歷史上的堯君素是什麼樣的大家都熟知嗎?接下來小編給大家帶來相關的文章
受儒家思想影響，中國自古都不乏忠臣。東漢著名的古文學家馬融曾編著一部《忠經》，直言：
“天下至德，莫大乎忠。”
把“忠”的思想列爲最高尚的道德。正因爲此，千百年來，中華民族每逢磨難，總有一大批臣子恪守忠貞之心，爲後世敬佩。例如，兩宋年間的岳飛，南宋末年的文天祥，明朝末年的史可法等，這些忠臣，堪稱民族的脊樑。然而，相比於嶽武穆、文忠烈、史忠靖三人，隋朝忠臣堯君素的名氣卻小得多。在筆者心中，在隋朝滅亡的陰霾下，堯君素算得上一縷耀眼的陽光。
一、隋朝末年叛臣多
在和平年代，“忠臣”的反面，毫無疑問是奸臣。但到了山河破碎，天下傾覆的時候，和“忠臣”相對的，則變成了“叛臣”。而隋朝的叛臣，不可謂不多。
隋煬帝楊廣登基之後，雄心勃勃，先後做了三件大事，分別是興建洛陽皇宮、開鑿大運河、遠征高句麗。前兩件事情使百姓難以承受嚴苛的賦役，百姓紛紛揭竿而起;而後一件事情則讓隋朝徹底失去了士大夫們的支持，於是天下大亂，難以收拾。
衆所周知，秦朝末年，陳勝吳廣率先起義，而後項梁、劉邦等農民起義軍席捲天下，秦朝之滅亡，滅於農民之手。隋朝則不同，隋朝雖然被農民起義軍削弱，但最終是滅於隋朝臣子之手。
隋朝大業七年，隋煬帝遠征高句麗，鄒平(山東鄒平)人王薄率先起義，但多次被官軍打敗，隨後，隋朝禮部尚書楊玄感在黎陽起兵反隋，圍攻隋朝首都洛陽，這才真正點燃天下大亂的引線，而後，竇建德、杜伏威、瓦崗軍等農民起義軍紛紛揭竿而起。經過幾年的發展，原隋朝臣子們紛紛掌控大局，成爲真正滅亡隋朝的“罪魁禍首”。
二、我欲擋李淵去路
堯君素是何許人也，根據《隋書》記載：
堯君素，魏郡湯陰人也。煬帝爲晉王時，君素以左右從。及嗣位，累遷鷹擊郎將。
堯君素是河南湯陰人，若干年後，這裏也是南宋名將岳飛的出生地。從上述這段話可以看出，堯君素是隋煬帝的潛邸舊臣，早年就跟隨楊廣左右，等楊廣登基後，堯君素屢有升遷。
堯君素在隋煬帝時期也是名臣，他治軍嚴格，隋朝末年，隨着朝廷式微，隋朝官軍各部都有私自逃跑的士兵，包括楊廣最精銳的驍果軍，也經常有人叛逃。但唯有堯君素麾下的將士們沒有一個逃跑者。史載“君素所部獨全”。可見，在治軍方面，堯君素的能力還是很突出的。
雖然堯君素也算一代名將，但很不幸，他遇到了另一個時代梟雄——李淵。
隋煬帝時期，唐國公李淵奉命擔任晉陽留守，公元617年，在李世民的勸說下，李淵在晉陽(太原)起兵反隋。李淵爲了能夠順利站穩腳跟，做了兩個重大決定，第一時候派劉文靜祕密出使東突厥，獲得東亞霸主東突厥的支持;第二是把攻佔長安作爲目標。
衆所周知，隋朝的國都在洛陽，若要反隋，攻佔洛陽毫無疑問是首選。但李淵認爲，李密率領的瓦崗軍正在洛陽附近和隋軍(王世充)相互攻伐，如果此時去攻打洛陽，如入龍潭虎穴。而長安是漢朝故都，若佔領長安，不僅意義重大，而且還能避開中原的各大勢力。
但是，在李淵從晉陽向長安進軍的路上，遇到了駐守蒲州的堯君素。
李淵起兵後的第一戰，是攻打霍邑(臨汾)，霍邑守將宋老生被李淵的大軍輕鬆拿下。而後，李淵開始攻打潼關，駐守潼關的是另一位隋朝名將屈突通。屈突通和李淵對峙了近一個月，最終因偷襲李淵，被李世民麾下大將段志玄打敗。接下來，李淵在攻佔長安之前，面臨最強的敵人就是堯君素。
堯君素知道李淵兵強馬壯，又急着攻佔長安，因此紮緊籬笆，加固城牆，和李淵打持久戰。李淵十分着急，先派遣大將呂紹宗率兵攻城，結果呂紹宗慘敗。李淵又派大將韋義節攻城，最終還是未能攻破蒲州城門。
義師遣將呂紹宗、韋義節等攻之，不克。(《隋書》)
李淵本想一鼓作氣，打通從晉陽到長安的通道，可沒想到堯君素死守城門，就像一根楔子，牢牢地釘在黃河東岸，讓李淵進退兩難。
爲了說明堯君素防守蒲州的不易，筆者做一個對比分析。當初屈突通鎮守潼關，堯君素鎮守蒲州。屈突通被李淵打敗，後來幾經周折投降了李淵，並且成爲了唐朝的開國功臣，在凌煙閣排名第十二，可見屈突通的實力並不弱。面對強大的屈突通，李淵尚且能夠輕鬆奪下潼關，但李淵卻奪不下堯君素鎮守的、孤立無援的蒲州。說明堯君素的實力和決心遠在屈突通之上。
三、誰都別勸我投降
堯君素最讓人敬佩的是，他明知毫無勝算也要玉碎的心態。他先後拒絕了三波人的勸降。
(一)面對屈突通勸降：你還有臉來?
