宣武靈皇后胡充華在歷史上是形象?下面小編爲大家帶來詳細的文章介紹。
作爲男尊女卑的封建社會，女子想要出人頭地付出的要更多，在唐朝這樣相對開放的朝代還好，像是明清這種封建專制到達頂峯的王朝，女子想要做出自己的一番事業基本上是不太可能。不過凡事總有例外，有很多女性有能力有天賦，憑藉自己的力量在歷史上大放異彩，她們有的精於詞賦文章，有的長於琴棋書畫，有的能夠統領朝綱，各有所長，巾幗不讓鬚眉。在這些女子中有一位尤其特殊，她武藝高強不說文學造詣也非常深厚，在治國理政方面也很有一手，她就是北魏宣武靈皇后胡充華。
胡充華，本名胡仙真，是北魏司徒胡國珍的女兒。她出生時就已經顯示出了不凡的舉動。據《北史列傳》記載，她的母親皇甫氏在生她的時候突然紅光大盛，遠處都能看得見。胡國珍覺得十分奇異，於是就找到了京兆山北縣有一位叫趙胡的善於卜相的人。聽了胡國珍的描述後，招呼斷言 “賢女有大貴之表，方爲天地母，生天地主。”之後還非常認真告訴胡國珍：“勿過三人知也。”他這樣神祕，胡國珍就更加相信了，於是非常積極培養自己的女兒。
胡充華也非常爭氣，年紀輕輕就才學出衆。成年後她入佛寺爲尼，在佛寺精研佛法，精通佛經義理。宣武帝元恪即位初年，她就因風姿品行出衆而被宣召入宮講道。宣武帝元恪見她不止在佛學上很有造詣，口齒伶俐十分聰慧，而且容貌出衆，於是便破例下詔封其爲世婦，隨侍左右。
宣武帝元恪沒有幾個兒子，唯一的兒子元昌也早早夭折了。作爲皇帝沒有孩子是很不合理的，主要原因是北魏王朝的一項極不人道的規定。按慣例，爲了防止後宮女子干涉朝政，所以必須要立子殺母，非但不能母憑子貴反而還有性命之憂，誰又願意給元恪生太子呢?但胡充華此時站了出來，她表示自己寧願一死也要爲元恪生下一個孩子。
永平三年(510)三月十四胡充華生下一子元詡，延昌元年(512年)十月十八日，年僅三歲的元詡，被立爲皇太子。按理來說胡充華此時就要被處死，但元恪一方面被她的深情打動，另一方面也覺得立子殺母實在是不利於皇室維繫，於是徹底廢除了這一規定，所以胡充華不但沒有死，反而成了地位最尊貴的女人。
熙平元年(516)元恪去世，年僅六歲的元詡繼位，胡充華以皇太后身份垂簾聽政，實際掌握了北魏最高政治權力。在剛開始臨朝聽政的那段時間胡充華兢兢業業，充分發揮了自己的才能。她每日臨朝批閱朝臣奏章，凡是重大案件都要親自決斷對重大案件親自決斷，地方官員的考覈也由她親自進行，一時間朝堂上下風氣整肅，文武百官沒有一個不佩服這個女人的。
但好景不長，嚐到無上權力帶來的甜頭後，胡充華驕奢淫逸、貪圖享樂的那一部分逐漸暴露了出來。北魏本來就崇尚佛教，胡充華也和佛教有着不解的淵源，她不惜耗費大量金錢廣建寺院，並且找到工匠大規模開鑿石窟。她所營建的寺廟每一座都是金碧輝煌，佛像也是價值不菲。大肆揮霍社會財富，不但是百姓不滿，朝中大臣也幾次上書，但胡充華都置之不理。
不止如此，她還十分喜愛享受，常常舉辦活動大肆宴飲，而且一高興就賞很多東西，根本不管國家是否負擔得起。有一次她到嵩山上游玩，隨行的人竟然有幾百之多。而且爲了取樂，她還命令下人大開府庫供賓客隨意拿取。上行下效，她這樣的行爲影響所有王公貴族也開始跟着攀比，不論如何一定要比出誰更富有，他們浪費大量財富就爲了這一個虛名。
胡充華的私生活也是非常混亂，她見清河王元懌英俊瀟灑，於是就幾次三番找機會將他找入宮中，不但與他私通，尋歡作樂，而且還將朝中大事交給他處理。此外她還養了許多面首，其中有一個叫做楊白華的深受寵愛，胡充華常常與他玩樂，荒廢其他事物。她還專門寫下了一首叫做《楊白華》的詩，此詩非常優秀，流傳至今令人稱道，但在當時此事非常荒唐，所有人都非常不滿。
胡充華成功毀掉了自己營造的大好局面，整個北魏天怒人怒，元乂謀反，囚禁胡充華。但胡充華顯然也不是吃素的，立刻安排人手完成了反殺。不過她並沒有因此而幡然醒悟，反而變本加厲，不顧年成不好，強行徵收稅負，百姓苦不堪言紛紛起義。此時胡充華給自己的點燃了一把燒身之火，她毒殺了北魏的皇帝，自己的兒子元詡。謊稱元詡生下的女兒元釗是皇子，並將元釗推上皇位。
建義元年(528)，北魏權臣爾朱榮以此爲藉口，率兵向胡充華髮起了攻擊。同年四月十一胡充華大敗被俘，四月十三日，爾朱榮脅迫她和元釗離開洛陽，當軍隊行進到河陰時，爾朱榮下令將胡充華和元釗投入黃河之中。
胡充華前半生風光後半生荒唐，最終因爲自己的貪慾而慘死。她明明深諳佛理卻做出慘無人道的事情，甚至連自己的親兒子都不放過，真是令人意想不到。如果她的丈夫元恪泉下有知，會不會想起當年那個講經說法，深情厚誼的女子，是否會恍惚，她和後來利慾薰心的胡太后真的是一個人麼?
