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三國時期諸葛亮時常比作管仲和樂毅,是爲何?

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諸葛亮,字孔明,三國時期蜀漢丞相,很多人都不瞭解,接下來跟着小編一起欣賞。

《三國演義》作爲四大名著之一,是古人的智慧結晶,也是他們留給我們不可多得的文化寶藏。看過《三國演義》的人,對諸葛亮定然是佩服不已的,這是一個神機妙算之人,他上知天文下知地理,可以治國也可以打天下,是劉備建立蜀國的重要功臣。

三國時期諸葛亮時常比作管仲和樂毅,是爲何?

而有些細心的人還會注意到《隆中對》中的一段話:“亮躬耕隴畝,好爲《梁父吟》。身長八尺,每自比於管仲、樂毅,時人莫之許也。”也就是說,諸葛亮親自在田間耕種,而他最喜歡的便是吟誦《梁父吟》,還常常將自己比作管仲和樂毅。管仲是個賢相,諸葛亮自比爲管仲很好理解,但是樂毅是個將軍,諸葛亮爲何自比爲一個將軍呢?這就值得人們思考了。

樂毅是燕國著名軍事家,他的先祖是魏國名將樂羊,因此身爲將門之後的樂毅也不辜負長輩的期望,成長爲了善用兵法,能文能武之人。由於樂羊葬於中山國,中山國被趙國滅了之後,樂毅也就成了趙人。由於樂毅素有賢才,好兵法,非常受趙人器重,趙武靈王時期發生沙丘之亂以後,樂毅離開趙國,投奔燕國,後來,燕昭王看到了樂毅的能力,並將其任命爲亞卿(相當於副宰相)。

樂毅也不辜負燕昭王的信任,輔佐燕昭王將燕國治理得井井有條。在公元前284年之時,曾經聯合韓國、趙國、魏國等五個國家攻打齊國,在半年之內接連攻下齊國70餘座城市,還包括齊國首都臨淄,並因此戰而聞名天下。

樂毅攻佔臨淄之後,將齊國大量的寶物、財物、祭器運往燕國。燕昭王非常開心,親自到濟上慰問軍隊,並封樂毅被爲昌國君。 然而,千里馬之所以能夠聞名天下,大多數還是因爲有一個懂他的伯樂。當燕昭王去世之後,燕惠王即位。

三國時期諸葛亮時常比作管仲和樂毅,是爲何? 第2張

後來,齊將施反間計放出謠言,同時由於燕惠王在當太子時曾經與樂毅有矛盾,於是燕惠王便將樂毅撤職,並派騎劫代替樂毅。樂毅擔心被殺,認爲“善作者不必善成,善始者不必善終”,無奈之下出逃趙國。而後,燕軍大敗,齊國將土地奪了回來,燕惠王在軍隊敗北之後,想召回樂毅,表示不忘其功,樂毅也不多說,寫出了《報遺燕惠王書》,作爲迴應。而後來諸葛亮寫下的《出師表》便有《報燕王書》的影子。

樂毅的人生是幸運的,也是不幸的,幸運在於他遇到了自己的千里馬,不幸在於他最終還是被伯樂的後人所辜負了。而對於尚且在田間的諸葛亮而言,他有滿腔抱負,最希望的便是遇到一個懂自己,願意無條件相信自己的伯樂,因此他羨慕樂毅,並且也希望自己能夠像樂毅一樣大展身手。樂毅這樣的人,自然是爲後人所敬仰的,晉人王羲之就曾寫過一篇《樂毅論》的帖子,流傳至今,併成爲世人學習書法的楷模。

無論最終結局如何,只要自己有過出彩的機會,便足矣。後來,諸葛亮確實也實現了這樣的目標,但是最終卻因爲劉禪而含恨而去,走上了樂毅的老路。