這便是《尚食》有意思的地方了。本該是一部以美食爲主要內容的電視劇，卻總會冷不丁地出現一些看似前後毫無關聯的內容。
而即便與尚食局中某人強行扯上了關係，也總會是一個沒有後續的獨立故事。
就像朱瞻基與御史梅少淵在“行雲草舍”中的這段對話，雖然有殷紫萍偷看與報復的戲碼，但總是會給人一種可有可無的感覺。
而每逢遇到這樣的情節或橋段，筆者總會試圖深挖一番劇情背後的內容。
要知道，編劇辛苦寫出來的劇本，只要是被導演拍出來併成功播出的劇情，總會有他一定的原因與無奈。
讓我們來看看二人之間這段對話中的一些關鍵字吧。
一：朱高熾雖免除了交趾、四川、陝西的採買，但採買所遺留下來的毒瘤卻無法根除。
二：朱瞻基不是在阻止梅少淵上書，而是在阻止他辱罵宦官。
三：對朱高熾來說，相較於文臣，他更信任宦官。
四：梅少淵不希望大明江山毀在宦官手裏。
五：宦官跟隨朱棣征戰多年，不僅忠心耿耿，也確實出過不少的人才。
六：宦官中雖有如黃儼般，私傳內廷消息、圖謀不軌之徒，卻也有如鄭三寶、亦失哈等身負功勳的名臣。
七：宦官與百官並無不同，他們就是一把刀，主要還是看握在什麼人的手中。
在這段對話中，不僅有文官與宦官之間的較量，更有帝王對手下之人的任用之術。
當然這裏也基本闡明瞭朱瞻基對於宦官的態度，對於《尚食》之後的故事發展起到了鋪墊的作用。
而這一切，其實還得從朱瞻基未曾見過的太祖皇帝朱元璋說起，也就是要從那場史上有名的“胡惟庸案”說起。
從某種角度來說，“胡惟庸案”算得上是朱元璋對於帝王之術的一次完美詮釋。
在明朝之前，任何一個朝代對帝王來說，最大的威脅並不是外患而是內憂。
特別是那些手中權力已經大過自己的“相權”，這個對帝王來說是一種隱形壓制力的權力，是很少有皇帝可以忍受的。
於是便有了通過“胡惟庸案”來達到“廢相”目的操作。
至此，皇帝之下的最高權力機關便只有內閣大學士了，但他也只有“票擬”的權力。
在皇帝針對“票擬”做出最終裁決之前，還要經過宦官之手轉呈於皇帝。
也正因爲如此，纔有了宦官與官員之間在權力上的明爭暗鬥。
當然，朱元璋也並沒有讓宦官藉由自己的權力，在朝中一家獨大。
於是他創立了“女官制度”，並藉由這一制度來制衡宦官，並以此來杜絕“閹黨之禍”的發生。
而這也是能有《尚食》這種電視劇出現的最根本原因之一。
要知道，姚子衿放棄做太子妃的一個最要原因，便是她要立志做一名女官。
更別提孟尚食的最終夢想，是要恢復舊制成爲大明第一尚宮了。
再者，從朱瞻基與梅少淵的對話來看，雖然表面上朱瞻基看似十分替這位年輕的御史着想。
不僅爲他說明不讓他上書的原委，還講出一番大道理來開到這位一根筋的御史。
但在朱瞻基之後的話中，卻看出了他對宦官的維護與認同之意。
雖然他有提到“私傳內廷消息、圖謀不軌之徒”的黃儼，也就是《尚食》開篇之時，爲朱棣宣讀諭旨的“司禮監宦官”。
但他同樣提到了“鄭三保英勇善戰，數下西洋”，也提到了“亦失哈多次出使奴兒干，招撫地方各族”。
從這一點看來，朱瞻基對於宦官中那些佼佼者，爲大明所作出的貢獻頗爲認同。
從這一點上來看，朱瞻基確有繼承了自己皇爺朱棣的心性，這爺孫二人似乎都對身邊的近臣宦官甚是看重。
也同樣不把開國皇帝的話放在心上，雖然朱棣在位之時對太祖的女官制度有所破壞，但卻沒有將宦官擡得太高。
可到了朱瞻基這一輩，卻直接爲宦官開設了“內書堂”這一機構。
也就是這樣的朱瞻基，爲大明王朝之後的覆滅埋下了禍根。
他不僅將自己這個“促織天子”的名頭傳給了後世多位子孫，還爲他們埋下了宦官干政的先兆。
而這一切，都能從朱瞻基與梅少淵二人間的這一番對話中，看到些許的端倪。
要知道，當一個敢於直言的御史向自己的主子說出：不希望大明毀於宦官之手時。
如果此時梅少淵面對的是朱元璋，那他又會有怎樣的一番言語呢?
又或許當時的“女官制度”，便是由“高瞻遠矚”的文臣所提或所引出來的吧?
而這一切，看來終將還是會毀在這位處處維護宦官的朱瞻基手中，因爲在他眼中只有鄭三寶、亦失哈這樣的忠臣，卻無視於黃儼之流的逆臣。
而作爲一個帝王來說，朱瞻基比起朱元璋終究還是差了些許。
因爲朱元璋比起朱棣、朱高熾與朱瞻基來說，更懂得帝王之術的精髓所在：“制衡”。
內廷的女官、宦官與朝堂上的文臣、武將，再輔以各地藩王、外官以及橫行全國的錦衣衛。
這所有的小圈子、小勢力，最終形成了一個微妙的平衡與制衡態勢。
而他的“不肖”子孫們，卻在不斷破壞着這一制度中的平衡。
再加上朱瞻基還是一個喜好美食與促織的“文皇帝”，完全沒有了朱棣這種能親征漠北皇帝的霸者氣概。
雖然朱瞻基與朱高熾並稱爲“仁宣之治”，但誰又能說這不是朱元璋與朱棣爲他們打下了堅實基業所致呢?
