這樣的“若犯死罪，初犯，將所食祿米全不支給。”什麼意思呢?一旦動用這塊免死鐵券，世襲的俸祿就要全部扣光。
當然這並不意味着這塊鐵券就是一張廢紙，我們知道歷朝歷代都有所謂的“大赦天下”。但即使如此，依然有部分死罪是屬於罪無可赦的。我們還是拿頒發鐵券給趙安的明英宗來舉例，他在登基的時候曾經大赦天下，但是不包括以下罪行：
自宣德十年正月初十日昧爽以前：官吏軍民人等有犯除謀反大逆，子孫謀殺祖父母、父母，妻妾殺夫，奴婢殺主，謀故殺人，蠱毒魘魅，毒藥殺人，強盜人命不赦外。其餘已發覺，未發覺，已結正，未結正，罪無大小，鹹赦除之。敢相告，言者以其罪罪之。—《明英宗實錄卷一》
看到沒有，只要不是造反，哪怕趙安殺了他親爹，都能靠着鐵券逃過一死。相比較而言，明初開國功臣們所能享受到的待遇更勝一籌。洪武二十二年(公元1389年)三月二十九日南安侯俞通源去世之時，《明太祖實錄》上記錄了其鐵券的冊文。俞通源是追封虢國公俞通海的弟弟，起家於巢湖水師，憑藉着北伐時的功勞獲封南安侯，食祿一千五百石。
今天下已定，論功行賞。朕無以報爾，是用加爾爵祿，使爾子孫世世承襲。茲與爾誓：若謀逆不宥，餘犯死罪，爾免二死，子免一死，以報爾功。—《明太祖實錄卷一百九十五》和趙安只免一死相比，俞通源除了本人可免二死外，兒子還可以免一死。但是隻要有了“若謀逆不宥”
這句話，功臣們的生死就都在皇帝的一轉念之間。朱元璋在屠殺功臣之時，給出的罪名都是謀反，所以免死鐵券派不上用處，也就非常正常了。
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