古代被流放的犯人有辦法逃走嗎?下面小編就爲大家帶來詳細的介紹，一起來看看吧!
電視劇裏面經常可以看見，犯了重罪的墳人如果不是被殺掉的話，最後都會變成一個淪落到流放之地的流放犯，而流放之地距離遙遠，而且到了流放之地之後，還要受盡折磨，最終很少有人能活着回來。不過現實情況究竟是怎麼樣的呢?古代犯人一旦被流放就真的沒有私自偷偷地溜回來的機會了嗎?
1.被流放能溜走嗎
在電視劇或者書中我們經常流放這個詞，基本就是把犯罪的人送到邊荒地區去生活，但是邊荒地區生活艱難，很多人會因爲水土不服而死。那麼在古代那些被流放的人爲什麼不偷偷的溜回來呢?
在中國傳統社會中，流放是十分獨特的政治現象，被統治者自詡爲一種仁慈的刑罰。所謂“不忍刑殺，流之遠方”，所以被流放的人不會是特別大的罪，特別大的罪的基本都被殺了，根本不給你活命的機會。
一般被流放的人很難偷偷的溜走，因爲在古代你就是跑你能往哪跑，被流放地一般都是人生地不熟的，距離你以前居住的地方起碼數千裏，那個時候又沒有高鐵或者汽車，靠雙腳你能走多遠。就是靠雙腳步行，你也不敢上大路，因爲大路上會有人盤查，一旦被盤查到，你就等死吧。
你說那我不上大路啊，就算你走小路，逃過了官府的緝捕，可在你的前方，土匪強盜，豺狼虎豹正等着你這隻肥羊送上門。還有不上大路，不經過村莊，你吃什麼?想找吃的，總得找有人煙的地方吧，有人煙的地方你就有很大的機率被人逮到送官。
就算你很幸運的避開了以上的種種困難，併成功溜回了你的老家，但是迎來你的絕對不會是父老鄉親的噓寒問暖，而可能會是五花大綁，然後送官。因爲在古代法律是實行連坐原則的，一旦官府發現你偷溜回來，你和你的家人甚至鄰居都會一起倒黴。
溜回來了不能回家，那還溜回去幹嘛，所以很多人基本沒想過溜。大部分人都會老老實實的待在朝廷的流放地重新開始生活，或者等待朝廷的大赦。
2.流放是什麼意思
流放是將罪犯放逐到邊遠地區進行懲罰的一種刑罰。它的主要功能是通過將已定刑的人押解到荒僻或遠離鄉土的地方，以對案犯進行懲治，並以此維護社會和統治秩序。作爲一種刑罰，流放是中國古代法律制度的重要組成部分。流放刑罰在我國起源很早，並且沿用歷史悠久，從遠古流放之刑出現，到清末被廢除，歷經了幾千年。
流放之刑的起源雖然很早，然而遠古以來多是零星出現，到秦漢時代才逐漸形成體制，直到南北朝後期流刑開始進入五刑體制，佔據其中降死一等重刑的地位。隋唐之際，以徒流刑爲中心的笞、杖、徒、流、死五刑制正式確立。自此，流放之刑以嶄新的姿態出現在中國刑罰史上，並一直影響到清末。
古代的中國，是一個繁榮的農業文明國家，大多數人被束縛在土地上，安土重遷。人們普遍強調家族主義，子多福多。兒孫滿堂，四世同堂，成爲多數中國人夢寐以求的理想。在這樣的環境中，無論是誰，一旦遭受到流放的刑罰，一定被認爲是一件極爲不幸的事情。
在中國傳統社會中，流放是十分獨特的政治現象，被統治者自詡爲一種仁慈的刑罰。所謂“不忍刑殺，流之遠方”(《大清律例·名例律上》)，從而體現了儒家所提倡的仁政和慎刑。但爲了使流放刑起到降死一等重刑的作用，歷代統治者煞費苦心的變換流放的方式，創造了花樣翻新的流放形式。與此同時，歷代統治者在中國廣袤的國土上，對於流放地點的選擇也費盡心機，西北絕域、西南煙瘴和東北苦寒之地以及一些海島都先後成爲過流放地，形成了歷代不同的流放標準，造就了諸多著名的流人聚居處。
3.古代的流放之地
流放地之一：房陵
房陵現屬湖北十堰市所轄地區，古時，這裏曾是流放帝王將相、達官貴人的地方。先後被流放至此的有兩位皇帝、十位王爺、一位駙馬和一位丞相。其中，唐中宗李顯被流放這裏，後來又回去做了皇帝。這些帝王們被流放並舉家遷徙時，最多人數達一萬四千人。
流放地之二：海南
海南的天涯海角是我國陸地的最南端，在古代是孤懸海外邊陲的荒蠻之地。這裏大多是朝臣和一般官員的流放地。從漢朝到明朝，這裏就有十五位被貶黜的名相、賢臣、學士，如唐朝宰相李德裕、宋朝宰相丁謂、元朝宰相王世熙、南宋謫臣胡詮及宋代文學家、大詩人蘇東坡等。
流放地之三：潮州
潮州現屬廣東省下轄的地級市，該市境內有個瘴江，因一名人後改爲韓江，這個名人就是韓愈。自古以來這裏就是客家之地，被流放至此大都是一般官員，最有名氣的當屬韓愈。韓愈被貶到此處，沒有像其它被貶之人那樣精神萎靡、垂頭喪氣，而是帶領當地百姓破除迷信、大搞水利，造福一方。
流放地之四：寧古塔
寧古塔不是一個塔，而是一個地名，現屬黑龍江海林市。這裏被流放者各階層的都有。明清兩朝有大批被刑罰的官員流放此地，其中就有明末兵部尚書張縉彥。清順治至乾隆年間，更是有數萬之衆被髮配到這裏。
流放地之五：黔州
黔州府曾統領重慶渝東南、貴州銅仁、湖北鍔西、湖南新晃、廣西玉林等地，這裏也是流放皇親國戚、朝廷重臣的場所。被貶此地的有唐太宗的舅哥長孫無忌、唐高宗太子樑王李忠、唐太子李承乾等人。