上文說到，李淵在潼關打敗屈突通，屈突通並未立即投降李淵，而是逃到蒲州。屈突通見到堯君素後，感覺十分委屈，竟然號啕大哭起來，惹得其他將領也跟着一起哭泣。
屈突通只得退下，後來投奔了李淵，成爲了唐朝開國名將。
(二)面對李淵的招降：君素卒無降心
李淵攻不下蒲州城，只得將城池團團圍住，以防堯君素向外界求援。堯君素有勇有謀，他見蒲州被圍得像鐵桶般，想了一個辦法。
時圍甚急，行李斷絕，君素乃爲木鵝，置表於頸，具論事勢，浮之黃河，沿流而下。
堯君素做了幾隻木鵝，把求救信塞到鵝的脖子裏，讓鵝順黃河而下，把信帶出城。因爲黃河下游有大隋的守將，一旦被他們發現這隻木鵝，肯定能收到這封信。
這個說法雖然令人難以置信，但這一招的確騙過了李淵，木鵝順利沿黃河漂下去，被下游的河陽守將截獲，看到求救信後，立即快馬加鞭送到了洛陽，交給了越王楊桐。
楊桐得知蒲州的情況年後，嘆息不已。但當時洛陽和瓦崗軍交戰，楊桐亦抽不出兵力前去增援，只能封堯君素爲金紫光祿大夫，然後祕密派人去慰勞堯君素。不管是封官，還是慰勞，都是花架子，堯君素要的是援軍。此時的堯君素城中缺糧，將士們也多有死傷，沒有援軍和糧食，毫無出路。
正在此時，洛陽的龐玉(監門直閣)、皇甫無逸(武衛將軍)二人投奔李淵，李淵派這二人去勸降堯君素。
龐玉和皇甫無疑是代表李淵前來招降的，而且，開出的條件也很優厚：
俱造城下，爲陳利害。大唐又賜金券，待以不死。
第一，到蒲州城下勸降，態度誠懇。
第二，答應賜堯君素金券。
第三，承諾保城內將士們不死。
面對李淵的招降，堯君素意志堅定，他沒有心動，《隋書》雲：
“君素卒無降心。”
其實，堯君素此時已經困守孤城，如果再消耗下去，已經沒有意義。但他拒絕投降，理由只有一個字，那就是：忠!
(三)面對妻子的勸降：親自射殺
堯君素的妻子對城內的情況一清二楚，聽聞李淵派人來勸降，被堯君素拒絕，心急如焚。於是親自來到城牆之下，昂首對堯君素說：“夫君，大隋朝已經是窮途末路了，你這樣苦苦支撐，不是自取其禍嗎?”
堯君素站在城牆上，聽到妻子的話，十分惱火，一邊罵道：“天下大事，豈是你們婦人所知道的。”一邊從腰間取出弓箭，對着妻子射出一箭，妻子應弦而倒，命喪城內。史載：
其妻又至城下謂之曰：“隋室已亡，天命有屬，君何自苦，身取禍敗。”君素曰：“天下事非婦人所知。”引弓射之，應弦而倒。
這件事是堯君素最引起爭議的地方，他之所以射殺妻子，無外乎兩點原因：
其一，妻子作爲自己人，竟然在城牆下公然提出大隋朝要滅亡，勸他歸降唐朝。堯君素素來治軍嚴格，如此動搖軍心，就算是其他將領，恐怕也會被堯君素當場殺掉，何況是枕邊人。也許，堯君素殺妻，內心是悲痛的，但他是一個軍人，蒲州城內的主心骨，爲了軍心，他必須這樣做。
其二，堯君素知道蒲州城註定是守不住的，他之所以死守，是因爲恪守內心的那份忠貞。《隋書》也說：
君素亦知事必不濟，然要在守死不易，每言及國家，未嘗不歔欷。嘗謂將士曰：“吾是籓邸舊臣，累蒙獎擢，至於大義，不得不死。”
既然蒲州註定守不住，那將來城破，他的妻子註定無法避免被唐軍所辱，因此堯君素主動殺掉妻子，以免發生讓自己難堪的一幕。多年以後，明朝的北京城被李自成攻破，明朝最後一位皇帝朱由檢(崇禎帝)讓周皇后自盡，拔劍砍殺自己的女兒，也是同樣的道理。
因此，不管從軍法、還是情感方面，堯君素殺妻子雖然殘暴，但並非不能被理解。
四、吾當斷頭以付諸君
天下大亂，隋煬帝仍在江都享樂，對大隋江山已經“放棄治療”，洛陽城外的戰鼓聲震耳欲聾，蒲州城內卻一片死寂。
糧食吃完了，殺戰馬，戰馬吃完了，吃樹皮、吃一切能吃之物。軍人能如此，百姓怎麼辦?
