武大郎與潘金蓮的事情可謂是家喻戶曉，今天本站小編給你們帶來全新的解讀~
提起武大郎，你一定會想起《水滸傳》裏那個“身高不滿五尺，面貌醜陋，頭腦可笑，身材短矮，人物猥瑣，三分像人，七分似鬼”的形象。不得不說，作者施耐庵將這個人物塑造得十分成功，而影視劇裏的武大形象，也被刻畫得個性鮮明。
同樣，在小說裏，武大郎的媳婦潘金蓮是個有名的淫婦。在作者的筆下，她極盡嫵媚放浪之能事，求愛小叔子武松不成，反而與情夫西門慶聯手毒死了武大郎……
那麼，在歷史上，到底有沒有武大郎、潘金蓮這兩個人，武大郎是不是那個相貌醜陋的“侏儒症”?潘金蓮又是不是作者筆下不守婦德之人?真相也許跟你想的不一樣。
可以肯定地說，武大郎與潘金蓮確有其人，只不過兩人與《水滸傳》、《金瓶梅》描述的不同，兩人的真實情況並非如此。
據史料記載，武大郎、潘金蓮兩人分別是明朝時期河北省清河縣相鄰的孔宋莊和黃金莊人。
武大郎真名叫武植，字田嶺，因排行老大，故稱武大郎。大郎雖然出身寒微，不過他天資聰慧，而且他個頭並不矮，至少1.75 米以上，儀表不俗。武大郎父親早亡，和寡母幼弟相依爲命。少年時能文能武，年長後樂善好施。
武大郎通過自己的努力，在科舉考試中中了進士，被宋徽宗欽點爲山東陽谷縣七品縣令。武縣令當官期間，爲官清廉，除暴安良，愛民如子，造福一方。他平反冤假錯案，治理河患，做了不少好事。相傳當地人曾給他立過功德碑。
功成名就的武大郎娶妻生子，娶的媳婦也正是潘金蓮。與小說裏的放浪形骸不同，歷史上的潘金蓮以善良賢惠、勤勞仁義而聞於鄉里，夫妻二人恩愛，生有4子，攜手一生。
平平白白的兩個好人，爲什麼會被人流傳成這個樣子呢?
原來，施耐庵在創作小說的時候，將一個誤傳的故事當作真相，寫入了小說中，雖然人物在歷史上有原型，只可惜卻虛構誇張了整個故事，更導致了世事黑白被顛倒歪曲。我們先了解一下施耐庵誤聽了什麼。
武植早年貧苦，接受過好友黃堂的資助。武植做官後，黃堂家的房屋失火，沒有去處，他便投奔武植，希望謀個一官半職。不料，他在武家住了3個月，天天好酒好菜，卻始終不見提攜。黃堂覺得武植不夠哥們兒，一怒之下不辭而別。
黃堂越想越氣，所以他在回鄉的路上四處造謠生事，宣揚關於武、潘的謠言，並張貼傳單捏造武潘二人的“醜事”。當這件事傳到當地惡少西門慶的耳朵裏時，便與黃堂沆瀣一氣，添油加醋。很快，武潘二人的“醜事”傳遍了相鄰州縣的街頭巷尾。
不過，等黃堂到家時，發現家裏的房屋已經修繕一新。黃堂的妻子告訴黃堂，說這是武植花錢修的，而且還添置了許多新傢俱，黃堂深感慚愧，不過他四處捏造的謠言，早已“覆水難收”。而這件事恰恰被施耐庵寫進了《水滸傳》。
而且此後，不僅讓武氏夫婦蒙受冤屈，還導致清河縣當地的武潘兩家從此以後再也不通婚。
謠言不可信，謠言也止於智者，不過那個時候沒有網絡，散播出去的謠言猶如潑出去的水，很難再澄清、收回。那麼，《水滸傳》裏的武大和潘金蓮究竟是怎樣的呢?爲什麼時至今日提及二人總是裹挾着嘲諷與不屑呢?這隻能說黃堂對兩人重傷太狠。
在施耐庵或者是蘭陵笑笑生筆下，武大郎是個“三寸丁”，也就是今天意義上的“侏儒症”，而對於武大媳婦潘金蓮的描述更是讓人不齒。
原著中對潘金蓮的描寫是：
眉似初春柳葉，常含着雨恨情愁，臉如三月桃花，暗藏着風情月意。纖腰嫋娜，拘束的燕懶鶯慵;擅口輕盈，勾引得蜂狂蝶亂，玉貌妖嬈花解語，芳容窈窕玉生香。
