朱師傅的作品常施以五彩，精緻而妙麗，在雕刻上尤其見工夫，獨具匠心，出人意表。
朱師傅的作品包括各色各樣的船模型、傢俱、漆器、硯牀、梳匣等精巧木器，都很有藝術價值。據說他曾造過一座微縮小宮殿，四尺來高，玲瓏巧妙，鬼斧神工。
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朱師傅對自己高標準嚴要求，工作上精益求精一絲不苟。製成一件作品後，滿意的會反覆賞玩自得其樂;不滿意的，會扔了重做，孜孜不倦。
只有這麼製造的木器作品，才能是“奢侈品”，其他木匠所做的不過是“日用品”。朱由校是他所在的那個時代裏，唯一一位做木工只爲愛好不爲稻粱謀的木匠。
他的那個時代是明代，距今約380年。他有一份兼職是——皇帝。他正是天啓皇帝陛下。
據說這位仁兄在治國方面比較不行，不過那是歷史學家的事，就留給他們去頭痛吧，兄弟我就不操那份心了。
我只想說，朱師傅在治木方面，那絕對不能叫行家裏手，那稱得上精英翹楚巨擘。
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這位皇帝的寢宮裏堆滿了各種木料，以及錛、鑿、斧、鋸、刨等木匠工具，做起木工活來，可以日以繼夜廢寢忘食。他喜歡天天和一羣木匠在一起，跟他們切磋技藝，並親自動手刨削打磨。
做了那麼多精美的木器，朱師傅自己並不用，只是一味地做，享受的是做木匠活的過程。
有時，他也叫小太監把作品拿到市場上去賣，不是爲了賣錢，只是給自己的作品找個識貨的主。賣得好了，他就很有成就感。有時候，他自認某件作品屬於“得意之作”，就會叮囑小太監，御製之物，價須多少多少以上。要是真賣了好價錢，則“熹宗大悅”。熹宗便是我們這位兢兢業業的朱由校師傅。
《詩經》說:“有匪君子，如切如磋，如琢如磨”。用這12個字來形容朱師傅的工作態度和他所打造的木器作品的氣質，是非常貼切的。
如今，明式黃花梨傢俱成爲西方各大博物館競相收藏的藝術品，是中國繼書畫、陶瓷之後的第三大藝術收藏熱點，天啓皇帝的率先垂範開一代奢侈木器之先河的偉大實踐居功至偉。
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所以，明式傢俱的收藏者應當緬懷朱由校師傅。這真是，擡頭望見北斗星，心中想念朱木匠。
堂堂皇帝不愛管軍國大事，整天埋首在木匠活上，這是爲什麼?他的異母弟弟、明朝的末代皇帝朱由檢的一句話或可爲註解。
熹宗死後，朱由檢入繼大統。見到先帝留下的一座沉香假山，上面池臺林館悉具，燈屏、香幾精美依舊，崇禎輕聲嘆息說:“亦一時精神之所寄也”。
一句話道盡了天啓皇帝的家國辛酸，也點出了奢侈品的另一種精神功能:帝國風雨飄搖中，聊作一絲慰藉。
