周文王逝世後，其子姬發繼位，即周武王。下面小編就爲大家帶來詳細的介紹，一起來看看吧!
周武王以弟弟周公旦爲輔佐，以姜太公呂尚爲軍師，召公、畢公等賢臣爲主要助手，文修武備，國力日益強盛，積極準備滅商。受命九年(約前1048年)，武王在盟津大會諸侯，前來會盟的諸侯達到八百家。大家都認爲可以伐紂了，周武王卻說：“你們不知道天命，這還不夠。”又過了兩年，聽說紂王殺害了比干，囚禁了箕子，太師、少師都抱着樂器逃奔到周這裏來了，武王這才遍告諸侯：“殷罪大惡極，我們不能不尊天命予以討伐了!”
於是武王親率戰車三百乘、虎賁三千人、甲士四萬五千人，揮師東進。當大軍行至距商都七十里的牧野時，武王舉行了盛大的誓天儀式，各路諸侯都來相助。紂王以七十萬大軍(當然人數是被極度誇大了的，史學家們認爲到春秋時期戰爭規模不過數千人，到戰國時期纔有十萬人以上的戰爭)倉促應戰，在牧野大戰武王。哪知道紂王的士兵(多爲奴隸)毫無鬥志，都希望武王快點打敗紂王，他們都掉轉矛頭反攻紂王。紂王兵敗，自焚於鹿臺。至此，武王徹底打敗了商紂王，開啓了中國歷史上存在時間最長的一個朝代——周。
但牧野之戰並沒有完全消滅商朝勢力，不服武王統治的諸侯還大有人在;加上天下在紂王的腐敗統治下，國庫空虛，民不聊生;周圍的蠻夷虎視眈眈，都想乘機分一杯羹。爲了鞏固統治，周武王和周公決定實行分封制。
簡單地說，就是“天子建國，諸侯立家”：周王作爲“天子”，是“天下共主”;天子將王族、功臣和一些遠古帝王的後裔分封到各地做諸侯(諸侯的級別由高到低分別是公、侯、伯、子、男)，叫作“國”;諸侯再將自己國內的土地分封給卿(“卿”是高級大夫)和大夫，卿大夫的封地就叫“家”。這就是“國家”的本義，也是“封建”一詞的來歷。
如武王封姜太公於營丘爲齊國，封周公於曲阜爲魯國，封召公於燕。他還封紂王的兒子武庚留在商都爲殷侯，同時封自己的弟弟管叔鮮、蔡叔度監國，這大大安撫了商的遺民，緩和了他們的敵對情緒。神農、堯、舜、禹的後人也都得到分封。分封制下的天下土地不完全是周王室的，而是分別由獲得封地的諸侯所有，諸侯服從周天子的命令，有爲周天子鎮守疆土、隨從作戰、交納貢賦和朝覲述職的義務。天子、諸侯和卿大夫的職位都由嫡長子繼承，其他庶子可以繼續分封爲諸侯或者卿大夫。卿大夫也可以繼承，甚至他們的土地也可以繼續分封給庶子。
武王當時分封的諸侯並不多，但後來攝政的周公繼續分封，據說總共分封了七十一個諸侯國，全天下形成一個比過去的鬆散聯盟嚴密許多的系統。由於受分封的諸侯中姬姓王族佔絕大多數(姬姓諸侯達五十三家)，從而加強了周天子對地方的控制，擴大了統治範圍，有力地穩定了政權。
武王滅紂後，有感於殷末以來殷商失德，民不聊生，於是把戰馬放到華山之陽，把軍隊裏運糧的牛放到桃林之虛，把武器都收藏起，表示以後再也不打仗了。周武王繼承文王治理國家的經驗，偃武修文，寬嚴相濟，世稱“文武之治”。
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