安樂公主李裹兒，因當時唐中宗被武則天貶去廬陵，途中韋氏產下安樂公主，但因爲當時出境窘迫，便扯下衣服將其裹住，所以得名李裹兒。但長大的安樂公主出落得更加美麗動人。更有甚者冠以唐朝第一美女的稱號，足見其姿色不可方物。中宗和韋氏也對安樂公主寵愛有加，養成日後生活奢靡，性格驕橫的壞習慣。因此也有很多人好奇，號稱大唐第一美女的安樂公主和日後寵冠後宮的楊貴妃誰更美豔動人呢?
圖片來源於網絡
有傳說稱安樂公主比楊玉環還要美上三分，也有人奉她爲大唐第一美女。但關於安樂公主的美只有這樣的虛詞並無實際的描繪，然後楊貴妃的美貌卻有許多詩句描寫並流傳下來。其中最著名的就是白居易的《長恨歌》，白居易把楊貴妃的美寫的傳神，稱其爲“天生麗質難自棄”、“回眸一笑百生媚”，可見楊貴妃之美實在令人沉醉。而人們將安樂公主的美與楊貴妃進行比較，還說比楊貴妃美上三分，足見安樂公主的美也是貨真價實，令人神往。但因爲沒有直接史料、詩文的記載，後人要想重見安樂公主之美看樣子只能依靠想象力了。
其實安樂公主還有兩件百鳥裙，取白鳥的羽毛精心縫製而成，色彩變化千萬種，不知其真正的顏色。試想，是一個怎樣的美人才能襯得上這件絕彩的華服呢?這也用另一種凡是證明了安樂公主的美貌。
圖片來源於網絡
安樂公主和楊貴妃都是歷史上著名的美女，又都生在同一年代，不免會被人拿來進行對比。但安樂公主是唐中宗李顯的女兒，而楊貴妃是唐玄宗李隆基的妃子，李隆基又是李顯的侄子，然而安樂公主在李隆基發動唐隆之變時就已經被殺，而楊玉環是在李隆基登記之後才進入人們視野的，所以安樂公主和楊貴妃根本沒有出現在同一個時期過。因此後人是無法明確比較二人的容貌的。再者，美貌之說仁者見仁智者見智，但二人應該也算是唐朝最高顏值代表了吧。
皇宮中女人的容貌從來是爭寵的利器。不論是安樂公主也好，楊貴妃也罷，身在皇宮之中，整日被奢靡之氣浸淫，美貌於他們而言不過是換取地位與財富的工具罷了。出生在帝王之家的安樂因爲美貌備受恩寵與喜愛，養成刁蠻任性的性格;寵冠後宮的楊貴妃讓李隆基不顧人倫綱紀納其爲妃，致使李隆基沉迷酒色，直接導致了李唐江山的崩壞。紅顏薄命、紅顏禍水這些詞語大概是專門用來形容她們的吧。
