狄仁傑(630年-700年)，字懷英，唐朝時期名臣、政治家、武周時期的宰相。下面小編就爲大家帶來詳細的介紹，一起來看看吧。
狄仁傑出身於太原狄氏，早年以明經及第，歷任汴州判佐、幷州法曹、大理寺丞、侍御史、度支郎中、寧州刺史、冬官侍郎、文昌右丞、豫州刺史、復州刺史、洛州司馬等職，以不畏權貴著稱。天授二年(691年)九月拜相，擔任地官侍郎、同平章事，但僅四個月便被酷吏來俊臣誣陷謀反，奪職下獄，平反後貶彭澤縣令。他在營州之亂時被起復，並於神功元年(697年)再次拜相，擔任鸞臺侍郎、同平章事，進拜納言。後犯顏直諫，力勸武則天覆立廬陵王李顯爲太子，使得唐朝社稷得以延續。久視元年(700年)，狄仁傑進拜內史，於同年九月病逝，追贈文昌右相，諡號文惠。唐朝復辟後，追贈司空、樑國公。
主要作品
狄仁傑著有文集十卷，《家範》一卷。此外，《全唐詩》、《全唐文》等文集還收錄有他的詩詞、奏疏、文告等作品。具體詳見下表：
人物評價
唐代
閻立本：仲尼雲：“觀過知仁矣。”足下可謂“海曲之明珠，東南之遺寶”。
藺仁基：狄公之賢，北斗以南，一人而已。
武則天：地華簪組，材標棟幹。城府凝深，宮牆峻邈。有八龍之藝術，兼三冬之文史。雅達政方，早膺朝寄。出移節傳，播良守之風;入踐臺閣，得名臣之體。豈惟懷道佐明，見期於管樂;故以謁誠匡主，思致於堯舜。九重肅侍，則深陳可否;百辟在庭，則顯言得失。雖從容顧問，禮被於皇闈，而基酌輕重，事隆於紫誥。(《授狄仁傑內史制》)
寧原悌：自天授以來，二十餘載，周興、來俊臣等，譖害忠良，壅蔽正直，先皇舊臣，夷滅殆盡，唯有狄仁傑、魏元忠尚存。仁杰等處先帝之朝，猶爲小吏。及周室之際，實謂忠臣，或樹績當時，徇身王室。
張鷟：粗覽經史，薄閒文華，箴規切諫有古人之風，剪伐淫祠有烈士之操。心神耿直。涅而不淄。膽氣堅剛。明而能斷。晚途錢癖，和嶠之徒與。
高適：樑公乃貞固，勳烈垂竹帛。昌言太后朝，潛運儲君策。待賢開相府，共理登方伯。至今青雲人，猶是門下客。(詩作《三君詠·狄樑公》)
杜甫：狄公執政在末年，濁河終不污清濟。國嗣初將付諸武，公獨廷諍守丹陛。禁中決冊請房陵，前朝長老皆流涕。太宗社稷一朝正，漢官威儀重昭洗。(詩作《狄明府》)
令狐楚：洪惟昊穹，降鑑儲祉，誕生仁杰，保佑中宗，使絕維更張，明闢乃復。
馮宿：後不可以獨臨，必誕生嶽靈，扶既傾，系將絕，茲樑國狄公是已，興於天授之朝，蘊深謀，奮奇節也。(《魏府狄樑公祠堂碑》)
呂溫：樑公以武氏篡盜，國命如綴，翊安宗社，非我而誰，是用蒙大恥，履大險，聳節振美，以持世心，閒高祖天下於方寸之地。盜力雖盛，莫之敢窺。唐復爲唐，ム公是賴。後代昧者，頗歸功於五臣，殊不知五臣之功，公所授也。(《狄樑公立盧陵王傳贊序》)
張祜：失運廬陵厄，乘時武后尊。五丁扶造化，一柱正乾坤。上保儲皇位，深然國老勳。聖朝雖百代，長合問王孫。(詩作《讀狄樑公傳》)
唐文宗李昂：朕詳觀列聖紀冊，祖宗盛業，粲然在前。或道有污崇，政有善否，未始不繫乎當時輔弼。……如褚遂良之委笏面諍，名垂史書;狄仁傑之恢復廟社，事形先覺。宋璟之文吏骨鯁，功參理平;元紘之守規畫一，時成有裕。
