北宋學士李世衡喜愛收藏墨寶，他有一部法帖，是晉朝大書法家的真跡，收藏在兒子李緒處。長安有個姓石的從事官，向李緒藉此帖去欣賞，卻悄悄臨摹了一本，獻給了潞國公文彥博。文彥博以爲是名家真跡，珍愛異常。
不久，文彥博大會賓客，並拿出收藏的字畫讓大家欣賞。李世衡也受邀參加。一見此帖，李世衡大吃一驚：“此帖乃吾家物，何忽至此?”急忙叫僕人回去取帖來驗證。不一會兒，僕人帶着法帖來了。李世衡仔細一看，才知道文彥博的那本是臨摹的。再問僕人，方知李緒曾將此帖借給石從事，而文彥博也不諱言“墨寶”系石從事所獻。
真相大白，李世衡拿出真跡，將石從事借帖臨摹而轉贈的經過如實告訴了文彥博。在座的客人們聽了，紛紛涌上前來，拿着兩本字帖反覆比較、辨別，最後一致認爲：潞國公收藏的那本是真跡，而李學士的是摹本。
李世衡私下裏長嘆一聲說：“彼衆我寡，豈復可伸?”他們人多勢衆，又衆口一詞，我哪裏分辯得清?今天我才深深體會到，身世顯赫，假的也能變成真的;地位低微，真的也會變成假的啊!
誰的官大、誰的權重，誰就擁有了真理。這是封建社會一條顛撲不破的“真理”。李學士其實應該感到寬慰，因爲這條“真理”不過使他的一本字帖受了委屈，而在其生前身後，卻有不少人受這條“真理”戕害，付出了更高的代價。
