導讀：關於唐朝的美女宰相上官婉兒新舊唐書誇大了她陰暗的一面，唐朝張說的《昭客文集序》評價上官婉兒“正明助思，衆妙扶識，羣靈挾志”。《景龍文館記》記載上官昭容功績“二十年間，野無遺逸，此其力也。”查了康熙字典把《昭客文集序》翻譯成白話文，唐朝人對上官的評價，應該比新舊唐書更加公正和客觀。
古代有女史官記載功過，有女尚書參與朝政，昭容兩樣都擅長，日理萬機，不斷接見官員，應付自如。漢朝的班媛，晉朝的左嬪，都是有名的才女，昭容的文章不輸於她們，輔佐的功勞卻不是她們能比的，昭容高高在上，大權在握，她提出的治國方法，都非常經典，這些好的治國方案在歷代都少有聽說。
她的學問，實在令人敬仰。但是女皇擁有全國的疆土，操控所有人的生命，女皇高興就下令獎賞，生氣下令就殺人，千里之外流血成河，百姓的平安或災難，都由女皇的心情決定，要讓女皇聽得進諫言，該有多難。女皇猜疑有勢力的人，隔閡官低卑微的人，親近的人都在奉承，不夠親近而忠心的人讓女皇生氣。
只有昭容能慢慢的引導女皇做出公正的載決。所以昭容遊覽名山的意興，殺伐決斷的威嚴，奢侈，享樂的姿態全被人們遺忘，留下的只有她的溫柔，風雅。人們都說昭容是塊美玉，公正公平，光明磊落得輔佐女皇，用盡一切方式讓女皇做出公平的決策，女皇有如神助，昭容超乎常人的智慧，有如祥瑞，令國家振興繁榮，怎麼能說她的品德不美好?鎮國太平公主，才華蓋世，曾經和昭容一起出遊，時光流逝，物在人亡。爲了懷念昭容，皇上讓史臣收集昭容的詩。
《景龍文館記》對上官婉兒的記載：《景龍文館記》：唐上官昭容之方娠，母鄭氏夢神人畀之大秤，以此可秤量天下。生彌月，鄭弄之曰：“爾非秤量天下乎?”(乎字原缺，據明抄本補)孩啞應之曰：“是”。襁中遇家禍，入掖庭。年十四，聰達敏識，才華無比。天后聞而試之，援筆立成，皆如宿構。自通天后，建景龍前，恆掌宸翰。其軍國謀猷，殺生大柄，多其決。至若幽求英雋，。鬱興詞藻。國有好文之士，朝希不學之臣。二十年間，野無遺逸，此其力也。而晚年頗外通朋黨，輕弄權勢，朝廷畏之矣。玄宗平難，被誅。
唐朝的上官昭容，在母親剛懷了她時，夢見有個神仙投給她一杆極大秤，用它可以秤量天下。出生滿月之時，母親鄭氏逗弄她道：“你就是秤量天下的人嗎?”小孩咿咿啞啞地答道：“是。”孩提之時家中遇難，上官昭容便隨母鄭氏配入掖庭。十四歲時，聰明穎達敏捷博識，顯示出無比的才華。
則天皇后聽說後便要考考她，只見她提筆即書，文章立成，全像早有成竹在胸一般。自從武周通天年間以後，在建立景龍文館之前，她一直掌管則天女皇的詔命文告工作。朝廷的軍國大計，生殺大事，多由她來裁決。至若搜求英俊人才，網羅擅長文辭的詞客強人，她更是竭盡其力。一時間，國內多有好文之士，朝廷少有不學之臣。一連二十餘年，民間出現路無拾遺的昇平景象，這是上官昭容善於輔佐朝政的功勞。然而晚年之時她卻多與宮外朋黨溝通，玩弄權術，成爲朝廷的危險人物，唐玄宗平息禍亂時，上官昭容被殺掉了。
公元711年7月，再度繼皇位的唐睿宗李旦爲上官婉兒恢復名譽，賜諡“惠文”。柔質慈民曰惠;愛民好與曰惠。經緯天地曰文;慈惠愛民曰文。李隆基爲了安撫人心，在上官昭容死後三年下令大文豪張說收集她的詩編成書。她死後80餘年，唐代詩人呂溫曾賦《上官昭容書樓歌》對她懷念不已，從《昭客文集序》和《景龍文館記》對上官婉兒的記載和唐人對她的懷念，可見上官昭容在唐朝的口碑極好，絕不像現在傳言的那些。
