近日，慶祝建黨百年的重點主題劇《我們的新時代》，在北京衛視、東方衛視黃金檔開播。
作爲“理想照耀中國”展播活動中，唯一一部展現當代青年基層黨員羣像的單元劇，《我們的新時代》在創作之初便備受關注。如何落地最容易被觀衆挑剔的當下生活?怎麼跳出英模劇的窠臼拍活先進青年?又如何激活時代與熒屏內外的“我們”的關聯……諸多難題擺在主創團隊面前。
開播前，筆者有機會完整觀看了以社區志願者爲主角的第一個單元《美麗的你》。又通過大片花，瞭解了《騰飛》《排爆精英》《幸福的處方》《因爲有家》《緊急營救》五個單元的故事原型和影像風格。有些話不吐不快，提前分享一下自己的感受。
很敢又很會，這是《我們的新時代》給我留下的最深刻的印象。說很敢，是因爲這部劇挑的六個基層青年黨員典型，一個比一個普通。穿着紅馬甲，在社區調解鄰里關係的志願者就不說了。就算拍造飛機、爆破手，它也不拍工程師、王牌兵，而是講了鈑金工、受訓新兵的故事。
當下的年輕觀衆，對電視劇的生活邏輯有極高的要求。選擇如此下沉的視角，就勢必要接受年輕觀衆以自身爲標尺，拿放大鏡對照的嚴格檢驗。儘管如此，《我們的新時代》還是選擇直抒時代胸臆，勇氣可嘉。
至於很會，是說每個單元在故事破題、統領人物和與觀衆共情共鳴的把控上，都各有妙法。這一點，我們不妨以已經開播的《美麗的你》單元爲例，展開說說。
透視中國式社區關係
《美麗的你》的故事圍繞基層社區治理展開，主要講述了一個離職的互聯網精英白菁(王曉晨 飾)，在職場“間隔年”意外走上志願者崗位，經歷社區一線工作的磨礪，逐漸從一個“高冷”的局外者成長爲黏合鄰里的知心人的故事。
這故事雖然不復雜，但是要拍得讓人信服卻不容易。
畢竟，在工作節奏奔忙、人際關係鬆散的大都市中，社區生活在年輕人心目中的關注度本就不高。志願者們算得上我們身邊最熟悉的陌生人。
要講好他們的故事，首先要把“社區”這個他們發光發熱的舞臺給拍實在。而關於當代都市社區關係的呈現，恰恰是國產劇創作的薄弱地帶。
我們有傳統悠久的農村題材劇，專門鑽研鄉土中國結構和農村人際關係。還有諸多年代題材劇對弄堂、四合院、工廠大院的鄰里往來窮盡了筆墨。偏偏到了當代都市劇的管轄範圍，人際關係就縮至了家庭單位。這樣的創作傾向，自然與城市化進程中人際交往結構的變遷有關係。但經歷此次疫情突襲，人們普遍意識到了社區工作和基層治理的重要性。面對重大突發事件，一個小家庭的抗風險能力是有限的，關上門過日子是不夠的。
隨着人們社區意識的逐漸增強，電視劇創作者也有責任把真實的社區結構和矛盾問題擺上熒屏。
《美麗的你》最值得稱道的，就是以主角白菁的視角，串起了頭緒繁雜的社區問題，寫出了社區結構的有機性。
最初，白菁是爲了躲避被“人肉”的網絡暴力，來到朝陽家園的閨蜜文靜(高露 飾)家借住。剛到的那一晚，帶着口罩、躡手躡腳的她，就被老資格志願者、人民調解員何芬芳(劉敏濤 飾)誤認爲犯罪分子的同夥，給扭送了派出所。
好不容易烏龍解除，回到文靜家裏住下，又慘遭樓下鄰居超市老闆于海洋(田小潔 飾)的“震樓器”威脅。
幾天住下來，佔道經營、殭屍車、電梯維修難、流浪貓狗、廣場舞搶地盤等煩心事，她經歷了個遍。而這些問題，恰恰也是不少觀衆在社區生活中的頭疼事。現實生活中，也正是因爲這些難解的問題，造成了物業、業主以及社區居委會之間的粘稠關係。
難道這些問題就真的無頭無緒，無解無根?當白菁真的當上了志願者，才發現並不是。
矛盾抓主要，社區當前要解決的頭等大事是修電梯。要修電梯就要動用房屋維修基金，動用房屋維修基金就要社區2/3以上業主簽字。因爲缺乏溝通，不少業主對社區治理有意見，就以拒絕簽字要求社區儘快解決三大難題：殭屍車、廣場舞活動場所和流浪貓狗問題。
這麼一拎，問題就成了串。
再往下深入會發現，超市老闆于海洋會佔道經營，是因爲殭屍車擋住了超市門口。而殭屍車是蔣老爺子兒子的遺物，也是他的心結。打籃球的年輕人和跳廣場舞的大爺大媽，在場地和噪音問題上來回拉扯，終究是缺乏溝通。居民對收留棄養貓狗的志願者馬琛發難，也是少了換位思考……
一捋下來才發現，社區並不是一套套房子的簡單合集，而是個牽一髮動全身的有機體。想要過上舒心生活，必須打通社區治理的任督二脈。
不過，要解決這連串的問題，單靠白菁三下五除二的企業管理法不靈，何大姐的和稀泥人情範兒也不夠。志願者們究竟如何化腐朽爲神奇，先賣個關子，大家繼續看劇。
回答志願者爲何志願的問題
社區志願者難拍，除了社區這個背景難展現，還有一難就是這“志願”二字。
在網絡輿情中，年輕人要麼“躺平”成風，要麼精緻利己。當這些偏見性的“標籤”深入人心，怎麼拍纔會讓觀衆相信，還有這麼多青年人在不起眼的社區崗位上無償奉獻、甘之如飴?
