曹髦總評
曹髦雖然未獲成功，但他確實做到了以百分之百的努力在力爭百分之幾的機會。在政治凌辱和死亡威脅下，曹髦沒有軟弱、屈辱和退讓，而是敢於直面，奮起抗爭，視死如歸。在中國古代有類似遭遇的皇帝羣體中，實在不多。他是壯志未竟的皇帝，更是值得尊敬的鬥士。他有一身傲骨，他有剛烈的血性，爲了活出帝王的尊嚴，爲了活出人性的高貴，他不惜以生命爲代價，與殘酷的命運抗爭。他用壯烈的死亡，贏得了帝王的尊嚴，贏得了世人的尊重。與其苟且偷生，毋寧高貴赴死。
歷代對曹髦的評價
陳壽：“高貴公才慧夙成，好問尚辭，蓋亦文帝之風流也;然輕躁忿肆，自蹈大禍。”
《魏氏春秋》：“公神明爽鉨，德音宣朗。”
鍾會：“才同陳思，武類太祖。”
石苞：“非常人也。”“武帝更生也。”
劉勰：“少主相仍，唯高貴英雅，顧盼含章，動言成論。”
元子攸：“寧作高貴鄉公死，不作漢獻帝生。”
王勃：“高貴鄉公名決有餘，而深沈不足。其雄才大略，經緯遠圖，求之數君，並無取焉。”
張彥遠：“曹髦之跡，獨高魏代。”
李冶：“當髦之圖昭之際，使沈、業如經之不言，則髦必當得志，昭必先誅，魏祚必不傾，司馬氏亦無自而王也。”
葉適：“公立時年十五，英才逸氣，與少康、晉悼畧相似。哀哉，哀哉。”
胡三省：“帝有誅昭之志，不務養晦，而憤鬱之氣見於辭而不能自掩，蓋亦淺矣。”
張燧：“史稱高貴才慧夙成，好問尚詞，即其幸學與諸博士論難，信然。自古末世之君多文采，若隋煬、陳、唐二後主最雋，然不過華靡藻麗耳。至深於經術，莫如高貴。人主之學，與韋布異，不能不爲之浩嘆。”
周壽昌：“以帝之才，而遵時養晦，勤治圖成，魏祚其庶幾可少延乎。”
李慈銘：“高貴鄉公經術文章，鹹有師法，留心政事，常以夏少康爲念，真三代後不多見之令主。其決計討司馬昭，亦不失爲英雄。後人見其敗死，謂之寡謀輕舉，爲魯昭公之續。不知楚莊王之討鬥椒，叔孫昭子之討豎牛，衛獻公之討寧喜，漢桓帝之討樑冀;即同時若吳景帝之討孫綝，後世若宋文帝之討徐傅謝晦，周武帝之討宇文護，皆冒險奮發，卒底於成。事機之會，間不容髮，勇決速斷，固除亂之首務矣。後世人君，狃於魯昭高貴之事，因循容忍，以釀大禍者，不知凡幾，可勝慨哉!高貴自言政使死何所懼，況不必死耶，二語慷慨激烈，千載下讀之猶有生氣。”“高貴賢明好學，見酷逆臣，亦古今所共痛。”
盧弼：“高貴鄉公若韜光養晦，或免於毒手，乃遠慕少康，鋒芒未斂，禍變及身，惜哉!”“高貴鄉公博學好問，禎祥自敘，文采斐然，才同陳思，當時已有定評，設得賢宰輔，誠有爲之君。乃受制權奸，深忌其才，英年慘死，可爲浩嘆。”
