許穆夫人，春秋時衛國朝歌人， 她不僅是中國文學史上見於記載的第一位愛國女詩人，也是世界文學史最早的愛國女詩人，其詩作在世界文學史上都享有極高聲譽。接下來小編就給大家帶來相關介紹，希望能對大家有所幫助。
很多時候古代女性的生存環境，遠比我們想象中的要艱難許多，但即便是這樣的困難的環境裏，依然有不少女性憑藉着自身堅韌的性格，爲我們留下動人的身影。許穆夫人就是其中一位。
許穆夫人是春秋時期衛國公的女兒，她的名字不詳，只因她嫁給了許國許穆公後，故被稱爲許穆夫人。
想想是不是有點可悲，這位被稱爲文學史上第一位的愛國女詩人，卻是個連名字都無法留下的女子，一國國公的女兒，一個以文學作品流傳後世的女子，這樣的身份都無法擁有名字，可想而知，她所在的時代，對女性有多不友好。
不過，雖然沒有留下名字，但許穆夫人有一個寶貴的品質卻值得現在女性借鑑學習。
許穆夫人是一個才學出衆，樣貌秀麗的女子，作爲一國國君的女兒，許穆夫人的主要使命就是聯姻，以尋求兩國之間的結盟。許穆夫人本身也是認同這樣的聯姻的結盟手段，因爲少女時期的她就已經明白聯姻結盟的重要性，也知道這是身爲女子的她，唯一能夠守護自己國家的政治手段。
所以，當許國與齊國來求親時，許穆夫人權衡利弊之後，向自己的哥哥衛懿公(當時的衛國國君)提議，希望能夠嫁給鄰國齊國，一是因爲齊國強大，二是兩國相近，如若有什麼情況，也方便得到齊國的救盈助，相比許國偏遠又弱小，對衛國幫助不大。
不得不說，許穆夫人是一個合格的領導者，懂得實現利益最大化，聯姻本身就是強強聯手，交換需求，有一個強大又相鄰的友邦，對衛國來說百利而無一害，聰明的人都不會捨近求遠，但可惜，許穆夫人的哥哥衛懿公卻是個貪財又昏庸的無能君主，他以養鶴爲樂，只顧滿足自己的私慾，他拒絕了妹妹的提議，堅持將許穆夫人嫁給許國，只因許國給的禮金更多。
在那個婚姻不能自主的年代，許穆夫人雖有萬般的不願，也只能順從地接受這段聯姻，遠嫁到了許國。
雖然身在許國，但許穆夫人卻依然時時的思念故土，她寫下了不少思鄉的詩句，懷念自己在衛國的快樂時光，從她寫的詩句中，我們不難看出，衛國在許穆夫人心中的位置，是勝過一切的。
但就是這樣的重要的衛國，卻在無德的哥哥衛懿公治理下，日漸衰弱，衛懿公以養鶴的名頭，徵收“鶴稅”，使得衛國百姓苦不堪言，軍心渙散，在這樣的情況下，北狄攻打衛國，基本上沒費什麼力氣，就滅了衛國，哥哥衛懿公死了，衛國也沒了。
得知消息的許穆夫人悲痛萬分，她與丈夫商議請求幫忙收復國土，但軟弱的許穆公拒絕了許穆夫人請求，不願意給她一兵一卒，因爲擔心許穆夫人現兵爲連累到自己。
故國被滅，丈夫又不同意出兵，這一幕就像多年前許穆夫人被逼嫁到許國一樣，無奈又無能爲力，但是這一次的許穆夫人不願再像多年前那樣委曲求全。她本就是剛毅的女子，下定決心復國，就會勇敢向前。
既然丈夫不願給兵馬，那許穆夫人就帶着當時的陪嫁姑娘姐妹，動身前往衛國暫時的根據地——漕邑。那裏有剛剛被擁立的衛戴公也是許穆夫人的侄子。
許穆夫人到達漕邑後，立馬開始自己的復國計劃，她招來百姓四千人，一邊訓練軍隊，一邊保證基本生活需求，她還提出建議向齊國求取支援。
而就在這時，許國的大臣們紛紛來許穆夫人眼前，開始PUA許穆夫人，有責怪她考慮不周，有嘲笑她螳臂當車，更有人認爲許穆夫人身爲女子不應該拋頭露面有失面，總之，這些大臣的中心思想只有一個，那就是讓許穆夫人放棄復國計劃，跟他們回許國。
面對這些大臣，許穆夫人不爲所動，她寫下了聞名後世的愛國詩句《載馳》，表明自己堅持復國的決心。眼看許穆夫人如此，那些許國大臣只能悻悻而歸。
不久後，前往齊國請求支援得到了迴應，齊國公感念許穆夫人的愛國之心，出兵相助，而眼見強國齊國都出兵相助，許國不再當縮頭烏龜，也派人蔘戰，最終許穆夫人如願的收復的國土，在許穆夫人的幫助，衛國重建都城，恢復了原來的地位。
後世們宣揚許穆夫人都因她的愛國。而我卻看到一個女性，最值得讓我們學習的一面，那就是堅持做自己認爲對的事，絕不妥協，許穆夫人復國的這條路，充滿着許多人的反對，有丈夫的反對，有許國大臣的反對，許穆夫人作爲一個遠嫁他鄉，孃家又被滅國的亡國公主，但凡她心性不堅定，那麼就會像最開始被逼嫁到許國一樣，重複自己悲劇的人生。
許穆夫人面對許國大臣的各種精神PUA，能夠有強大的心理素質，堅定自己的目標，並且堅強有力的反擊回去，沒有一絲絲猶豫，不曾後退，這纔是她最應該讓我們銘記的地方。
一個女性之所以偉大，是因不管她所處在哪個時代，經受怎樣的困難，她都能夠堅持自己的所思所想，不被任何人所改變，這纔是我最欣賞許穆夫人的地方。
