三國時期英雄輩出,關羽成爲衆多英雄中人氣指數最高的一位，小編給大家提供詳細的相關內容。
《三國志·蜀書·關張馬黃趙傳》有載，“羽望見良麾蓋，策馬刺良於萬衆之中，斬其首還，紹諸將莫能當者，遂解白馬圍。曹公即表封羽爲漢壽亭侯”，這便是關羽這個“漢壽亭侯”爵位的由來。那麼，這個“漢壽亭侯”到底是指“漢之壽亭侯”，還是“漢壽之亭侯”呢?我認爲後者的可能性更大。
到底是指“漢之壽亭侯”，還是“漢壽之亭侯”?
關於“漢壽亭侯”該如何理解，自古以來民間和文人普遍認爲應該稱之爲“漢之壽亭侯”，也就是說“漢”指代的是漢朝，“壽亭侯”纔是關羽的爵位。
例如《關帝志》中便記載，宋朝紹興年間，洞庭湖的一位漁夫曾經撈到過一枚印章，上書“壽亭侯印”，被當做關羽遺物供奉於荊門關廟內。南宋洪邁的《容齋四筆》也有類似記載，稱從土中挖出一枚大印，上有銘文“漢建安二十年 壽亭侯印”，且表明光是這枚“壽亭侯印”上的大環的直徑就達到了四寸，比一般的亭侯印要大好幾倍。
而在元雜劇《壽亭侯怒斬關平》、《壽亭侯五關六將》，關漢卿的《關大王單刀赴會》，明弘治版的《大明會典》，清朝宋牧仲的《筠廊偶筆》等元明清時期的各種文學作品中，大多將關羽直接稱爲“壽亭侯”。
明嘉靖版的《三國志通俗演義》中更是直接指明，當時曹操送關羽“壽亭侯印”而被關羽拒絕，非要曹操在前面加一個“漢”字才肯接受。
似乎一直以來，古人都認爲“漢壽亭侯”中的“漢”字指的是朝代名，而“壽亭侯”纔是關羽的爵位封號。
但清朝的毛宗崗在修訂羅貫中的《三國志通俗演義》時，卻明確指出，“今人見關公爲漢壽亭侯，遂以爲漢爲國號，而直稱之曰壽亭侯，即博雅家亦時有此，實之誤也……漢壽亭侯，猶言漢壽之亭侯耳，豈可去漢字而以壽亭侯爲名耶?”
“漢壽之亭侯”無疑要比“漢之壽亭侯”更加準確一些
在瞭解了漢朝的封爵制度之後，我認爲“漢壽之亭侯”無疑要比“漢之壽亭侯”更加準確一些。
自商鞅變法制定了二十等爵位制度(一公士，二上造，三簪嫋，四不更，五大夫，六官大夫，七公大夫，八公乘，九五大夫，十左庶長，十一右庶長，十二左更，十三中更，十四右更，十五少上造，十六大上造，十七駟車庶長，十八大庶長，十九關內侯，二十徹侯)後，秦漢兩朝均對此進行了沿用，漢朝只是增設了王爵。
在這種爵位制度中，侯爵共分兩類，即關內侯和徹侯(後改爲列侯)，其中關內侯只有封號而無封地，徹侯卻是有封地(食邑)的。而徹侯又分三等，分別是食邑爲一縣或數縣的縣侯，食邑爲一鄉或數鄉的鄉侯和食邑爲一亭或數亭的亭侯。
曹仁的安平亭侯便是“地名+爵位等級”
而三國時期，基本沿用了漢朝的爵位制度，雖然由於天下大亂，此時的列侯和關內侯都沒有了封地，但在爵位封號上還是有着明顯區分的，列侯的封號均爲“地名+爵位等級”，而不會在地名 前再加朝代名。例如曹嵩的費亭侯、劉備的宜城亭侯、曹仁的安平亭侯、趙雲的永昌亭侯等等，這裏的費、宜城、安平、永昌都是地名，地名之前均無朝代名。
由此可見，關羽的“漢壽亭侯”應該指的就是“漢壽之亭侯”。而根據《中國歷史地名辭典》的記載，三國時期一共出現了兩個被稱爲“漢壽”的地名，一個是今天湖南省北部的漢壽縣，西漢時稱“索縣”，東漢時改爲“漢壽縣”，三國時則改爲“吳壽縣”。另一個則在今天四川廣元西南，秦惠文王時秦國兼併苴國建“葭萌縣”，三國時蜀漢改“葭萌縣”爲“漢壽縣”。
因關羽受封時蜀漢尚未建立，所以關羽“漢壽亭侯”中的“漢壽”指的應該是今天湖南省北部的漢壽縣。至於有人說關羽的封號指的可能是“漢朝壽地的亭侯”，這個顯然不大可能，如果沒記錯，古代根本沒有單獨稱“壽”的地方，我們說的“壽地”一般指的是古代的“壽春”(今壽縣)，那麼關羽的封號便應該是“漢壽春亭侯”。
綜上所述，我認爲關於“漢壽亭侯”的解釋，“漢壽之亭侯”無疑要比“漢之壽亭侯”更加準確一些。
