鄭旦這個名字卻很少被人知道，甚至在很多書籍中不一定是真的 歷史事實又是怎樣的呢?
談到古代美人一定會想到“古代四大美女”，西施、王昭君、貂蟬、楊玉環，而西施作爲四大美人之首更是被後人頗爲關注。當時在春秋戰國時期，除了西施，還有一位美女與西施有“浣紗雙姝”之稱，而且她與西施除了在容貌上都很美豔，她們也可以說是彼此的“閨蜜”，她就是——鄭旦。
鄭旦是春秋戰國中的越國人，出生于越國一個很普通的小村落苧蘿村， 但是從小就生得楚楚動人，這樣的一種美貌註定了着她這一生與其他女子不同。
西施同處於越國，說出來大家可能會有點驚訝，她竟然也出生於是越國苧蘿村，沒錯就是與鄭旦在同一個村。對於當時諸侯國來說，國土面積不大，那麼居於同村這兩人，年齡相差不大，所以從小就像親姐妹一樣玩在一起，感情十分深厚，而兩人竟然在相貌上也是不相上下，各有各的美，兩人並稱爲當時的“浣紗雙姝”。
與西施之間的友情
當時越國的國君勾踐在吳國忍辱負重後回到了越國，又收穫了一名賢能之士范蠡。范蠡深知要想成功地將吳國給滅亡必須從吳王夫差入手，於是向勾踐獻計，利用吳王夫差好美色這一弱點，將其制服，於是提出了美人計。勾踐聽後覺得十分有道理，便命令范蠡在全國範圍裏甄選美女。
《十道志》裏有記載：“勾踐索美女以獻吳王，得諸暨苧蘿山賣薪女，曰西施。山下有西施浣紗石”。范蠡來到了苧蘿村，當時西施與鄭旦因爲美貌十分出衆，這兩姐妹花在這個小小村落裏的名氣早已傳遍。范蠡來到苧蘿村時，找來這兩人，他一眼便選中了這兩名女子。於是鄭旦和西施兩人，揹負國家任務、忍辱負重，扮演越國間諜的命運便開始了。
但是女子以美色取勝那只是一時，若想成爲真正的美女，一直吸引着吳王夫差，就必須具備：美貌、歌舞、體態，三種條件。於是越王勾踐便專門請宮人對她們針對這三面進行嚴苛的訓練。
鄭旦和西施兩人入宮以來，就更加堅定自己身上的使命，對於每天各種各樣的體型體態訓練都咬牙堅持，發奮苦練，偶爾練得十分難受，兩個人便互相加油打氣，在這樣共患難，共吃苦的環境中，兩個人更是相互扶持，在感情上勝似親姐妹。
其實西施一開始也並不是特別自信，雖然容貌十分美豔，但是卻長了一雙大腳，這便讓她很是自卑。而鄭旦爲了幫助西施改掉這種不自信，親自爲西施做長裙，並且不斷鼓勵她。西施還苦惱與自己的臉，覺得自己的臉太小，一點都不好看，鄭旦便把她拉到湖邊，讓她看水裏的魚，並對她說，水裏的魚看到你的美貌都陶醉的不想遊走了。西施還說自己的眼睛沒有鄭旦的大，鄭旦便指着魚對她說，這魚也不是身體越長就越好看，就像這眼睛，也不是大的就能代表自己很美。就這樣西施在鄭旦的鼓勵下重拾了自信。
就這樣一晃三年便過去了，在兩人的努力和扶持下，姐妹倆的舉手投足與三年前的自己都變得十分的有韻味，體態勻稱，待人接物也十分的得體。終於，她們要開始真正的行動了。
揹負使命
越國進獻美人給吳國，吳王大喜，還爲此建造了春宵宮，夜夜沉迷於酒色，國事也就此荒廢。尤其是對西施極度的寵愛，不過這也可以理解，原本鄭旦和西施兩人的性格其實是不太一樣的，西施偏柔美，而鄭旦有史料記載，她的性格是比較剛烈的。吳王夫差更喜歡西施這種柔弱的女孩子，更能激起他的保護欲。
鄭旦和西施都成功地取得了吳王的信任，以身報國，身負重任。沒有具體史料記載鄭旦在吳王夫差身邊做了什麼事情，但是她最後的死亡卻有記載是““妒西施之寵”，最後鬱鬱而終。這就不難猜測，鄭旦在吳國與吳王相處數年，她愛上了吳王這個男人，但是她的使命又不容許她這樣做，所以她一直都在這種矛盾心理中，糾結的活着。
對於自己愛的這個男人，她始終沒有下去手，但是她明白西施和自己都是爲了國家而來到這裏，她也不能因爲自己個人的感情，拋棄國家的使命而不顧，所以她雖對西施心生嫉妒，但是也從不曾做出一些事情，來破壞西施爲國家執行使命。
從這個點來說，她還是一名具有愛國情懷的女子，因爲男女之情，並不是自己能控制得了的，但是自己能做的便是不是破壞，讓西施來完成這個使命，自己也就心安了。
結語
歷史上雖然對鄭旦的介紹並不多，但是她與西施之間的深厚的友誼卻也是從這些小細節便可以看出的。忍辱負重來到吳國，爲了自己身上揹負的使命，雖最終也沒有親手將吳王殺害，還愛上了這樣一個不該愛的男人，但感情之事本就不是她能控制，對於西施計劃的實施她也沒有從中破壞，她還是有將國家放在首位，由此可見她的內心還是有愛國情懷的。
