今天小編給大家帶來朱元璋第二十六子朱楠，感興趣的讀者可以跟着小編一起看一看。
明太祖高皇帝朱元璋，是中國歷史上生育能力比較強的皇帝。在他的一生中擁有26個兒子和16個女兒。朱元璋的兒子中有一代聖君成祖文皇帝朱棣，有一代賢王蜀獻王朱椿，有臭名昭著的代簡王朱桂，有自取滅亡的谷庶人朱橞。其中最小的第二十六子，歷來在史書中都是一筆帶過的人物。但是就是這樣一位不起眼的皇子，卻給我們揭開了朱元璋之孫建文帝的醜惡嘴臉。
正史記載：
《明太祖實錄》是記載明太祖朱元璋生平事蹟及洪武朝事實的史書，共計二五七卷。但是在這樣一本煌煌鉅著之中，提到皇子朱楠的只有一處。
(洪武二十六年十二月)癸酉，皇第二十六子楠生。—《明太祖實錄卷二百三十》
但是這位皇子什麼時候去世的呢?遍查《實錄》，卻沒有一星半點的記載。明太祖朱元璋是一位非常重視親情以及子嗣的皇帝，如果朱楠是在洪武年間去世，《明太祖實錄》沒有理由不予記載。此前老朱唯一夭折的兒子趙王朱杞，《實錄》雖然沒有記錄他具體幾月幾日去世，但是在第五十九卷之中還是補了一句：“是歲趙王杞薨。”
既然《實錄》中查不到，我們把目光轉向“我大清”編纂的《明史》，看看這本被稱爲二十四史中質量最佳的史書有沒有收錄朱楠的信息。一查之後，雖然內容很簡單，但確實有。
皇子楠，太祖第二十六子。洪武二十六年生，逾月殤。—《明史卷一百十八·列傳第六》
這樣一看似乎就破案了，皇子朱楠在滿月的時候不幸夭折。可事情真的這麼簡單麼?既然夭折，《明太祖實錄》爲何不予記載?不就一句話的事麼!
野史記載：
《弇山堂別集》，作者是明代著名文學家、史學家王世貞，是一本記錄明朝史事的私人著述，成書於萬曆十八年(公元1590年)。全書共一百卷，其中保存了大量明代的原始資料。而在其中的第八十八卷之中，我們發現了皇子朱楠的蛛絲馬跡。
至於二十五弟，死則焚其軀、拾其骨沈於江。—《弇山堂別集卷八十八·詔令雜考四》
先說一下背景，建文四年六月，燕王朱棣率領的靖難大軍已經兵臨南京城下。爲了離間在京親王、公主和皇帝朱允炆之間的關係，朱棣寫了一封信，然後用弓箭將其射入城內。而上文那一段一段驚世駭俗的內容，則出自於這封信中。
我們先來確定一下文中的“二十五弟”指的是誰。可能會有人說朱元璋第二十五子是伊王朱，朱棣對朱楠的稱呼應該是二十六弟。首先伊王朱在永樂十二年(公元1414年)纔去世，建文四年(公元1402年)的時候他還好端端地活着。其次我們在上文中已經指出朱元璋第九子趙王朱杞早夭，按照習俗朱杞將不會計入朱元璋子嗣的大排行之中。
舉個最簡單的例子，大名鼎鼎的寧王朱權明明是朱元璋第十七子，但是由於趙王不算倫序，在他去世時《明實錄》就將他記爲太祖第十六子。
(正統十三年九月)戊戌，寧王權薨。王，太祖高皇帝第十六子，母楊氏。—《明英宗實錄卷一百七十》
而在朱權墓中已經出土的《寧獻王壙志》之中，對朱權的記述也是第十六子：“王諱權，大明太祖高皇帝第十六子，母楊氏。”
由此可見，朱棣信中的二十五弟就是指朱楠。那麼問題就來了，從朱棣控訴朱允炆對朱楠“焚其軀、拾其骨沈於江”來看，朱楠至少活到了朱允炆登基。因爲如果這是朱元璋時代發生的事，這口鍋怎麼也輪不到朱允炆來背。
如果王世貞收錄的這封書信屬實的話，第一倒是可以完美解釋爲何朱楠的去世時間既不見於《明太祖實錄》，又不見於《明太宗實錄》。第二如果以朱楠去世於建文四年來計，其去世時的年齡也不足10歲。在建文朝削藩的大背景下，朱允炆沒有追封這位二十五叔爲親王，也是可以理解的。第三皇室成員去世居然採取火化的措施，已經使人難以理解。至於將其骨灰撒入長江的行爲，則尤爲令人莫名其妙。
朱棣既然將其寫在給兄弟姐妹的信中，大概率這件事是真的，不然這封信豈不是毫無意義。難道朱允炆私底下仍然信奉明教?從他走投無路時選擇自焚來看，不是沒有這種可能性。
結語：通過本文的分析，我們首先可以確定《明史》對於朱楠的記述是完全錯誤的。其次朱允炆對這位二十五叔的行爲，完全稱得上無恥。從善意角度出發，朱允炆是明教信徒，因此對朱楠採取火化，但這顯然不符合當時中國人的普遍認識。從惡意角度出發，朱允炆可能是藉着朱楠的去世採取某種巫蠱的方式來詛咒燕王朱棣。
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