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揭祕明朝宣德皇帝爲何要活活的烤死親叔叔

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《明史》在“朱高煦傳”的最後,只以“高煦及諸子相繼皆死”九個字寫了朱高煦的結局,卻沒寫朱高煦最後是怎麼死的。根據《明宣宗實錄》中,在宣德四年四月,還有作爲朱瞻基叔爺爺、也就是在朱棣“靖難”初期援以朵顏、福餘、泰寧等兀良哈三衛精銳騎兵的寧王朱權以“不避斧鉞之誅,幹冒天聽,伏望赦免”的上奏,似乎可以推想,朱高煦在被囚禁的狀態下又活了兩年多。同時人們也不難想象,曾經叱吒風雲,而今身陷囹圄成爲“籠中虎”的朱高煦,如果再遇到自己悲劇命運的始作俑者,該會有怎樣的反應?

揭祕明朝宣德皇帝爲何要活活的烤死親叔叔

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朱高煦被以“謀反”罪名押至北京後就被削去王位,廢爲庶人,關在朱瞻基專門給他建的牢舍內,名之曰“逍遙城”。對他的最後結局,《明史紀事本末》說的比較具體:“漢庶人高煦鎖縶之內逍遙城。一日,帝往,熟視久之。庶人出不意,伸一足勾上踣地。上大怒,亟命力士舁銅缸覆之。缸重三百斤,庶人有力,頂負缸起。積炭缸上如山,燃炭,逾時火熾銅鎔,庶人死。諸子皆死。”其中“熟視久之”四字,不僅寫得活靈活現,而且非常耐人品味。

除掉朱高煦之後,朱瞻基還要斬草除根,接着把作爲他嬸子和堂兄弟的朱高煦的正妃韋氏和所有十個兒子統統殺掉。朱高煦一生共生有十一子,除第一子朱瞻壑因在永樂十九年八月夭亡,被諡封爲懿莊世子外,第二子朱瞻圻,洪熙年間因告發父親被髮配去守祖陵,未封王,第三子朱瞻垣,於永樂二十二年十月被封爲漢世子,第四子朱瞻垐,永樂二年被封爲濟陽王,第五子朱瞻域,永樂二年封臨淄王,第六子朱瞻垶,永樂二年封昌樂王,第七子朱瞻墿,永樂二年封淄川王,第八子朱瞻坪,永樂二年封齊東王,第九子朱瞻 ,永樂二年封任城王,第十子朱瞻壔,永樂二年封海豐王,第十一子朱瞻垹,永樂二年封新泰王。

揭祕明朝宣德皇帝爲何要活活的烤死親叔叔 第2張

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讀者從他們的名字上看,就知道他們與要殺他們的皇帝朱瞻基的血脈關聯(明朝皇室燕王朱棣一支,第三代均以“瞻”字加一帶“土”字旁的字命名)。至於他們和自己的母妃韋氏具體是怎樣被殺戮的,史書沒有記載,大家儘可以去想象。

就這樣,幫助父親朱棣奪得江山的朱高煦,最後的結局是慘遭滅門。而對於明成祖朱棣來說,儘管他奪得了江山,但所傳三支(三個兒子)中的一支終遭滅絕,也是他所得的陰報和付出的後續代價。

揭祕明朝宣德皇帝爲何要活活的烤死親叔叔 第3張

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寫完朱高煦的結局,這裏還需要說明一點,那就是以往讀者所看到的有關對朱高煦的記載和描述,一般多是隻言片鱗,而且都受《明史》等正史資料“成王敗寇”觀念的影響,從少年的“高煦不肯學,言動輕佻”,到最終把朱高煦刻畫得莽撞無能,都屬於“帶着有色眼鏡”得出的不準確形象。對此,生活在明末清初的學者錢謙益就已經認爲這是史家“嚴辭溢惡”,不可盡信,是“成王敗寇”的觀念使然。另據香港學者趙令揚先生考證,歷史上真實的朱高煦並不完全是一介武將,不僅詩作“成一代之規模”,而且書法“雄偉飛動”,也可從一方面訂正正史中對朱高煦形象的歪曲和醜化。

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