門巴族建築在過去的時候，門巴族的村子是比較分散的，僅僅十戶成幾十戶的村落，往往就分幾個居民點，解放以後，門巴族的人們居住相對地集中了一些。在勒布和邦金一帶的門巴族的住房一般是用石來砌牆，在人字形的屋頂上面，覆蓋上木......

“木刻楞”，房屋又高又大，單一木材構築的房屋，分爲臥室、客廳、廚房和儲藏室。木刻楞木刻楞也有土木結構的，他們的住房都建在高高的臺基上，牆壁很厚，多在50釐米以上。房屋呈四方形，房頂傾斜，有的上面還覆有漆着綠色油漆的鐵皮......

和南方許多民族一樣，德昂族喜居幹欄式竹樓。這種竹樓多用木料做框架，其它部分，如椽子、樓板、曬臺、圍壁、門、樓梯等均用竹子爲原料，房頂則覆蓋茅草而成。德昂族的竹樓多依山而建，坐西向東。主要有正方形和長方形兩種形制......

這座門，是史上唯一一座和鳥有關的門;這座門，又是皇帝家的正門;這座門，和砍頭殺人完全無關;這是哪座門呢?——午門。“午門”在哪呢?就在咱們紫禁城，是它的正門，因爲它居中向陽，位當子午，故名午門。其實根據《周禮》裏面的記......

目前世界上最高的建築哈利法塔除了它的高度讓人震驚以外，它的建築物料和設備也是分量十足的。哈利法塔總共使用33萬立方米混凝土、6.2萬噸強化鋼筋，14.2萬平方米玻璃。哈利法塔的內部不僅有大型購物中心、高檔酒店和高......

羌族的碉樓就是一部遷徙史、一部戰爭史，也是一部文化史。它曾是羌人的哨兵，守護着羌人的土地、財產和生命，現在，碉樓守護的是羌人的文化、民俗的延續。碉以功能可分爲：戰碉、哨碉、界碉、風水碉、官寨碉。分石砌碉和夯土碉......

中國塔吉克族人農牧兼營，適宜半固定居住方式。一般在村中建有固定房屋，另在牧場備有臨時或流動住所。每年春播結束後，就趕着畜羣到高山牧場，秋收季節來臨，又回到村莊。村莊多坐落在由高山雪水沖刷而成的草原地帶，有些處於兩......

《今日俄羅斯》剛剛消息，當地時間6日，法國巴黎19區的一棟建築着火併發生爆炸，消防人員正在現場救火，數百人被疏散。目前尚不知道建築內是否有人。網上視頻畫面顯示，有大批消防員在現場救火，火勢目前得到有效控制。報道稱，着......

建築水族居住區處於亞熱帶，多雨潮溼，加之樹林茂密，豺狼虎豹野豬經常出沒其間。水族居住“幹欄”住宅，正可避免地面潮溼和野獸的侵害。水族木樓，一般分上下兩層。下層是整個上層房屋的承重部件，因此先修好基腳，根據木屋間架結......

歷盡滄桑羌語稱碉樓爲“鄧籠”。早在2000年前《後漢書''西南夷傳》就有羌族人“依山居止，壘石爲屋，高者至十餘丈”的記載。碉樓多建於村寨住房旁，高度在10至30米之間，用以禦敵和貯存糧食柴草。碉樓有四角、六角、......

宮殿建築爲漢族建築之精華。北京紫禁城(故宮)爲明代修建，清承明制，有所增益。故宮建築羣中，體現了漢式宮殿建築的以下特點：(1)故宮建築取坐北朝南的方向，施工前，立華表以確定方位。表是直立的標竿，取長短相等的兩表，觀測早晚......

在現代城市中，高樓大廈林立，高度成爲衡量建築的重要標準。然而，回望古代，我們會發現那時的房子大多爲平房或低層建築。這背後的原因，涉及到技術、文化和經濟等多個方面。一、技術因素古代的建築技術相對落後，主要採用木材、......

從北京城大的格局來看，地壇築於紫禁城東北部，天壇設於紫禁城東南方，兩壇南北遙相對應，符合中國古代天南地北之說。天壇主體建築爲圓形，地壇則呈方形，是中國古時天圓地方的體現。據陰陽學說：“天爲陽，地爲陰”，天壇所用建材，如石......

窯居在世界各地均有分佈。這種依山而建的洞穴建築通常被用來進行宗教儀式，並與修築在洞穴表面的結構內外呼應。目前，大多數窯居建築已處於廢棄狀態，坍塌的外部建築訴說着歲月的無情，然而在中國北部地區，仍有4000萬人居住在......

探索蜀漢王朝的皇城遺蹟在歷史的長河中，蜀漢王朝以其獨特的文化、繁榮的經濟和輝煌的藝術成就，留下了寶貴的文化遺產。其中，蜀漢皇城遺址作爲那個時代的政治中心，更是承載了豐富的歷史信息。本文將帶領讀者探索蜀漢王朝的......

錫伯族建築早在清代，錫伯族就在東北及新疆形成了村鎮。錫伯族的建築文化主要體現在住宅和廟宇兩方面，建築的門框、窗和屏風上都會雕刻精美的圖案，還有茶樓也是錫伯族建築中較爲特色的一種建築，別具一格。茶樓是錫伯民俗風......

怒族的村落最大者在150戶左右，小的只有幾戶，單家獨戶者也不少。這與怒江地區土地貧瘠、可耕地少、糧食產量不高有關。如村落太大，土地就將超負荷運轉。反之，如村落太小又不利於刀耕火種的集體勞作及防禦。由於怒族支系的......

經考古發掘在大明宮內有含元殿遺址、麟德殿遺址、三清殿遺址等大型遺址。主要有下列成就和特點：規模宏大，規劃嚴整大明宮的規模很大，宮城平面呈不規則長方形。全宮分爲宮、省兩部分，省(衙署)基本在宣政門一線之南，共北屬於......

天圓地方的“地方”原則，不僅體現在祭地用的方澤壇的外形上，就連圍繞在方澤壇外的建築羣，也都是方的。而且更有意思的是，所有的大門都是方的。天壇的建築以圓形爲主，也能見到方。但在地壇是看不見圓的，方的很執着，很純粹，很高......

塔塔爾族的建築有着濃郁的民族特色，呈寺院和民間住宅兩類風格。寺院的拱門、穹隆、塔樓和柵欄構成它外部輪廓的特點。室內裝飾藝術主要是在柱、樑、門、窗、天花板的雕刻和細緻的彩畫。以“奴格伊麥斯奇提”爲名的烏魯......