洛神賦是三國時期曹魏文學家曹植創作的辭賦。這是今天本站小編給大家說的故事，歡迎關注哦。
甄宓(fu)這個名字也沒有史料支撐，所以我們暫且稱之爲甄氏，據說是三國第一美女，是曹丕的妻子，魏明帝曹叡的生母。其實最早甄氏是袁紹的兒媳婦，不過曹操和曹丕父子打敗袁紹後，曹丕見甄氏姿貌絕倫所以被收了。後世歷史上圍繞這位三國第一美女，曹操、曹丕、曹植這爺仨和她有很多緋聞，今天小編和大家聊一聊關於曹植和自己的嫂子甄氏的緋聞。
關於曹植和甄氏的關係，其實後世有很多種說法，而且大有市場，有很多人願意相信他們之間確有私情，而且最終導致了甄氏的悲慘下場(賜死，被髮覆面、以糠塞嘴)。最出名說法的和一篇流傳千古《洛神賦》有關，據說曹植對曹丕的妻子甄妃懷有仰慕之情，卻終不可得。《洛神賦》裏的洛神，其實就是暗指甄妃，曹植籍着對洛神的描寫，來釋放自己內心深處最爲熾熱卻被壓抑已久的情感。還有一種說法是，魏東阿王曹植曾求娶甄氏爲妃，曹操卻將她許給曹丕。甄后被進讒而賜死後，曹丕將她的遺物玉帶金鏤枕送給曹植。曹植離京歸國途經洛水，夢見甄后，宓妃留枕的典故就此而來。
首先我們來看看文學史上赫赫有名的《洛神賦》，我們大家可能不熟悉整篇文章的內容，但是對於“翩若驚鴻，婉若游龍”、“彷彿兮若輕雲之蔽月，飄颻兮若流風之迴雪”一定不會感到陌生。其實《洛神賦》就是關於曹植和甄氏緋聞的源頭，比如唐代李善注引《漢書音義》：宓妃，是伏羲的女兒，溺死於洛水中成爲洛水之神。所以魏晉之後世關於曹植和甄氏的關係各種推測、描寫越來越多，言之鑿鑿，似乎他們好像親眼看見了一樣。所以筆者想和大家一起探尋一番，來擊破這些附會的“緋聞”。
其實在《洛神賦》開頭的序中，曹植已經說了“黃初三年，餘朝京師，還濟洛川。古人有言，斯水之神，名曰宓(fú)妃。感宋玉對楚王神女之事，遂作斯賦”。黃初是魏文帝曹丕的年號，曹植是去洛陽朝見自己的哥哥曹丕回來的路上，有感而發寫的這篇賦。其實從開頭我們可以得出兩個結論，一是甄氏肯定不叫甄宓，否則如果曹植這麼寫，曹丕肯定分分鐘幹掉自己的弟弟;二是曹植和甄氏之間除了嫂子和小叔子之外絕對沒有其他關係。爲什麼這麼說呢，宋玉對楚王神女之事，就是說楚王出遊碰見仙女自薦枕蓆的故事，也是巫山雲雨、男女歡好最早的典故。如果曹植和甄氏有點什麼的話，曹植會這麼寫嗎?絕對不會。
通過上面的解釋，我們不難看出《洛神賦》和甄氏應該是沒有什麼關係的，所以宓妃絕對不會是指甄氏。我們再來看看他們之間有沒有可能存在私情。要知道曹丕是公元187年出生，而甄氏是公元183年出生，所以甄氏本來就比曹丕大四歲，而曹植是公元192年出生，甄氏差不多比他大十歲。在204年曹丕納甄氏的時候，曹植才12歲，還是個半大孩子，他怎麼可能求娶甄氏爲妃。
小編之所以稱之爲“緋聞”，說明其實我是不認同這些後世附會的傳聞的，因爲它根本不合情理。所以曹植和甄氏是沒有私情的，甄氏也和《洛神賦》沒什麼關係，否則我們現在就看不到《洛神賦》了。
歷史上總有些文人學者好把自己的想象(或者說意淫)，加諸於某些私紀野史當中，好像這樣自己設想的事情就有根有據了，而不進行合理的推測分析。這種做法實在很不可取，也給後世造成了很多的麻煩，實在是很無聊，古人看來也是看到美女就容易想到八卦，總覺得美女肯定會更喜歡有才華的文人(包括他們自己)，一樣的俗套啊!
