今天本站小編給大家帶來曹丕的故事，感興趣的讀者可以跟着本站小編一起看一看。三國曹丕爲了當上皇帝，過程到底有多繁瑣?
先是僞造歷史和製造漢代以來都比較盛行的語言，魏國官方春秋像這樣記載說東漢熹平五年的時候，有一條黃龍從譙地飛昇而起，對於這件事情，光祿大夫喬玄就爲太世單揚說這件事情到底預示了什麼?單揚的回答說這裏的封國之後應該會有王霸之人出現，不過時間不會超過五十年，這是天象給我們帶來的啓示，宦官黃殷登將這件事情默默地記錄了下來，而四十五年之後是什麼事情呢?正是從譙地崛起曹操兒子曹丕稱帝的時間。
冊封曹操暗示羣臣跟進
曹操一去世的時候，曹丕就已經做了魏王和漢朝丞相，到五月份的時候，曹丕下令說追封曹操父親爲太王，丁夫人爲太王后，封曹瑞爲武德候。這其實就已經是一件暗示了，曹操活着的時候就已經是位極人臣了，做了大漢的丞相，被封爲了魏王，加封九錫，贊拜不名，你現在在人死後還冊封爲太王到底是一個什麼意思呢?是害怕羣臣不知道你想追封曹操爲皇帝，但又不好意思直接作出，所以多羣臣進行的一個暗示嗎?應該就是暗示。
因爲從三代秦漢以來從未聽說過皇帝和王之間還有什麼太王的稱呼，只有漢高祖劉邦封自己的父親爲太上皇的先例，所以這個時候曹丕這樣做就是希望手底下的羣臣應該明白自己想要的是什麼，然後應該怎麼做。基本上從這個時候記錄歷史的史家也開始將曹丕稱呼爲天子，在六月份的時候，曹丕在洛陽東郊那塊地方舉行閱兵典禮，然後開始南征，爲了做皇帝開始在漢獻帝面前炫耀兵力了。
到秋天七月份的時候，曹丕開始對於全天下的人才進行徵召，軒轅皇帝的時候有使用明臺收集天下人才，到了堯舜時代有設置專門的房間進行問答。所以他也希望天下人才都可以各司其職，同時間也是宣佈對於人才的考覈有依舊是遵循秦漢以來的君子六藝，這其實不是曹丕作爲一個魏王該有的權力，廣泛下旨徵召天下人才，模仿三皇五帝行事是天下一人之尊的天子纔有的權力，由此可見曹丕對於稱帝的急迫。
八月份的時候，曹丕的大軍還沒有到達荊州的時候就已經發現孫權投降，而同時間的蜀國大將孟達也獻出了自己的城池領地，武都地區的少數民族也內附，曹丕將他們安置在漢陽郡，這些其實不是軍功，但是一種天子龍威震懾四方的表現，曹丕一南征就有這些捷報，所以給了曹丕之後事情的由頭，曹丕之後做了什麼事情呢?這件事情其實是有點像項羽的，曹丕帶着大軍回到了自己的出生地譙地，然後在這裏帶着士兵和當地百姓一起吃席，隨後隔壁石邑縣令十分懂事的說鳳凰來了。
漢獻帝說我懂了
冬天十一月的時候，漢獻帝劉協開始有動作了，他也已經懂了曹丕的意思了，其實這個時候由不得他不懂了，周圍的人也會暗示直接告訴漢獻帝應該做什麼，不應該做什麼。漢獻帝的動作就是帶着羣臣和大漢的人才到劉邦的祖廟之中祭祀，然後下達了一封聖旨，裏面的內筒最爲簡單的概括就是說要將天下和帝位全部都禪讓給魏王曹丕，但具體的過程在禪讓詔書裏面是很精彩的。
