很多人都不瞭解朱元璋和劉伯溫，接下來跟着小編一起欣賞。
在民間野史傳說之中，幫助朱元璋建立明朝的功臣，當屬劉伯溫名氣最大。如果說諸葛亮多智近乎於妖，那麼劉伯溫便是神機妙算如神，精於謀略兵法不說，天文歷算更是不在話下。
但就是這樣一位盡心輔佐大明國祚建立的有功之臣，建國之後只過了3年就被朱元璋賜歸鄉里。奇怪的是，人是他讓回去的，沒過多久他又把人給叫了回來。難道是想想覺得不甘心，要榨乾劉伯溫最後一點價值?
劉伯溫出生在福地南田，從小就聰明，諸子百家學說無一不涉獵，更是潛心鑽研天文、兵法。23歲的時候，劉伯溫一舉考中進士，他爲官剛正不阿獲得了很多百姓的讚譽，只是可惜生不逢時，元末的君主根本無心治理國家，他的抱負也得不到施展。
他四隱四仕，最終對這個腐朽墮落的帝國徹底失望。歸隱兩年之後，朱元璋派孫炎請他出山，儘管已經年過半百，但是心中還是有着儒家治國理想，更何況放眼天下還有誰能夠成事，於是便起身來到南京，獻上了《時務十八策》。
劉伯溫跟隨朱元璋短短8年，就幹出了一番轟轟烈烈的大事業，幫助朱元璋出謀劃策，消滅羣雄，平定東西，建立起大明王朝。之後，他也沒有閒着，忙着爲新建立起的國家構建統治秩序。
然而事實上，劉伯溫並沒有傳說中那樣神乎其神，更沒有什麼神算的力量。劉伯溫被傳得最神的便是那個“西湖望雲”的故事，說他很早之前就勘破南京有天子之氣，之後朱元璋果然建都南京。
真實的情況卻是，劉伯溫在歸隱期間曾經寫下了一本叫做《郁離子》的書，裏面說到當今天下正需要一個有能力的王者一統局勢，嚴明法度，重整禮樂。縱觀局勢，唯有朱元璋表示出了相同的願望，所以劉伯溫選擇他也就不難理解了，如果不能夠建功立業又怎麼會答應出山。
而劉伯溫之所以被傳得這麼神，確實要感謝一個人，那就是他的頂頭上司朱元璋。縱觀歷朝歷代的開國皇帝，有哪一個沒有藉助上天的旨意來美化自己登上皇位的合理性，更何況朱元璋還是出身最低的那一個，更加要拼命用神話證明自己是天選之子，當上皇帝是天命所歸。
朱元璋親自撰寫的《周顛仙傳》，表面上是在解釋爲什麼有那麼多奇人異士圍攏在他身邊，幫助他，實際上就是在吹噓自己是上天選中的人，是絕對的核心。而作爲江南第一才子的劉伯溫，怎麼能夠不爲他所用。正好劉伯溫又精通天文歷算，又可以大肆炒作一番。
而劉伯溫的實際功勞也並沒有多大，只是衆多隨軍參謀之一，朱元璋離了他依舊可以成事。更何況論資排輩，劉伯溫在朱元璋這裏都排不上多高的位置。不然也不會在建國之後大封功臣的時候完全排不上名號，只是象徵性地封了個誠意伯，第二年就讓他回家了。
但是後來朱元璋又把他給“請”了回來，爲什麼呢?無他，朝堂需要有人制衡，不能夠一家獨大。
劉伯溫這個人一身正氣，哪怕是在明朝建立之後也依舊秉承自己一貫的作風，做事剛正不阿，全然不在意得罪了誰，也因此給自己樹立了不少政敵。
當初李長善當宰相的時候，身邊的人仗着他的勢力貪贓枉法，劉伯溫一點面子都不給他，在他求情之下依舊處置了他的親信。等到朱元璋因爲此事想要廢黜李長善的時候，他又爲李長善說好話，認爲他功勞大威望高又有能力，還是不能動。
李長善辭官之後，朱元璋又問劉伯溫宰相是否能夠從楊憲、汪廣洋、胡惟庸這3個人裏選，結果劉伯溫說這幾個人氣量都不行不能擔當大任，事實證明劉伯溫看得很透徹。但是這個時候朱元璋還是相繼任用了這3個人，可見對他的不信任。
等到胡惟庸當上宰相的時候，李長善、徐達、劉伯溫等人都淡出了權力中心，朝堂之上胡惟庸漸漸崛起，變得一家獨大。而且這個人做事滴水不漏，很難讓人抓住錯處，如此朱元璋就更加不放心了。
這個時候朱元璋就需要有個人幫他制衡胡惟庸，而敢於直言進諫的劉伯溫就成了最合適的人選，反正朝中之人都被他得罪了個遍，朱元璋也不用擔心他會結黨營私。而有他在，就會秉承着“公心”二字糾察百官錯漏。
所以說到了最後，劉伯溫成了朱元璋手中的一把利劍!
