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關羽的兵器叫“青龍偃月刀”，對於這個兵器恐怕但凡看過三國演義的人都知道。但小說歸小說，小說裏的故事未必可以當真，爲什麼這麼說呢?
因爲通過查詢史料，我們找不到關羽使用青龍偃月刀的任何記錄。
《三國志關羽傳》中沒有隻字關於關羽使用兵器的介紹。例如： (袁)紹遣大將軍顏良攻東郡太守劉延於白馬，曹公使張遼及羽爲先鋒擊之。羽望見良麾蓋，策馬刺良於萬衆之中，斬其首還，紹諸將莫能當者，遂解白馬圍。
這裏“刺”和“斬”的動作，如果爲一兵器所爲，應是劍，因爲刀很難完成“刺殺”動作。但劍作爲短兵器不利於馬戰，故可能性不大。刀刃太寬不能刺，劍身太短刺不到，在馬戰上能完成刺殺的長兵器只剩下載、矛槊幾種，而這些刺兵又很難“斬其首還”。據推測，關羽很可能使用長矛之類的刺兵一擊命中，然後拔出佩刀，斬首回營。
史書上缺乏漢末長柄大刀使用的記載。大刀第一次在正史裏登場是在幾十年後。西晉末年一個叫陳安的將領，一手持七尺長刀，一手擎丈八，“七尺大刀奮如湍，丈八蛇矛左右盤”。
偃月刀，顧名思義，是形狀如月倒臥(偃的含義)，這個具有流線型設計美感的大刀，在近千年後的宋代《武經總要器圖》中才正式出現。由此看見，關羽在《三國演義》中千里單騎、叱吒風雲，爲必使用的是青龍偃月刀。
在民間，關羽或許是最被百姓擁戴的武將。因而，當關羽的武器缺諸正史時，老百姓就主動給關羽挑選符合其氣質的兵刃。
那麼爲什麼最終選擇長柄刀作爲關羽的兵器?這裏面自有其內在邏輯。
長柄刀因舞耍招式的大開大合，多給人以豪爽奔放之感。因此喜好這類兵器的人，大抵是豪爽、忠義之士。《三國演義》中使刀之輩如黃忠、龐德、周倉，皆忠義虎將。而作爲“義絕”的關羽，更是變成了大刀永久代言人。他去世後，大刀由家族世代持有，關平、關索、《水滸傳》中的後人關勝、《說岳全傳》中關勝之子關鈴，都以善用大刀聞名。於是乎，長柄刀也就有了“關刀”的美譽，更因爲關羽喜夜讀《春秋》，深明大義長柄刀還獲得“春秋大刀”的雅號。
關羽應該是羅貫中最尊重的將領，雖然在《三國志》中，關羽傳記不過1140字，而在120回《三國演義》中以他爲回目的就有十五回。作者愛屋及烏，所以他的兵器是被譽爲“百兵之膽的刀，還有配色(青色)、有造型(偃月狀)、有別稱(冷豔鋸)、有排面(刀下亡魂有顏良、文丑、華雄等悍)，將這一切偏愛大抵是因爲關羽的政治立場——擁漢反曹，和宋元以來百姓對時局的立場相同，將關羽神聖化就是在精神上對叛逆、異族的抵抗，對儒家、道統的忠誠。