裏面先是說古代有堯舜禹等人傳承禪讓的事情，然後說天命本來就沒有特定的規律，從來都是有德之人得到天命，漢獻帝以自己的口氣說漢朝的天命到我的時候其實已經結束了，只不過那個時候比較幸運的是遇到了武王曹操才得以挽救天下，保全宗廟社稷和祖宗祭祀都是魏王曹操的功勞，現在應該是該讓位的時候了，聖旨內容簡單說完之後漢獻帝劉協在繁陽打造了一個禪讓壇，然後在文武百官和士兵的見證之下將皇帝之位禪讓給了曹丕。
如果你以爲這樣之後事情就算完成了，那你的心思就真的太簡單了。曹丕做皇帝之後還有一系列的眼花繚亂的操作在等着我們，先是改漢朝年號延康爲魏朝年號黃初，然後就是大赦天下。據說曹丕接受禪讓禮儀結束的時候內心之中的竊喜還是沒有控制住，高興地對羣臣說當年堯舜禹之間的事情，我今天總算是知道是怎麼一回事了。其實就是說是真的爽。
再然後是什麼呢?是將曹操父親從太王的封號直接改爲了太皇帝，曹操封爲了武皇帝。然後又製造出來了一個寓言故事證明自己的合理性，說周朝的時候宋國大夫刑史子臣在回答宋景公何爲天道的時候就曾經說五十年之後我會死亡，死後五年吳國就會滅亡，在過去五年大王你也會死亡，從這之後四百年，邾氏會在天下稱王。後來到魏朝建立的時候，大家都明白了，因爲邾氏其實和曹姓是一家，原來曹丕做皇帝在周朝的時候就已經註定了啊!
這種事情明白的人都明白，但哪個時候的人是都不會說明白的，曹丕做皇帝之後對於漢獻帝的安置也十分重要，不然會失去人心，他先是冊封漢獻帝爲山陽公，在山陽這一萬戶百姓生活的地方，這裏依舊是大漢，對待劉協依舊是天子的禮儀，可以不用來朝貢，每年依舊會賞賜大量的金銀珠寶讓他使用，最後就是選址都城，魏國都城在洛陽，但對於洛陽的改名卻是這封了一番功夫，漢地時候的洛陽城因爲漢朝是火德，所以去掉了水字旁，魏國因爲是土德，所以又將洛陽的水重新加回來了。所以洛陽城在漢代叫作雒陽，在魏朝叫作洛陽。
再然後就是曹丕開始在內部整頓人心，他直接下達聖旨冊封孔子後人孔羨爲宗聖候，籠絡了一下天下讀書人的人心，然後下令說在天下郡國開始恢復漢代的察舉制選拔人才，到秋天八月份的時候，孫權開始將於禁這些人放了回來，到黃初三年的時候，當年經過察舉制過度之後的魏國人才選拔制度已經成型，曹丕下旨說魏國的人才選拔制度要不約束年紀，當年夏商周三代時候因爲年紀限制選拔人才，這才使得姜太公和伊伊這些人才錯失，魏國人才選拔要不看年紀，許多精通儒家經典，做官要精通法家名家，只要是經過測試和實地考察之後都可以直接任命。
總結
曹丕爲了做皇帝做了很多事情，現在開始從頭到尾的清理過來我們會發現他先是冊封自己的祖先暗示羣臣，然後是用戰爭的形式來暗示劉協，自己不直接參與逼迫漢獻帝退位的過程，而是讓羣臣去做這件事情，再然後是周圍的一些御用文人開始從周朝就製造一些對於自己做皇帝理所應當的預言。
做了皇帝之後還不能始亂終棄，要善待前朝皇帝才能使得政權交替穩定，最後就是對於國家統治思想的確定，確定儒家和法家依舊適用於魏朝，並且冊封孔子後人爲候，這一套下來，成爲了後世禪讓得到皇帝位置的流水線操作，就算是到了民國袁世凱對待清廢帝溥儀依舊是這樣做的，可見影響之深遠，可見堯舜之事真的很刺激。
