楊漣，字文孺，號大洪，漢族，湖北人，明朝著名的諫臣。楊漣一生效命於朝廷，爲朝廷的建設做出了自己重要的貢獻。楊漣爲人老實忠厚，極其痛恨那些攪亂政局之人。後來，因爲反抗閹黨來遏止魏忠賢的事件中，楊漣爲了維護政局的穩定而付出了自己的生命。
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楊漣的青年時期，剛好是“東林”正興起的時候，那時他對於顧憲成等人的不畏強權、敢於邪惡勢力進行抗爭的精神所感動，對他們的氣節也非常敬佩。每當遇到東林講會，他都會不辭辛苦地去到無錫，與東林的諸多君子一同探討治國的事情。東林對他也非常讚賞，彼此都有共同的目標和理想，因此楊漣逐漸成爲了東林黨的後起之秀。
萬曆三十五年，楊漣考中了進士，被任命爲常熟的知縣。爲了能夠更加了解當地的民情和民俗，他多次深入百姓的家中，常常與當地人民進行溝通和了解，受到了當地居民的愛戴。後來又升爲戶科給事中，不久之後又升爲兵科右給事中。
楊漣爲人十分清廉，行事光明磊落，不會巴結那些權貴。當時因爲神宗常年不與朝臣相見，鄭貴妃與官吏進行勾結，從中來挑撥神宗和太子之間的關係，居心不良。楊漣知道這件事情之後，爲太子感到十分擔憂。他認爲，太子是將來要繼承皇位的，是一國之本，如果國本動了那麼天下就大亂了。因此他將擁護太子和愛國聯繫在一起，堅決擁護太子。
楊漣血書
明末著名諫臣楊漣在獄中進行審訊，許顯純將很多酷刑都用在了楊漣的身上，使他遍體鱗傷。後來在提審的時候他們又將楊漣折磨得痛不欲生，還將他拖到堂上進行受審。楊漣仍然沒有屈服，在獄中寫下了楊漣血書《絕筆》，繼續陳述了宦官專權的現象，痛斥那些紊亂朝綱的奸臣。
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七月庚申的夜裏，許顯純下令處死楊漣，並以多種手段來加害楊漣，但是楊漣並沒有因此一命嗚呼，後來許顯純用一枚大鐵釘打到了楊漣的頭部處，才導致他最後死亡。在受刑前，楊漣咬破手指寫下了一封血書。楊漣血書在寫完之後藏在了草蓆下面，在他死後，被一個看守所發現，在看守看完這封血書之後，他並沒有按照要求將血書上交，而是帶回了家中，這件事情也只有他的妻子知道。看守對自己的妻子說：“有朝一日，閹黨倒臺，楊漣冤屈得以平反，我會將這封楊漣血書公開。”所以，這封血書纔可以保存到現在。
楊漣在血書中表達自己忠心報效朝廷，完全不顧及到自己的安危，堅持自己的正義，不被邪惡勢力所屈服。同時，在楊漣血書中他痛斥那些奸臣和宦官，對他們的行爲表示出仇恨。楊漣進行反抗魏忠賢爲首的黑暗勢力，在一定程度上反映和代表了人民的願望和利益，他在抗爭中表現出的大無畏的精神所後人所稱頌，這種精神是後人所要學習的地方。
楊漣不朽在哪兒
作爲一個知識分子，不管你飽攬過多少羣書，但是沒有自己該有的精神、自信和高尚的價值觀，那一切都是白談。比如明末時期的閹黨禍國，與其說奸臣的作孽，還不如說是知識分子的推動和攪局。明末也有很多的知識分子，但是他們有哪些是將愛國的精神放在了心中?唯有當時的楊漣爲了國家付出了生命。
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有人曾經盛讚楊漣的爲人，用“千年之下，終究不朽”的句子來形容。那麼，很多人就會問楊漣不朽在哪兒?對於楊漣的讚揚不僅只說他是一個忠心的臣子，也不僅是用自己的身軀來作爲抵抗，更重要的是他爲知識分子立下了不朽的規則。
楊漣有自己應有的精神，將維護自己的國家作爲責任和義務。鄭貴妃對神宗和太子關係的挑撥離間他都看在眼裏，爲了能夠讓太子順利地繼承皇位，楊漣雖然只是一個小官，但是他卻深深爲太子擔憂，用自己微薄的力量來爭取接近神宗的機會，並且還要防止鄭貴妃的胡作非爲，又聯合官員，終於讓太子繼位。
楊漣在心理上有自己獨有的自信，對於權貴不妥協也不依附。作爲一名顧命大臣，楊漣的官職應該算是最小的了，但是他並沒有因爲官小而失去了自信。楊漣經常對一些大臣進行爭議和嘲諷，面對“閹黨”的逐漸膨脹，他選擇進行頑強抵抗。
楊漣具有高尚的價值觀，即使自己受到酷刑拷打仍然不屈服。楊漣深受酷刑，但是他仍然大笑，將生死置之度外這份慷慨的精神，就是高尚價值觀的體現。
試問楊連不朽在哪兒?應該就是在他的精神、自信和高尚的價值觀上吧。
