李世民的陵墓名曰“昭陵”，我國曆史上有三個皇帝的陵墓叫“昭陵”，分別是唐太宗李世民，明穆宗朱載垕和清太宗皇太極。
唐太宗李世民昭陵位於陝西省禮泉縣境內，是關中“唐十八陵”中規模最大的一座。一般來說，帝王陵墓豪華奢侈，周圍松柏環繞。雖然李世民死前曾囑咐：“今死，不可厚費。”但是其子孫依然將他的陵墓建造的無與倫比。
帝王陵墓除了宏大豪華，其風水更是極爲講究。自唐以來，封建輿論家普遍認爲唐太宗昭陵的風水是中國曆代帝陵之最佳者。陵墓建成，風水已定，其間草木土石不可妄動。可是唐太宗陵墓周圍的柏樹卻被人誤砍了。
據史料記載，儀鳳元年(676)，左威衛大將軍權善才(唐朝名將，官至上柱國，封爲開國侯)誤砍了昭陵周圍的柏樹，大理寺(相當於現在最高法院)工作人員將事情稟報了唐高宗李治，並認爲按法律當免去官職。唐高宗聽說後，非常惱怒，認爲權善才之舉將其陷入了不孝的境地(沒有守護好父親的陵墓)，“必殺之”。於是動用帝王至高無上的權力，在法律之外特下一令，要將權善才誅殺。
按說皇上特地下的命令，任何人都得無條件服從。可是最後權善才並沒有死，僅僅是免去了官職，流放嶺南，這到底是怎麼一回事呢?是誰救了權善才呢?
當時狄仁傑擔任大理寺丞一職，接到皇上的特令以後，認爲處決不當，於是便奏明唐高宗。唐高宗非常氣憤，怒曰：“善才斫陵上樹，是使我不孝，必殺之。”高宗心意已決，當朝文武大臣都勸狄仁傑走吧，別參與此事了，不然亦沒有好果子吃。可是狄仁傑不愧是狄仁傑，他依法據理力爭，道：“臣聞逆龍鱗，忤人主，自古以爲難，臣愚以爲不然。居桀、紂時則難，堯、舜時則易。臣今幸逢堯、舜，不懼比干之誅……豈有犯非極刑，即令賜死?法既無常，則萬姓何所措其手足?陛下必欲變法，請從今日爲始……今陛下以昭陵一株柏殺一將軍，千載之後，謂陛下爲何主?此臣所以不敢奉制殺善才，陷陛下於不道。”
狄仁傑說的這段話相當有水平，他先把皇上比作”堯舜“，戴個高帽兒;然後又說自己實爲陛下考慮，不忍”陷陛下於不道“。一段話把高宗李治心裏說的樂呵呵，怒氣便消去了一大半兒，因此權善才免去了死罪。
以上是《舊唐書》對”昭陵柏被誤砍“事件的記載。然而《新唐書》和《資治通鑑》對這件事的記載卻稍有不同。
據《新唐書》和《通鑑》記載，誤砍昭陵柏的並非權善才一人，還有一個叫範懷義的人。
《新唐書》：左威衛大將軍權善才、右監門中郎將範懷義坐誤斧昭陵柏，罪當免，高宗詔誅之。《通鑑》：儀風元年九月，壬申，大理奏左威衛大將軍權善才、右監門中郎將範懷義誤斫昭陵柏，罪當除名;上特命殺之。
但不管是幾人，砍了昭陵樹木，對於皇上來說都是不可原諒的。而狄仁傑秉公執法，不懼觸怒龍顏的膽識和品質，都令人由衷敬佩。
