今天小編爲大家帶來《大明風華》中的雷人劇情總結!希望對你們能有所幫助。
最近大明風華熱播，這對於觀衆們來說是個好消息，畢竟近些年甭管是愛情、歷史還是宮鬥、穿越，清宮辮子戲份都佔據了絕對的主流，大明風華的出現着實讓被清宮劇包圍的我們能換個口味，領略一番煌煌大明的人物風采。
(朱元璋的這張豬腰子臉實在讓人齣戲)
但問題是排除演員們精湛的演技，《大明風華》其實也是一部魔改劇，這玩意兒別說正史了，就連野史也不敢這麼編!我斷斷續續的看了幾集，這玩意小雷不斷，大雷更多，所謂小雷，咱們就不吐槽朱元璋的那張鞋拔子臉了，單單就朱瞻基這點子破事兒就bug就一大堆。
大雷一：孫若微和胡善祥是姐妹，而且還是景清的女兒。
(作爲建文帝的忠臣景清的下場極其悽慘，不但九族被誅，連家鄉也被夷爲平地)
景清是什麼人?這位爺在建文帝時爲北平參議，還頗受朱棣賞識，但景清忠君愛國，朱棣靖難成功後建文帝不知所蹤，景清決定給建文帝報仇，於是在上朝時身懷利刃試圖刺殺朱棣，當然結果也十分悽慘，刺殺失敗，景清被凌遲處死，九族株連，除此以外朱棣還喪心病狂的對景清的家鄉實實行“瓜蔓抄”(朱棣讓他們互相攀咬舉報，只要被揭發可能是景清同夥全部殺死)這直接導致景清家鄉成爲一片廢墟。—“磔死，族之。籍其鄉，轉相攀染，謂之“瓜蔓抄”，村裏爲墟。”朱棣大張旗鼓殺了這麼多人，結果主犯景清的兩個女兒竟然逃過了屠刀，是錦衣衛提不動刀了?
更何況歷史上孫若微和胡善祥一分錢關係都沒有，爲啥要把這兩人設定爲親姐妹，難道相愛相殺?
大雷二：朱祁鈺的提前出生。
(吳賢妃表示你們也太省盒飯錢了，直接把我的兒子安排給胡善祥了!)
額......我就跟大家說一個事兒：朱瞻基一生子嗣十分艱難，只有兩個孩子，胡皇后一生無子，只爲朱瞻基生了兩個女兒。而長子是孫若微所生，也就是後來的明英宗朱祁鎮;次子乃是由另一個小宮女吳氏所生(在明末的文人筆記《罪惟錄》中，吳氏乃是朱瞻基二叔朱高煦的一個侍妾，朱瞻基在殺死二叔後強佔了這個女子，吳氏爲皇帝生下了次子朱祁鈺，由於身份敏感所以娘倆一直住在宮外，一直到明宣宗死前這身份才被公諸於衆)。要命的是編劇直接就把吳氏和胡善祥給糅合成了一個人，於是朱祁鈺同學就由私生子變成了皇后所生的嫡子......
(拜託，胡皇后，您在歷史上根本就沒有兒子啊!)
歷史上的胡善祥被廢就因爲“無子”，她要真爲朱瞻基生了嫡子怎麼可能被廢?您讓胡善祥和朱高煦不明不白的過了一晚我就不說了，說不定這孩子就是漢王的種，還被堂而皇之的命名爲祁鈺，這波乾坤大挪移已經足夠誇張，但劇裏似乎不解恨似的先讓安歌把胡善祥給弄流產，看預告裏的尿性估計胡善祥還能繼續懷孕，生下的孩子仍叫胡善祥，並且在以後的土木堡事變中登基稱帝。這歷史能力，我服!
大雷三：孫若微白蓮花，胡善祥被各種扣屎盆子。
(大明風華的最大問題是爲了美化孫若微喪心病狂的給胡善祥扣屎盆子，甚至無所不用其極)
《大明風華》裏在極度美化孫若微的同時也不斷的給胡善祥扣各種各樣的屎盆子，先是僞造三代簡歷，爲了登上太孫妃之位又與漢王相勾結，懷上的這個孩子是不是朱瞻基的還不好說，流產後竟然還能說出“找個男人讓我懷孕”這樣不知廉恥的話，可見胡善祥已經爲了權力做火入魔，完全喪失了最基本的廉恥之心。但關鍵問題是，人家歷史上真實的胡皇后壓根就沒做這些事兒啊!反而是那個孫若微齷齪事兒做得不少，被百姓和史學家們看不起，劇裏在爲孫若微洗白的同時無底線的黑胡善祥，實在是顛倒黑白，褻瀆古人!
