我們現在提到三國，自然就會想到在那段風雲際會的歷史，我們在有關於那段歷史的影視作品和文學著作中見識到了各種人物，其中給人印象最深的莫過於神人諸葛亮了。多少年來他似乎已經成爲了人們心目中睿智的代名詞。從劉皇叔三次去他的歸隱之地請求他出山之後，臥龍先生纔算是真正開始了他的人生，跟隨着自己的主公四處征戰，進言獻策。在文學創作中對他的描寫也採用了誇張的手法，就是爲了突出他料事如神的個人形象。他擅長於占卜算卦，所以能夠把握戰場上或者是政局上的戰機和時機，同時他還善於用人，通過和別人的交流就可以準確的把握這個人的心理。
就連魯迅先生都曾說過這個人在三國演義裏就如同一個妖一樣神通廣大。我們現在耳熟能詳的草船借箭、空城計等都有關於他的本領。
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但是在那個時代裏，能人異士層出不窮。儘管諸葛亮爲了興復漢室的偉大事業獻出了自己的一腔熱血，但是最終還是很遺憾的沒有成功。諸葛亮其實早就將這一切有所預料，我們現在看到的他所寫的《後出師表》中，對當時的社會形勢已經有了非常詳細的描寫，他本人也深知自己的實力其實是三個國家之中最爲弱小的一個，人家魏國雄踞中原，吳國又佔據着地理位置極爲重要的荊州。但是諸葛亮爲什麼明知自己實力遠遠不夠一統天下還要選擇劉備當自己的主公呢?其實答案他自己也解答了，就是爲了報劉皇叔當年三顧茅廬的知遇之恩。
相傳當年諸葛亮在閒暇之時獨自坐在軍帳中佔了一課，不僅對他現在所進行的事業有一個大致的總結，而且還對自己的命運作出了預測。大致內容就是歷經四百年的漢家王朝已經氣數將盡，這一切都是上天的意願，誰都沒有辦法去扭轉時局。他要做的事情就是要儘自己最大的努力來輔佐後主，不負當年先帝對他的厚待，而這一切也都是天意，這是他這一生的使命。
而對於自己去世之後的蜀國局勢他也進行了預測，他預言自己終將勞累致死，隨後蜀國便會紛爭不斷直到最終被魏國吞併。果不其然，他先後六次出兵伐魏但是都功敗垂成，最後病逝在五丈原。隨後蜀國之中宦官當政，加上後主昏庸無能，許多的忠心耿耿的老臣在朝廷裏受到了排擠，即使是滿腹經綸的大將軍姜維也只能是儘自己最大的能力維持着這整個殘局。
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再往後魏國大舉出兵進攻蜀國，姜維雖然是猛虎當道但卻架不住這一羣狼啊，所以魏軍就直接到達了成都平原，而後主沒有任何舉措就大開城門向人家投降。蜀國就以這樣的方式退出了歷史舞臺，三國鼎立的局面也就此打破。而不得不提到的是，諸葛亮在這一卦象中還分析出了在他死之後魏延肯定會謀反，因爲這一天象不僅在卦象中出現了，現實生活中他也早就看出了這個人心術不正，必定不是一個安分老實的人。之前在赤壁之戰擊退魏軍之後，劉備乘機佔領了荊州，勢力得到了進一步擴展。就在這個時候魏延殺了自己的上司拿着頭顱來投奔蜀國，希望自己可以爲蜀國效力。劉皇叔得知之後非常的高興，但是諸葛亮卻對這個人沒有半點好感，甚至當時還要將他斬殺掉。旁邊的人都表示不解，這麼一位大將來投奔爲什麼不以禮相待，反而還要殺了人家?
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其實諸葛亮在這件事情上就已經看出了這個人本質絕對不是一個忠厚之人，而且這個人腦後還有一個很大的反骨，日後肯定是個禍患。所謂反骨，就是人的後腦勺有一塊凸起的骨頭，相比一般人要高出一塊，而魏延則正是這樣的骨相。但是最終諸葛亮還是看中了他在帶兵作戰的本領，沒有殺掉他，卻也一直提防着他。直到臨終之前，諸葛亮還吩咐了自己身邊的那些親信，如果魏將軍一旦有不軌的舉動，就按照他留下的錦囊裏的計劃進行，其實諸葛亮早在魏將軍身邊安插了自己的臥底馬岱，最終還真是靠這個臥底去掉了這個心頭之患。
其實我們說諸葛亮如同神仙一般有先見之明，那也只不過是文學藝術爲了需要而刻意將這個人物的性格特點更加誇張的表達了出來。事實上還是這個人善於觀察事物，能夠通過別人做事的細節上面來判斷這個人的性格，所以纔會預知後事。