裴敬：唐朝以詩稱，若王江寧、宋考功、韋蘇州、王右丞、杜員外之類;以文稱者，若陳拾遺、蘇司業、元容州、蕭功曹、韓吏部之類;以德行稱者，元魯山、陽道州;以直稱者，魏文貞、狄樑公，以忠烈稱者，顏魯公、段太尉;以武稱者，李衛公、英公;以學行文翰稱者，虞祕監。唐之得人，於斯爲盛。
皮日休：天后革大命，垂二十年，天下晏如，不讓貞觀之世，是遵何道哉?非以敬任公乎?(《狄樑公祠碑》)
五代
石敬瑭：唐室中圮，賢臣挺生。凜然英風，迥冠千古。不有典冊，曷旌忠良?唐樑國公狄仁傑，稟五行正氣，聳九諫直操。鼎祚危而復安，黔庶否而獲泰。惠流河北，名振寰中。惟爾事君，無愧臣節。用光遺像，式示明恩。論道經邦，著周官之貴位;貞魂毅魄，煥魏土之靈祠。昭是寵嘉，永光緹素。(《贈狄仁傑太師詔》)
劉昫：天子有諍臣七人，雖無道不失其天下。致廬陵復位，唐祚中興，諍由狄公，一人以蔽。或曰：許之太甚。答曰：當革命之時，朋邪甚衆，非推誠竭力，致身忘家者，孰能與於此乎!狄仁傑流死不避，骨鯁有彰，雖逢好殺無辜，能使終畏大義。竟存天下，豈不然乎!
宋代(含金代)
趙匡胤：武則天一女主耳，雖刑罰枉濫，而終不殺狄仁傑。所以能享國者，良由此也。
范仲淹：天地閉，孰將闢焉?日月蝕，孰將廓焉?大廈僕，孰將起焉?神器墜，孰將舉焉?巖巖乎克當其任者，唯樑公之偉歟!……商有三仁，弗救其滅;漢有四皓，正於未奪。嗚呼!武暴如火，李寒如灰，何心不隨，何力可回!我公哀傷，拯天之亡，逆長風而孤鶱，訴大川以獨航。金可革，公不可革，孰爲乎剛!地可動，公不可動，孰爲乎方!一朝感通，羣陰披攘。天子既臣而皇，天下既周而唐，七世發靈，萬年垂光。噫!非天下之至誠其孰能當!(《唐狄樑公碑》)
孫甫：武后臨朝僭竊二十餘年，所用之人奸正相半，然持大權者多賢才也。如狄仁傑、姚元崇相於內，婁師德、郭元振將於外，天下事何慮乎?故雖兇殘不道，不至禍敗者，以此也。
歐陽修：武后乘唐中衰，操殺生柄，劫制天下而攘神器。狄仁傑蒙恥奮忠，以權大謀，引張柬之等，卒復唐室，功蓋一時，人不及知。故唐呂溫頌之曰：“取日虞淵，洗光咸池。潛授五龍，夾之以飛。”世以爲名言。
蘇頌：昔狄樑公之拊循江表、李衛公之防察是邦，皆嘗翦除淫祠、澄清郡邑，當時美之，唐史稱焉。
蘇軾：如漢汲黯、蕭望之、李固，吳張昭，唐魏鄭公、狄樑公，皆以身徇義，招之不來，麾之不去。正色而立於朝，則豺狼狐狸，自相吞噬，故能消禍於未形，救危於將亡。
蘇轍：王陵、裴炎迎禍亂之鋒，欲以一言折之，故不廢則死。陳平、狄仁傑待其已衰而徐正之，故身與國俱全。惟呂后無子，親止於侄，故沒身而後變。武后有子，母子之愛，人情之所同，故老而自復。由此觀之，陳、狄之所以成功者，皆以緩得之也。(《狄仁傑論》)
徐積：李氏山河勢若終，手提長劍截長虹。請將唐室中興事，可比汾陽再造功。直道不爲邪黨敗，逆鱗深得諍臣風。儒生若有逢時幸，未必勳勞盡在公。(詩作《書狄樑公傳》)
張商英：諸葛武侯、狄樑公，正人之傑也。武侯處三分偏安、敵強君庸，危難疑嫌莫過如此。狄樑公處周唐反變、奸後昏主，危難嫌疑莫過於此。爲武侯難，爲樑公更難，謂之人傑，真人傑也。
