你知道杜甫嗎?今天小編就給大家帶來相關詳細介紹。
“詩聖”杜甫是家喻戶曉的歷史名人，卻很少有人知道杜甫從小是由姑姑撫養長大的。唐天寶元年(742年)，杜甫的姑姑去世，31歲的杜甫爲姑姑撰寫了一篇墓誌銘，講述了一段非常感人的故事，讓我們深深地敬佩他的姑姑。
再說杜甫的姑姑之前，先來講一個叫“魯義姑”的故事。
《列女傳》被後世稱爲中國最早的一部女性專著，由西漢歷史學家劉向編撰，“魯義姑”的故事就出自《列女傳》。
春秋晚期，齊國逐漸強大起來，而鄰國魯國卻日薄西山，齊國對這一塊肥肉虎視眈眈。終於有一天，齊國軍隊入侵魯國，魯國百姓紛紛逃難。在大軍進攻的路上，齊國將領看見一位十分特殊的難民。
這是一位年輕而瘦弱的婦女，還帶着兩個孩子，她懷裏抱着一個小男孩，手裏牽着一個略大一點的男孩。眼看齊軍將要追上，婦人知道帶着兩個孩子逃跑已經來不及了，於是就丟下懷裏的小男孩，抱起大點的男孩奮力向山林中奔去。
這一幕驚呆了齊國將領：婦人如果想迅速逃生，按常理應該抱着體重相對輕一點的小男孩，留下大男孩纔是明智之舉，她爲什麼要丟下小男孩呢?婦人的這個舉動，讓齊國的將領產生了興趣，他快馬加鞭追上婦人，問爲她爲什麼要這麼做。
婦人回答說：
所抱着，妾兄之子也;棄者，妾之子也。見軍之至，將及於追，力不能兩護，故棄妾之子。
原來婦女之前抱的小男孩是她自己的親故肉，手牽的大男孩兒是她哥哥的孩子，也就是她的侄子。在最危險的時刻，婦女選擇保全哥哥的孩子，丟棄自己的孩子。
婦女哭着說失去自己的孩子，僅僅會導致自己傷心一輩子，但若失去哥哥的孩子，孃家全族都後繼無人。因此，婦 人選擇捨棄自我而保全大義。
這位婦人作爲一位媽媽可以捨棄自己的骨肉，作爲一位姑姑卻不能捨棄親侄子，這是一位多麼偉大的女人呀!齊國將領聽後深受感動，感慨：“魯未可伐!”
於是他下令撤軍，不再侵犯魯國，魯國因而免去一次戰亂之苦，魯國人民爲了紀念這位婦人稱之爲“魯義姑”。這個故事非常出名，在元朝時還被改編爲戲曲，影響很大，然而很少人知道杜甫的姑姑也是一位“魯義姑”。
杜甫出生於官宦世家，父親杜審言是一位大才子，官至兗州司馬，還被武則天重用;母親崔氏也出身於名門望族，但不幸的是杜甫出生後沒多久，母親崔氏就去世了，後來父親又娶了繼室。
繼母並不疼愛杜甫，父親又常年在外地爲官，繼母先後有了四個孩子，杜甫在家的境遇非常尷尬。
杜甫的姑姑嫁於河北裴氏，兒子與杜甫同齡，姑姑心疼侄子，就把杜甫接到家中撫養。
杜甫31歲時，姑姑病逝，他爲姑姑披麻戴孝，親自書寫墓誌銘——《唐故萬年縣君京兆杜氏墓碑》：
甫昔臥病於我諸姑，姑之子又病間，女巫至，曰：“處門楹之東南虞者吉。”姑遂易子之地以安我，我是用存，而姑之子卒……甫制服於斯，紀徳於斯，刻石於斯。”
大意是說杜甫在姑姑家住的時候，他和表弟(姑姑的孩子)都生病了，姑姑很着急，請了女巫爲孩子治病。女巫說：“把孩子放在廳堂旁邊柱子的東南角，這個位置吉利，對孩子的病有好處。”
這個位置本來是表弟的地方，姑姑爲了保住杜甫，交換了位置，結果杜甫的病好了，姑姑的孩子卻病死了。
杜甫的姑姑把生存的希望留給了杜甫，最終自己的孩子卻死了。
在杜甫心中，自己的姑姑和魯義姑一樣偉大，都爲了保全侄子而捨棄了自己的親骨肉!
杜甫姑姑的故事，雖有女巫之言等迷信的成分，但並不影響我們對她的評價，她是一位偉大的姑姑，一位偉大的唐朝女人，一位偉大的中國女人。
中華民族向來注重親情、孝道、血脈傳承，希望這樣的感人故事能被更多的人讀到，共同去弘揚傳統美德，讓我們的社會正能量代代相傳。
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