中國的文化，複雜而多元，有精英文化，亦有大衆文化;有精華，亦有糟粕;有光鮮，亦有暗黑。
數千年的官僚政治，導致了中國人骨子裏有一種對權力和小吏的畏懼與崇拜，畏懼與崇拜是兩種並不同質的情感，但是在中國人對待權勢面前奇妙地融爲一體。
譬如，在一個大家庭中，倘若某個家庭成員身居公職，哪怕是機關單位跑腿打雜之徒，如果能利用手中些許權力，爲家庭謀取一桶油，一袋米的這些小利，家庭輿論不會覺得此人道德有虧，反而會誇其能幹。這就是我們的國民性!
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小吏情結和小吏崇拜，是阻止我們民族走向文明與強大的痼疾!兩千多年前的一位古人，正因爲終生沒有擺脫小吏思維，才葬送了自己家族生命，也毀掉了大秦帝國!
此人就是原楚國上蔡小吏李斯!李斯其人，我想不用介紹了。他是小吏出身，因爲看到倉庫老鼠和茅房老鼠迥異的“鼠生”境遇而決定奔上一條流血的仕途!在風雲變幻的戰國時代，李斯並非爲了某種政治理想而投身政治，僅僅是爲了成爲一隻“倉中鼠”而奔竟，足見其骨子裏的小吏心態!
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李斯有兩個關係密切的人，一爲老師荀子;一爲同窗韓非子。成爲秦王之臣的李斯，後來竟因嫉妒韓非才華，擔心成爲自己仕途的競爭者，而設局害死韓非。陰暗狠毒，也是小吏的行爲特徵!
當然，必須承認，李斯有本事。鄭國渠事件，導致秦國差點驅逐所有非秦國人士，李斯一篇《諫逐客書》改變了秦王的決定!但您必須知道，李斯內心最擔心的不是秦國國運，而是自己功名利祿就此完蛋!
秦國大一統事業，李斯是功臣，書同文，車同軌，郡縣制，這一切，有賴於李斯，但是，李斯的內心，是在揣摩千古一帝秦始皇的雄霸之心，而非堅守某種政治價值觀!
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李斯的小吏思維，最極端的體現，乃是始皇帝駕崩之後，與趙高合謀擁立胡亥，謀害扶蘇與蒙氏家族問題上!李斯內心未嘗不知，大秦帝國需要轉型，需要從嚴刑峻法轉型到寬容政治，如此纔可二世，三世，乃至若干世，扶蘇是實現轉型的恰當人選!但是在現實政治利益與帝國長遠利益面前，李斯選擇了投機，因爲趙高等人的勢力在御前!
李斯最後的結局是家族毀滅，選擇了胡亥的秦帝國，也失去了轉型的機會!小吏心態，毀了李斯，毀了帝國!
唐朝司馬貞曾說：“鼠在所居，人固擇地。斯效智力，功立名遂。置酒咸陽，人臣極位。一夫誑惑，變易神器。國喪身誅，本同末異。”
這種評價可謂精闢準確!
