《曾國藩傳》對曾國藩有什麼評價?《曾國藩傳》書評分享!感興趣的小夥伴快來看看吧。
目前市面上大概有5、6種不同的《曾國藩傳》，這次主要是給大家講講張宏傑版的《曾國藩傳》。對於喜愛歷史的人來說，肯定不會對曾國藩感到陌生，他是晚晴最重要的人物之一，有着“中興第一名臣”之稱。曾國藩的一生就是一個很典型的勵志史，很多人讀完曾國藩可能都會對他滋生出一種崇拜之情。那這一本《曾國藩傳》又會給我們帶來怎樣新的視角呢?下面就一起來了解看看吧。
《曾國藩傳》書評一：
我很久沒有因爲看完一本傳記而對於一個人產生崇拜之情了，但是新近看完的這本《曾國藩傳》確實是讓我不由的對其新生敬佩。
之前對於曾國藩的瞭解，遠遠不如他的門生李鴻章瞭解得多。當年看歷史課本，因爲馬關條約的事情，對於李鴻章沒有什麼好的印象，連帶着對其他的晚清重臣也不是多麼的待見。近些年來隨着許多學者對於歷史的進一步剖析與探討，對於許多歷史人物和事件的評判也客觀了許多。不至於一提到整個晚清政府就是一片罵聲，認爲其從上到下沒有一個是好東西了。其實歷史是有其兩面性的，全面的來看才更加公正客觀，人也是一樣的，不能夠因爲其人生經歷的一件或是幾件事情而進行妄下定論。
曾國藩身後曾被賜予“文正”的諡號。要知道這兩個字對於所有的文臣來說幾乎都是夢寐以求的。能夠獲此殊榮的人大多是當時文人崇敬的對象。由此可見曾國藩的一生成就是多麼的不平凡。
他自小就不是一個十分聰明伶俐的孩子，否則也不會六次考秀才都落第。他也並非是一個生來就八面玲瓏的人，否則也不會因爲言辭犀利的道出咸豐帝的弊端而惹得龍顏大怒。他崇敬聖人，也期盼自己能夠成爲聖人，但是他也同千千萬萬俗人一般有着自己的缺憾與不足。
可是就是這個看起來跟平常人沒有什麼不同的人卻成爲了晚晴四大名臣之一。
拙不要緊，可以用勤來補，基本功夫做紮實了，即便是多次落第又怎樣?一旦開竅便能一口氣連中，直至中進士入翰林。不善爲人處世也無妨，經驗與變通是在實踐中一點點累積起來的，一次次的挫折與失敗最終還是使得他能夠在官場中應付的遊刃有餘。至於那些不好的習氣誰又不曾有過呢?但是能夠像曾國藩這樣經常自省，並強迫自己去改正的又有幾個呢?
顯赫的家世、聰穎的天資、爆棚的運氣……這些在曾國藩最初的人生之中似乎都是並不存在的。他或許並非生來就握有一把人生好牌，但是他卻能夠將手中的這把看起來或許還有點爛的牌打出了相當大的名堂，並且在晚清的歷史上留下了濃墨重彩的一筆。他或許到了最後已經早已不在奢望自己能夠成爲聖人，但是他的言行與成就已經相當接近於聖人，後世有人稱他爲中國最後一個聖人，至少半個聖人這一稱號是當之無愧的。
對於晚晴的那段歷史，我只是略知皮毛，所以無法判定作者在此書中對那其中的一些歷史關鍵點的評判是否公正客觀，但是我的的確確在這本書中深切的感受到作者對於曾國藩的那種崇敬之心。事實上曾國藩的一生也足以成的上是一部成長勵志劇。拋開那些富有爭議性的歷史，此書倒是可以當做是一部勵志人生指導叢書來好好的閱讀一番。且不管歷史上真實的曾國藩到底如何，至少這本書中的曾國藩的人生經歷是非常值得我們去借鑑的。
《曾國藩傳》書評二：
先前也曾讀過張宏傑老師《曾國藩的正面與側面》一書，這部《曾國藩傳》不同於前著選幾個重點的方面進行剖析，而是以時間順序爲線索，全景再現了曾國藩跌宕起伏的人生。
本書關於曾國藩的相關史料引用甚多，《曾國藩全集》中的書信、奏稿、日記均隨手引用，十分純熟，各種筆記、回憶錄與史料彙編中的重要內容都有涉及，顯示出作者本人對這一時代的準確把握，展現出紮實的史學功底。全書可以說是無一字無來歷，敘事和評價皆有據可依，不臆測，不溢美，不抹黑，堪稱關於曾國藩研究中的集大成之作。這樣通俗性與學術性兼備的著作正是我們需要的。
接下來談談曾國藩這個人，近代史中許多人物的評價都在歷史中產生了變遷，總是隨着當前政治需要而被“削足適履”。
而本書立腳紮實，還原了一個真實的曾國藩：曾國藩本人天賦不高，身體也不好，思考問題緩慢，資質遠不如同時代之左宗棠、胡林翼等人，但憑藉着一股“倔強之氣”，一種“銖而積，存而累，既其純熟”的精神，他不斷洗刷自己的“鄙俗之氣”，立下長志，在師友的啓發下開始每日按照聖人標準嚴格要求自己，最終形成習慣，延續終生。
他說“極耐得苦，故能艱難驅馳，爲一代之偉人”，在這樣的信念支撐下，他洗除舊日狹隘的觀念，到達了“廣大光明之域”;他好學，堅信勤能補拙，他明白自己“不甚高明，專賴學問以求精明”，他擅長不斷反思，戒驕戒躁，善於學習，乃至超脫天朝上國之觀念，學習西方的先進知識和觀念，終爲洋務運動的進一步發展奠定了基礎。他很願意動腦子，從不懈怠，反思清軍常備軍戰力不足、軍紀敗壞之根本原因，乃能創辦國家的希望-湘軍。他頑強，面對多次重大挫折依然挺立，雖然有運氣的成分，但人無完人，他畢竟堅持到了最後，得以平定太平軍起義，“阻止了中國的中世紀化”。他“生平稟賦之強，盡以用之國家民生”，他實事求是、經世致用、以至誠待人，“不說大話，不好虛名，不行架空之事，不說過高之理。”，敢於與自身、皇帝乃至體制的錯誤作鬥爭，雖未必成功，但已問心無愧。
我想，曾國藩立德、立功、立言三點確已符合，所做的很多事情已經達到了那個時代的最高水平，不宜以時代侷限性苛責他，畢竟我們每個人都無法超脫自己的時代。他在那樣一個變局下做到了這些，他已經做到了他能達到的最好。
我希望我們都不要成爲曾國藩所說的“不白不黑，不痛不癢，假顓頊爲渾厚，冒鄉愿爲中庸”的人，而是努力去做“國之藩籬”。最後希望我們都能不“自負其初心”，僅此而已。
