安倍昭惠爲夫安倍晉三“拜鬼” 讓誰跌破了眼鏡？

來源：歷史百科網閱讀: 2.34W 次

小中大

字號：

用手機掃描二維碼在手機上繼續觀看

手機查看

安倍昭惠前不久在其臉書上的一篇文章中寫道，自己“時隔許久再次參拜靖國神社”，還提到她參觀了靖國神社內的遊就館，她稱，“看到了日本軍人寫給家人的信與遺書，我感到非常痛心，他們在戰爭中生離死別，心情該有多麼痛苦啊”。此外，她稱讚“戰後70年，日本的作用很大”，並稱自己非常感謝能夠生活在和平富饒的時代，願爲世界和平“盡己所能”。

這位首相夫人在接受採訪時說：“我認爲，丈夫是從感謝護國英靈、誓守和平的角度參拜神社的。”他還說，“安倍晉三在20年前的1993年首次當選國會議員時就說要“修訂憲法”。她問安倍如果當上首相最想做什麼，他回答說“修憲”。他是說，要日本人自己修訂一部日本的憲法，而不是美國強加的憲法。

衆所周知，靖國神社是日本近代史上軍國主義對外侵略擴張的精神支柱，供奉有14名二戰甲級戰犯和多名乙、丙級戰犯的牌位，神社內的遊就館充滿了美化侵略戰爭、宣揚日軍“英勇神武”的內容。安倍昭惠參拜靖國神社的行爲不僅折射出她與丈夫安倍晉三一樣錯誤、扭曲的歷史觀，而且也暴露了其深懷軍國主義情結的真面目。這無疑讓那些曾經讚揚安倍昭惠特立獨行的人跌破了眼鏡。

其實，這並非安倍昭惠第一次參拜靖國神社等象徵日本近代史上軍國主義化的設施。早在2013年12月31日，就有媒體報道說，這位日本首相夫人日前說：“1年前我也參拜了靖國神社。”2014年4月，安倍昭惠又與安倍晉三一起參拜明治神宮並自掏腰包支付名爲“玉串料”的祭祀費。明治神宮的地位在日本非同尋常。它祭祀明治天皇，被天皇制擁護者視爲“根據地”，是日本19世紀末至20世紀初軍國主義化的象徵。

安倍昭惠曾給人一種特立獨行的家庭婦女清新形象，尤其她在東京開了一家小酒吧，而且親自擔任老闆娘接待客人的做法曾讓許多人誤認有關兩人政治立場出現分歧的傳言，引發外界猜測。當時，安倍昭惠的小酒吧位於東京都書店街的神田的一個小弄堂裏。店內僅設置了8張小桌，最多隻能容納20位客人。安倍昭惠既做老闆，又當店小二，這讓偶然進店的客人驚訝萬分。

安倍昭惠出身大家閨秀，其父曾長期擔任日本歷史最爲悠久的食品公司之一的森永制菓公司的社長。1987年，昭惠夫人與安倍晉三結婚。2006年，安倍晉三擔任日本首相，安倍昭惠夫人作爲“日本第一夫人”隨同安倍晉三多次出訪海外。在日本大地震和福島第一核電站核泄漏事故發生後，有傳言安倍昭惠夫人積極參與反核電活動，與丈夫的政治立場產生了分歧。當時安倍晉三就通過自己的辦公室發表聲明稱：“妻子追求的東西我覺得並沒有什麼錯。有人擔心我們夫妻之間產生了分歧，請大家不要擔心。”

許多人一直認爲，安倍昭惠反對丈夫安倍的核電政策等，一直自認是“家庭中的在野黨”。據說安倍昭惠平時喜歡韓劇等熱衷韓流，今年9月和12月還分別出席“韓日交流節”和“越冬泡菜節”等，一直強調自己是“親韓派”。因此，安倍昭惠參拜靖國神社的舉動很讓人意外。其實，安倍昭惠過去的表演都是忽悠世人的假象，她和其夫安倍晉三一樣，骨子裏充滿了軍國主義情結。

今年是反法西斯戰爭勝利70週年，正當世界各地愛好和平的國家和人民在舉辦紀念抗戰勝利的系列活動，銘記歷史、警示後人之時，日本又在上演一幕幕厚顏無恥的鬧劇。從竭力推動日本自衛隊“解禁”，無恥渲染侵華戰爭正當化卻沒有詳讀過《波茨坦公告》的安倍晉三，到屢次參拜靖國神社的安倍昭惠，日本首相夫婦的行動可謂是“夫唱婦隨”。近年以來，尤其是安倍上臺後，其加緊打造日本作爲戰爭受害者的形象，並且不斷在亞洲乃至世界各地製造各種爭端，並將其紛紛將其打上“爲了和平”的標籤。

安倍昭惠參拜靖國神社，又以 “Facebook”個人主頁這樣的方式隨意地告知外界，這對於日本民衆來說更容易“接受”。日本流傳着這樣一種說法，安倍昭惠就是安倍晉三的一張政治王牌，不但能在支持率低迷時提振人氣，還能在關鍵時候以柔和的女性姿態，緩和安倍晉三的強硬行爲所帶來的負面效應。

近年來，安倍晉三在任期內的種種不雅動作背後的復活軍國主義的目的早已昭然若揭，從解禁自衛隊，美化侵華戰爭，篡改歷史教科書，到近期爲“明治工業革命遺產”申遺，這些帶着政治色彩的大小動作，其實在一步步將日本再次拖入一個戰爭苦難的深淵。而這次安倍昭惠“夫唱婦隨”的參拜靖國神社，正是這種大趨勢下逆潮流而動的生動體現。