對於武則天，從唐代開始，歷來有各種不同的評獎，角度也各不相同。唐代前期，由於所有的皇帝都是她的直系子孫，並且儒家正統觀念還沒有佔據統治地位，所以當時對武則天的評獎相對比較積極，比較正面。但隨着時間的推移，特別是司馬光所主編之《資治通鑑》，對武氏嚴厲批判。到了南宋期間，程朱理學在中國思想上佔據了主導地位，輕女的輿論決定了對武則天的評價。譬如明末清初的時候，著名的思想家王夫之，就曾評價武則天“鬼神之所不容，臣民之所共怨”。
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唯一不可否認的是，武則天對歷史做出過巨大的貢獻。但武則天在位期間也獨裁專制，卻肯聽從狄仁傑的話，這是爲什麼?
在狄仁傑的晚年，舉朝上下他最得武則天恩寵，獲賜豪宅。在狄仁傑病逝後，武則天甚至廢朝三日，加封爲文昌右相。一代賢相，也難怪武則天如此看重。
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作爲當時傑出的政治家，狄仁傑深得武則天信任，兩人常促膝長談，武則天即使心有不悅，也會每屈意而從之。狄仁傑70歲還在武周政權中身居高位，武則天還特許狄仁傑覲見不跪，公元700年，狄仁傑逝世，武則天深感哀痛，甚至罷朝三日。一些文學作品因此稱兩人關係曖昧。那麼武則天究竟是怎麼信任狄仁傑的呢?
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狄仁傑心繫社稷，對於武則天的男寵，他多次勸諫武則天，態度更加強硬，言辭也更加鋒利，直抒行歡縱慾的弊病，講明瞭這些男寵對於皇帝和後宮乃至社稷的危害。武則天並沒有大發脾氣，而是在狄仁傑的威嚴下慢慢收斂起來。
狄仁傑的正氣凜然是公認的，至於其他的，也無正史可考了。