今天這篇文章，我來給大家還原一個歷史上真實的胡善祥和孫若微。
(胡氏和景清八竿子打不着，更不是孫若微的姐妹，人家本分善良，是個難得的好女人)
首先胡氏可不是景清的女兒，更和孫若微八竿子都打不着，人家正兒八經有爹孃，兄妹。父親胡榮在錦衣衛當百戶，一家兄妹七人，大姐還曾被選入皇宮當女官，雖然家室談不上顯貴，但起碼清清白白，和電視劇裏活潑靈動完全相反，歷史上的胡氏是個悶葫蘆性格，打個不恰當的比喻她和《紅樓夢》裏的迎春頗爲相似，一樣的性格賢淑端莊，一樣的善良甚至帶點怯懦。
永樂十五年，胡氏因爲賢德的名聲被封爲太孫妃，明仁宗在位時間很短，所以朱瞻基繼位後，胡氏又從太子妃成爲皇后。電視劇裏朱瞻基並不怎麼喜歡胡善祥，很遺憾的是在歷史上同樣是如此，儘管胡皇后擺脫了編劇給她加的“壞女人”標籤，但帝后之間感情仍然冷淡，爲什麼朱瞻基不喜歡端莊賢淑的皇后?問題就出在這“端莊賢淑”上，胡皇后實在是太端莊，端莊到近乎於古板，這樣的女人當然適合做母儀天下的皇后，但卻註定了她不受自己丈夫寵愛的現實。明宣宗就對一言一行都恪守禮教的胡氏很不喜歡，畢竟老婆又不是老師，和胡皇后在一起明宣宗體驗不到絲毫身爲人夫的歡樂，自然對胡皇后看不上眼。
而這個時候，孫若微出場了，她給明宣宗帶來了許多胡皇后所不能給的快樂。
(明仁宗妻子張氏，孫若微能夠進宮完全是因爲她在朱棣面前舉薦)
胡皇后能夠進宮是因爲她的“賢名”，而孫若微能夠進宮完全是因爲一張漂亮的臉。孫氏的父親孫忠在山東永城縣當一個小主簿，按說以孫氏的家庭條件估計就是長大後嫁個家室還不錯的小地主，生一堆孩子，最後平平安安的過一生。但因爲一個貴人的出現，孫氏的生命軌跡發生了重要的變化。這位貴人就是彭城伯夫人，明仁宗朱高熾的岳母，明宣宗朱瞻基的外婆，我們已經很難知道孫氏究竟是怎麼和這位貴婦人搭上了關係，最後結果就是老太太進出宮中時開口閉口都是孫家的小姑娘好啊，人長得漂亮，性格又好，應當讓她來伺候朱瞻基云云。
有說法是彭城伯夫人就是永城人，老太太衣錦還鄉，當地高度重視並安排孫忠全程陪同，而孫氏則憑藉着自己的乖巧博得彭城伯夫人的歡心。既然母親這麼說了，張氏當然要給老孃這個面子，於是張氏找了個機會和公公朱棣談起了這個事兒。由於孝順公婆謹慎盡心，所以當時還是太子妃的張氏極受朱棣的喜歡(朱高熾能夠順利繼位，他的兒子和老婆爲他加分許多)，兒媳婦提了那就準了吧!於是才十幾歲的孫氏被送入東宮，由於年紀還小，所以由太子妃張氏親自教導孫氏宮廷禮儀，孫氏和朱瞻基在某種意義上也算是青梅竹馬了。
(歷史上的孫若微可不是這麼一張禁慾臉，孫氏在朱瞻基面前更多展現的是女人的嫵媚)
(歷史上的孫若微應該是這樣的)
那麼孫氏性格如何呢?我們只能說和忠厚穩重的胡皇后比起來，孫氏在歷史上留下更多的還是“媚”，這也是她被後世的史學家們批評的主要原因。前面我們提到了朱瞻基在胡皇后身上看不到一點女人的情趣和嫵媚，但這點遺憾卻在孫氏這裏得到了很好的滿足，用野史小說裏的話來說就是“孫貴妃體態妖嬈，性情狡黠，少成若天性。百般取悅上意，幾把這位宣宗皇帝，玩弄在股掌中。”由此可見比起胡氏，孫氏更會利用自己作爲女人的優勢，她用姣好的容顏和媚上的性格獲得了朱瞻基的全部寵愛。電視劇裏的胡善祥這般作死，總會把自己給作死，估計離廢后也不遠了，那麼在歷史上胡皇后是怎麼被廢的呢?
很簡單，孩子。
明宣宗天縱英才，但有個遺憾就是已經二十大幾歲了依然無子!這在古代可是個非常嚴峻的問題，畢竟多子才象徵着多福，沒有子嗣，社稷不穩，所以爲皇帝生下綿延宗祀的長子成了後宮女人們的首要目標。不得不說《大明風華》這時候又開始拉下限了，爲了黑胡善祥，不但安排讓她給朱瞻基下春藥，甚至還和漢王借種生子......這明顯是在欺負老實人嘛!以胡皇后這種性格的女人怎麼可能會做這種事兒，但凡她要有一點兒這樣的心思都不至於和朱瞻基生分成這樣。更何況她要是有了兒子，朝廷大臣和張太后還不得拼死爲皇后辯護，孫氏就更沒戲了!