小說中，武大郎爲人老實忠厚，沒有真才實學，平日裏只能靠賣炊餅度日，這樣的一個人根本不被生性風流的潘金蓮待見，在勾引小叔子武松失敗後，無奈之下和西門慶狼狽爲奸。 最後與西門慶陰謀殺害親夫而被武松擊殺。
時至今日，潘金蓮和西門慶已經變成了姦夫淫婦的代名詞，武大郎雖然很憋屈，不過對他也很少有惋惜之詞，即便後來很多人對這段歷史提出了很多質疑，然而苦於沒有證據，一直認爲這就是真實發生的歷史。
最終，有好事者經過仔細考證走訪，人們才發現施耐庵或蘭陵笑笑生裏的武大和潘金蓮並非是真實歷史。
杜撰水滸施耐庵，武潘無端蒙沉冤。施家文章施家畫，貶褒迄今數百年。累世因緣今終報，正容重塑展人間。武氏祠堂斷公案，施姓欠賬施姓還。
這是《水滸傳》作者施耐庵的後人來到清河縣武植祠，寫給武、潘的道歉詩。爲表達歉意，施耐庵的後裔、河北威縣的施勝辰曾赴武家作畫16 幅，並寫了上面的道歉詩，爲武植和潘金蓮造像。而這首詩至今仍裱糊在武植祠牆壁。
歷史上，武大郎和潘金蓮婚後琴瑟和鳴，相敬如賓。武大郎是一位身形高大，有才華且做過官的人物，和小說中鄙陋矮小的形象相差巨大，他也不是賣炊餅爲生的。武植的妻子潘金蓮品行教養極佳，根本不是那種作風不正、紅杏出牆的女人。
而且據武大郎的後代講，他們家祖祖輩輩相傳說，武松還是潘金蓮養大的。潘的身世，有潘家傳世家譜爲證。
那麼，兩人是如何走到一起的呢?
武大家境貧寒，未成親以前，他曾在潘家打過短工，潘父看武大郎做事勤快，條理分明，而且十分忠厚老實，對他十分欣賞。出於同情和愛惜，潘父開始資助武大郎錢財供他讀書，後來更是將女兒金蓮許配給了武大郎。
武大郎知恩圖報，也沒有辜負岳父的期望，他發奮讀書，在四十多歲的時候考上了進士，並被皇帝親封爲陽谷縣縣令。
爲官一任，造福一方，當了地方的父母官，武大郎替百姓做主，爲羣衆申冤，深受百姓愛戴，他明察秋毫，懲貪除惡，而且喜好調戲婦女的“地頭蛇”西門慶就是被其收押的。武大郎不但並公執法，而且是一個非常廉潔的父母官，他絕不允許自己和家人挪用國家的錢財物品和收受賄賂。
古代女子的社會地位很低，程朱理學興起之後，“三從四德”、從一而終始終是古代女子必須遵守的公序良俗，所以相比較武大郎而言，潘金蓮遭人構陷的社會影響確實難以洗白。後來有人作詩，爲武大郎和潘金蓮鳴不平，詩曰：清官武大墳猶在，進士嬌妻慧且賢。史有其人被誣陷，女中何止一金蓮。
所以我們今天所熟知的武大郎和潘金蓮兩人的形象，皆屬錯誤。
從兩人被惡意醜化的事件中，我們也能得出一個教訓，交友須謹慎，如果濫交朋友，真的會自毀前程。武大的朋友黃堂，他的遭遇值得同情，甚至說也很可憐，不過，非要以此來博取他人同情並滿足自己無休止的慾望，最終也不值得讓人同情。作爲並公執法的武大來說，肯定也不會徇私枉法。
以過往的恩惠、友情去要挾朋友滿足自私的慾望，而當武大郎沒有伸出援手(事實上，武大是暗地裏以自己的名義幫助)，就遭到朋友的惡意重傷，乃至給自己和妻子造成了重大的名譽損失，這樣的朋友不交也罷。
時過境遷，交友就像篩篩子，雖然留在篩子裏的朋友並不多，但留下來的一定是相互理解、相互尊重、相互包容的朋友，即便再少，也足夠了。
從武大身上我們也能發現一個極其重要的優點，朋友再好，但我們爲了幫他，也要堅守底線，什麼時候都不可逾越規矩、凌駕於法度之上。
正義會遲到，但不會缺席，好在武大郎和潘金蓮的真相最終大白天下。
