衛皇后的屍體沒有如某些人想象的那樣拋屍荒野，漢書說的很明白，葬於長安城南的桐柏亭附近。
因劉據遭巫蠱之禍，衛皇后被武帝沒收其“皇后璽綬”無奈自殺，葬於長安城南的桐柏亭附近。
漢宣帝即位後，將其曾祖母衛皇后改葬於長安城覆盎門外南北大道之東。覆盎門又稱杜門，杜門南直對古杜城，故又稱杜門外大道東，追衛皇后爲“思後”，其陵墓稱“思後園”。又“置園邑三百家，長丞周衛奉守。”也許因爲衛子夫年輕時爲歌女，所以又遷徙了“倡優雜伎千人”於陵園。“隱王母之非命，縱聲樂以娛神”(《文選》卷十潘安仁《西征賦》)。思後園因遷倡優雜伎千人，故又稱“千人聚”(《水經注》卷十九，誤以爲戾園。以倡優千人樂思後園廟，故亦曰“千鄉”)。思後園在漢長安城杜門外大道以東。
被傳爲董仲舒之墓的下馬陵很有可能就是衛皇后的墓，考察現在下馬陵的位置，第一，下馬陵如果正南下去，則正好是考古探明的杜城的範圍，下馬陵的位置也正好在漢長安南邊，不過相距很遠， 第二，無論說衛子夫葬在長安城哪個城門外的大道東邊，下馬陵的位置都是符合的，因爲杜城在今天西安的東南方向，而漢長安城在今天西安城的西北方向。
若董仲舒的墓爲下馬陵，疑點就在於，漢武帝雖然採納董仲舒的建議搞獨尊儒術，但是董仲舒的核心學說天人感應，卻沒有得到武帝的足夠賞識，董仲舒死後，以董仲舒的地位，武帝是否會讓官員在他墓前下馬，很成問題，若下馬陵爲衛子夫的墓，那麼按照後陵制度，官員下馬是肯定的，至於說爲什麼偏偏在諸多漢墓中要講這座墓爲下馬陵，很可能它在西漢時期的封土就不如正常後陵那麼高大，位置又如此遠離帝陵，故有可能特別用下馬陵這樣的名字來突出它。