人不聊生，男女相食，衆心離駭。(《隋書》)
百姓斷糧，發生了驚世駭俗的一幕：吃人。於是，百姓和將士們不再相信堯君素，不再相信大隋朝。
一個多月後，蒲州城內發生一件詭異的事情，當日在蒲州城門口出現一道白色的長虹，夜裏，有消息傳來：堯君素被他身邊的士兵殺死了。
衆心離駭，白虹降於府門，兵器之端，夜皆光見。月餘，君素爲左右所害。(《隋書》)
當年李淵駐守太原，其次子李世民勸李淵造反，李淵猶豫過，《新唐書》說“高祖初陽不許”，但最終還是決定背叛隋朝。
當年，宇文化及隨隋煬帝在江都，司馬德戡等人想發動政變，宇文化及猶豫過，《資治通鑑》說“化及性駑怯，聞之，變色流汗，既而從之”，但與文化及最終還是背叛了隋朝，發動江都之變，殺掉了楊廣。
當同樣的事情發生在堯君素身上時候，堯君素沒有猶豫，即使他已經斷糧、他已經失去將士們的信任，他已經身臨絕境;他仍然沒有選擇背叛隋朝。他只要選擇背叛隋朝、投奔李淵，他就能脫離困境，但他仍然沒有選擇背叛。因爲堯君素向做一個忠臣。
忠臣死社稷，堯君素做到了。
五、疾風識勁草
隨着堯君素被殺，蒲州城終於被李淵攻破，此後，李淵順利佔領長安，第二年建立唐朝。在巍巍大唐之下，已經很少有人記得堯君素，但唐太宗李世民並沒有把他忘記。因爲從李淵起兵的那一刻起，李世民就緊跟李淵，李世民敬佩堯君素這樣的忠臣。
20年後，也就是貞觀十二年，李世民從洛陽回長安，經過河東地區，在路過蒲州時，堯君素當年的事蹟再一次引發李世民的感慨。《資治通鑑》記載：
戊寅，詔曰：“隋故鷹擊郎將堯君素，雖桀犬吠堯，有乖倒戈之志，而疾風勁草，實表歲寒之心;可贈蒲州刺史，仍訪其子孫以聞。”
李世民的這道詔書，可分解爲三部分來看：
第一，隋朝末年的鷹擊郎將堯君素，如 “桀犬吠堯”一般。
“桀犬吠堯”，字面的意思是說夏桀養的狗對着帝堯叫囂。實際上是說臣子只知道聽從暴君的指令，不分善惡。
李世民的這句話，事實上是給堯君素定下基調：堯君素是反抗李唐的人。
第二，隋朝末年的各地臣子紛紛擇良木而棲，投靠我唐朝的不在少數，堯君素卻不這麼做。俗話說，疾風知勁草，堯君素在國家最危難的時候，顯示出了他的本心。文中提到“歲寒之心”，《資治通鑑·陳宣帝太建十二年》中有同樣的用法：
樑主奕葉委誠朝廷，當相與共保歲寒。
這裏，“歲寒之心”比喻忠貞不屈的節操。
這段話是李世民在上一段給堯君素定基調的基礎上，重新肯定堯君素是隋朝的忠臣，特別對堯君素的品質非常讚賞。
第三，追贈死去20年的堯君素爲蒲州刺史，給他名分。並且下令尋找堯君素是否還有子孫，如果有的話給予厚待。
唐太宗李世民不愧是偉大的帝王，他對堯君素的評語的確非常客觀，對堯君素是忠臣也毫不避諱。
中國歷史上不乏忠臣，屈原、岳飛、文天祥、方孝孺、于謙、史可法，他們都是名留青史的英雄人物，然而，作爲隋朝末年的大忠臣，堯君素雖然是隋末陰霾下的一縷陽光，但知道這縷陽光的人卻很少。
