明朝末年，李自成大軍逼近，崇禎帝無奈選擇了煤山自縊，之後吳三桂又將清軍引入關內，將龍椅還沒坐熱的李自成趕了下來，清軍正式統領中原。其實崇禎帝大可不必自殺，完全可以選擇南遷，實行北京、南京兩都制，畢竟當時的南京完全有條件定都。
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明末，北方赤地千里一片餓屍，相對來說南方的生存條件就好的多，而且當時的南方經濟遠遠的超過了北方，如果崇禎帝選擇南逃而不是自殺，相信依靠南方的力量還是可以東山再起，迅速組建一支與大順、大清三足鼎立的強軍。
換句話說，崇禎帝不自殺，吳三桂也不可能會引清軍入關，即便是清軍入關，那也有李自成的大順軍來抵抗，兩者之間必有一場惡戰，這個時候如果崇禎帝鎮守南京，完全可以迅速組建隊伍合擊清軍，這種情況下，清軍是無法入關的，而明朝也有可能破繭重生，崇禎帝朱由檢或許也會成爲千古一帝。
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可能大家都疑惑了，明朝明明有南遷和議和的能力，但爲什麼崇禎帝寧願自殺也不願南遷，其最要的問題還是因爲朱棣。明成祖朱棣在世的時候多次和北方蒙古幹架，深知北方蒙古大軍的作戰力有多強，深深意識到來自中華北方的威脅，所以在臨死前，朱棣說了一句“天子守國門，君王死社稷”。
意思是說明朝的皇帝永遠都要守住北京這個國門，朱家的皇帝隨時都要有死社稷的決心，所以自朱棣以後，明朝的皇帝都將這句話放在了心裏，即便是遇到再危險的時刻，也不會選擇去南遷，就連明英宗朱祁鎮被俘後，北京隨時都有覆滅的可能，也沒有選擇去南遷。
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皇帝沒了那就再推舉一個，但北京只有一個，一定要堅持到底，所以朱棣的這句話成爲了大明皇帝的祖訓，朱家後人誰要是違背了，那就沒做皇帝的資格。因此，當時的崇禎帝別說是南遷，就連議和都沒有去。
崇禎帝一點兒也不缺乏骨氣，而明朝也不是亡於他，相反崇禎帝的能力還很強，只是空有一身抱負無處發展，情願選擇以死明志，也不願南遷被後人恥笑。