(從歷史記載來看，孫若微纔是那個陰險卑鄙的壞女人，編劇把兩個人故事給換了)
反倒是她孫若微手腳頗不乾淨，胡善祥不受寵愛好歹爲宣宗生了兩個女兒，而孫氏獨寵後宮卻想盡辦法都生不出兒子，於是爲了爭寵，孫若微開始動起了下三濫的手段。《明史》就記載說“妃亦無子，陰取宮人子爲己子，即英宗也。由是眷寵益重”。什麼意思呢?就是既然我生不出來，那就讓別人生唄!反正最後把別人的孩子冒認爲是我的不就行了，而且孫氏還是個狠人，明史最後還冷冷的加上一句“而英宗生母，人卒無知之者”，可憐那位被奪去兒子的姑娘連姓名都沒能留下，性命更是不保了。
(孫貴妃要在後宮的宮女、太監還有張太后面前裝懷孕，這可能性實在是不大)
不過話又說回來了，這種事真的可能做到麼?估計夠嗆，畢竟宣宗此時尚無子嗣，滿朝文武對懷孕的妃嬪都十分關注，在明朝後宮如此嚴密的監視下(皇帝在哪天寵幸了哪個女人，各妃嬪的月事都有記錄)，孫若微從假冒懷孕開始懷胎十月再瓜熟蒂落，這實在太考驗演技，再加上這時候張太后還健在，能不能瞞過她老人家也是個難事，清人所寫明史多有偏頗，所以我認爲這種說法並不可信。但這足以說明，孫若微在朝廷官方記錄和民間傳言中都不是什麼好女人，都是憑藉着美色迷惑君主的妖女。
但不管怎麼說，因爲這個孩子，孫若微母子的地位在後宮一步登天，欣喜若狂的朱瞻基不但在這孩子四個月時就封他爲太子，更關鍵的是太子並未送至東宮歸胡皇后撫養(畢竟胡皇后是這小子的嫡母，孫氏只是他的“姨娘”)，而是繼續養在孫氏處，這明顯是昭示世人：以後這後宮是孫貴妃做主!
這還沒完，有了兒子的朱瞻基看着胡皇后哪哪都不順眼，於是宣宗冒出了廢后的想法，讓我心愛的女人當皇后!這事兒執行起來難度卻不小胡皇后雖然無子，但爲人忠厚善良，滿朝文武皆稱讚不已，更關鍵的是自己母親張太后還特別喜歡她，這要是強行廢去，必定會招致反對，不過只要皇帝有這個心，什麼藉口不能用，這不，宣德三年，皇帝就以“多病”、“無子”的藉口迫不及待的逼迫胡皇后“上表辭位，乃退居長安宮，賜號靜慈仙師，而冊貴妃爲後。”皇帝態度堅定，再加上孫氏爲帝國生了太子，宰輔們雖心有不滿，但依然無可奈何—“諸大臣張輔、蹇義、夏原吉、楊士奇、楊榮等不能爭。”
而張太后雖然喜歡胡皇后，但拗不過兒子就是要廢后也只能聽之任之，於是宣德三年春，胡皇后被廢，孫氏成爲大明第一位逆襲成皇后的妃嬪。《明史》還偷偷黑了孫若微一把，按說你得了便宜就偷着笑去吧，結果孫若微還假惺惺的說，皇后病好了肯定能爲陛下生兒子，我兒子怎麼能和她的兒子比呢?拜託，您兒子都被立爲太子了，這時候還裝什麼白蓮花!
(雖然扳倒了胡皇后，但孫皇后的日子也不見得有多好過)
不過孫皇后的日子也過得並不怎麼順心，張太后雖然無力阻攔胡皇后被廢，但始終覺得對不起這個善良賢惠的兒媳，所以儘管胡氏已經出家，但張太后依然召她住在清寧宮(今保和殿)婆媳閒話家常(可想而知當孫皇后去向張太后請安時看到胡氏會有多麼膈應)。張太后對胡氏的喜愛和肯定甚至不加掩飾，當張太后還在世時，只要是宮廷內舉辦酒宴，這位“靜慈仙師”不但有權利出席，連座位都在孫皇后之前，可見在張太后的心中，兒媳始終是胡氏，你孫氏不過就是個妾而已!—“內廷朝宴，命居孫後上。孫後常怏怏。”就算是把胡氏扳倒，但因爲有張太后這尊大佛在，這勝利果實似乎也不怎麼甜美。
(明宣宗：不好意思，老婆，我後悔立你爲皇后了!)
胡皇后無辜被廢，不但民間百姓們同情她的悲慘遭遇，隨着時間的流逝就連始作俑者明宣宗都因自己對胡氏的態度行爲頗爲後悔，還解釋說因爲年少衝動—“宣宗後亦悔。嘗自解曰：‘此朕少年事。’”
(明英宗：不好意思，老媽，我追封了你的情敵爲皇后，您別罵我啊!)
不但丈夫反水，就連兒子後來也打自己的臉，在孫太后死後她的好兒子明英宗就恢復了胡皇后的名號，追諡她爲“恭讓誠順康穆靜慈章皇后”，雖然胡皇后靈位不能放入大明祖廟享受祭祀，也只能被尊奉爲皇后而非太后，但終究也爲無辜的胡皇后恢復了名譽，在宗譜裏不再留下“廢后”的名號。不過英宗這麼做孫太后地下有靈會不會跳起腳來罵街?