通過白菁這個人物的成長曲線，《美麗的你》很好地回答了這個問題。
人如其名，離職前的白菁就是一個標準的“白領+精英”。她受過高等教育，追求專業性和職業價值，講究邊界意識和規則意識。雖然曾經多次獲得優秀黨員、優秀志願者稱號的她並不缺乏奉獻精神，但當職場奔忙時，也的確無暇顧及社區生活。這時的她，就像如今都市裏的大多年輕人一樣，是志願服務的旁觀者。
她之所以在搬到朝陽家園後成爲了一名志願者，至少有三重動因。
首先，最大的客觀原因是她的離職。突然發條鬆下來的她，在社區待的時間更長了，自然發現的問題也就多了。她是閒不住的人，也是個問題驅動的人。以志願者身份參與到社區生活中，自然而然。
第二，也是最大的內在動因，是即將當媽媽的身份變化。就像劇中角色文靜所說的那樣，在懷孕時“常常會覺得這個世界配不上自己肚子裏的寶寶”。就像那句諺語所說，養育一個孩子需要一個“村莊”。
事實證明，關上門是過不好小日子的。既然覺得配不上，就要動手去改變。因此，想要給自己即將到來的孩子一個更好的生長環境，是白菁決定參與社區志願工作的內在驅動力。
第三重動因，也是個輔助推力，是跟老志願者何芬芳的較勁兒。
何芬芳是個老北京，懷念衚衕雜院生活時的鄰居關係，也講究個生活要遵循老理兒。她做志願者，是想給水泥森林的社區帶一點暖氣兒，也是對當時幫助自己開包子鋪的志願者的回饋。但要說調解的工作方式，她確實存在着當老好人，“大事化小，小事化了”的和稀泥思維。矛盾看上去靠人情撫平了，但問題並沒有消失。
有着大型互聯網企業管理經驗的白菁，看不上她落後的工作思維，也看不上社區雞毛蒜皮的問題。她本想着的是做一條“鮎魚”，殺入志願服務賽道，靠着現代的項目管理經驗降維打擊，速戰速決，功成身退。
當然，事實很快證明她的想法是幼稚的。但這三重動因的交織，卻讓白菁這個人物立住了。
隨着社區服務工作的深入開展，一次次碰壁又一次次破壁的她逐漸摸到了志願者工作的真正要義：是奉獻，是幫助別人，是爲大環境的改善出一份力，也是在幫助別人的過程中成爲更好的自己。
這也就生動、鮮活並且令人信服地回答了志願者爲何“志願”的問題。
隨着故事情節的推進，在以白菁、何芬芳、馬琛爲代表的志願者的影響下，朝陽家園的社區服務氛圍也越來越好。社區服務中心迎來送往了一批批志願者，他們發揮所長，羣策羣力，一個和諧有機的社區便在志願服務的黏合下運轉了起來。而這樣的社區生活，也正是老百姓追求美好生活願望的具體體現。
在時代中看見“我們”
在慶祝建黨百年的重大歷史節點，主題創作涌現。但對青年基層黨員羣體的熒屏書寫，仍然不夠豐富。這些在平凡崗位上默默奉獻的年輕人，常是英模劇中的配角，是主旋律中的變奏，是面目不夠清晰的羣像。
因此，《我們的新時代》的出現才尤爲可貴。
它不僅能用最直接方式激活90後甚至00後一代年輕觀衆的注意力，也可以讓整個社會瞭解，在社區建設、鄉村振興、航空報國、民族團結、強軍建設、健康中國等領域的一線崗位上，如星辰一樣散佈着這麼多璀璨的年輕黨員。
在後續的單元裏，我們還將看到鈑金工技術領頭人劉夢鳶攻克難關，讓國產新支線飛機一飛沖天;看到大學生村官黃思齊，用“直播帶貨”帶領村民發家致富;見證“排爆尖兵”劉夕石在和平年代的負重前行;瞭解苗族村醫柳石蘭繼承母業，成爲二代村醫的心路歷程……好戲剛剛開場，我們接着追劇。
