雍正最特殊的妃子，爲何不準葬入皇陵?下面小編爲大家詳細介紹一下相關內容。
一般來講，身爲皇帝的妃子，是需要爲皇帝侍寢的，但雍正後宮卻有一名妃子從來沒有侍寢，但卻被雍正封了貴人，這個女人姓氏十分罕見，最終也沒有葬入皇陵，她就是老貴人。
關於老貴人的身份，原先有兩種猜測：
第一說她是康熙朝的妃子，因爲年齡比較大，而被雍正加封爲老貴人，這裏還有一份相關史料：
“朕奉皇太后懿旨，朕兄弟之母，當加意相待。朕念十二阿哥(允祹)之母(定妃萬琉哈氏)，多年侍奉皇考，甚爲謹慎，久列嬪位，今晉封爲妃。十五阿哥(胤禑)、十六阿哥(允祿)之母嬪(順懿密妃王氏)，亦晉封爲妃。再現在有曾生兄弟之母未經受封者，俱應封爲貴人。六公主(固倫純愨公主)之母(通嬪那拉氏)應封爲嬪。內有一常在，年已七旬，亦應封爲貴人。”
有人猜測，最後這位年過七旬的常在，就是老貴人。
不過，既然已經被封了貴人，按理來講應該被葬入康熙的妃園寢，爲何沒有呢?
這裏還有一份雍正六年的諭旨：
“今日總管等所奏易貴人之事，似此貴人入陵尚可。陵內關係風水之地，嗣後爾等宜加意斟酌，如曾奉御皇考之貴人尚可，若隨常加封者則不可。或在外圍周方左右，或在蘇媽裏姑之左右另建園寢。爾等謹記。若遇事出，同內務府總管密議、具奏。”
這份諭旨中，康熙的易貴人因曾侍寢(奉御皇考)而被允許葬入皇陵，並且，雍正還交代，以後那些沒有爲皇帝侍寢只是隨常加封的妃子，不可葬入皇陵，可以在皇陵外圍或者蘇麻剌姑園寢建造墳地。
因此，有人推測那位老貴人因爲沒有爲康熙侍寢，只是被雍正帝加封爲老貴人，而沒有葬入景陵妃園寢，而是葬在了蘇麻剌姑園寢，葬入後，這個園寢改稱爲老貴人園寢。
不過，還有一種說法，稱老貴人是雍正皇帝的妃子，同樣因沒有侍寢，而被葬在皇陵之外。
老貴人確實作爲妃子在雍正朝的宮廷檔案中出現過，還位居貴人的首位，身邊有五個伺候的官女子，有人猜測老貴人的“老”可能是她的姓氏，所以才稱爲老貴人，“老”這個姓氏是比較罕見的，至少筆者從來沒有見過姓老的人。
當然，隨着清宮史料的進一步挖掘，老貴人的身份漸漸變得明朗起來。
嘉慶二十五年十月，有一份關於老貴人的奏摺：“奏爲有老貴人及蘇媽拉媽媽墳塋一處，該二人系照看懿親王、和恭親王之嬤嬤，請該二府修理事。”
對此，《道光朝實錄》中也對老貴人有過記錄：
這兩份資料對老貴人的身份直接進行了交待，原來這個女人是照看和恭親王弘晝的嬤嬤，也就是說，她原來的身份很有可能是一名宮女，因比較有威望有資歷而被皇帝授命照看皇子弘晝，因照看皇子有功而被雍正封爲老貴人。
而且，從老貴人在妃園寢的寶頂以及妃園寢以老貴人命名的情況來看，這個女人在宮中的地位，甚至比蘇麻剌姑還要高，因爲老貴人的寶頂比蘇麻剌姑的要大，這個園寢也是以她的封號來命名的。
縱觀整個清朝，能夠以撫養皇子而被封爲貴人或嬪級待遇的只有兩位，一位是老貴人，另一位便是蘇麻剌姑，只可惜由於史料的缺失，我們不能搞清楚老貴人的家世信息，從她獲得雍正冊封的情況來看，家世應該是很不錯的。
只不過，這樣一位受皇帝重視的女人，爲何沒有被雍正納入後宮呢?原因就在她的封號上面，這個“老”字，根本就不是她的姓氏，而是因爲年齡較大，試問皇帝怎麼會納一個上了歲數的女人爲妃呢?有個封號就不錯了。
要什麼自行車呢?
結語：
大家都知道，老貴人園寢是在清東陵附近的，而雍正則葬在清西陵，所以有人疑惑，爲何老貴人身爲雍正帝的妃子，會葬在遠離西陵好幾百公里之外的東陵呢?原來，她雖然在雍正朝的宮廷檔案長出現，但並不是雍正的妃子，只是因給雍正養兒子，才被封了一個貴人的名位。
