對唐玄宗李隆基很感興趣的小夥伴們，小編帶來詳細的文章供大家參考。
過去有“髒唐、元迷糊、清鼻涕”之說，清朝皇室多有趣，這個咱們不去細說，因爲在很多資料中都說“清鼻涕”是乾隆皇帝的五弟、和碩和親王弘晝給出的評語。
元迷糊也好理解，因爲從窩闊臺開始，元朝皇帝都比較喜歡喝酒，這一點在筆者看來，還真不能算太大的缺點：喝了酒就犯困，也就沒時間做壞事了。
說到髒唐，其實也不是唐朝所有的皇帝都不乾淨，比如唐高祖李淵，爲人就很不錯，在個人生活上不靠譜，是從唐太宗李世民開始的。李世民殺了四弟齊王元吉卻笑納了齊王妃，並且跟弟妹生了曹王李明。
從李世民開始，就一發不可收拾：唐高宗李治繼承了唐太宗李世民的才人武媚娘(後稱武則天);唐中宗李顯把皇后韋氏送到武三思家裏去做遊戲;唐玄宗李隆基則把第十八子壽王李瑁的正妃楊玉環據爲己有。
咱們今天要聊的，就是楊貴妃與安祿山對食，又給安祿山洗三，這對食和洗三是咋回事?唐玄宗李隆基爲何不管?
我們看《舊唐書》《新唐書》和《資治通鑑》，就會發現楊貴妃與安祿山對食確有其事，楊貴妃給安祿山洗三也有明證，至於李隆基爲什麼不管，我們從上述史料中，至少能找出三點原因。
首先我們看來看什麼是對食，以及楊貴妃與安祿山如何對食。
楊貴妃與安祿山對食，記載於《資治通鑑·卷二百一十六》：“天寶十年春，正月，祿山生日，上及貴妃賜衣服、寶器、酒饌甚厚。後三日，召祿山入禁中，貴妃以錦繡爲大襁褓，裹祿山，使宮人以彩輿舁之。上聞後宮喧笑，問其故，左右以貴妃三日洗祿兒對。上自往觀之，喜，賜貴妃洗兒金銀錢，復厚賜祿山，盡歡而罷。自是祿山出入宮掖不禁，或與貴妃對食，或通宵不出，頗有醜聲聞於外，上亦不疑也。”
《資治通鑑》是是中國歷史上規模最大、成就最高的編年體通史，由北宋政治家、史學家司馬光等歷時19年編輯而成，成書後即被宋神宗奉爲“第一必讀治國教材”，所以我們可以相信楊貴妃與安祿山的對食與洗三，確實是在唐玄宗李隆基眼皮底下發生了。
既然確有其事，我們就可以解釋一下什麼是對食與洗三了。
在歷朝歷代的皇宮裏，除了老得走不動路的太上皇，原則上只允許有一個成年男子，那就是皇帝本人，皇子們早早就被送出宮外自己開府了。
後宮佳麗三千，卻只有一個成年男子，即使皇帝有海象的本事，也明顯是顧此失彼，所以半個男人也很受歡迎，這就是宮女甚至后妃之間或者太監的對食：“宮人自相與爲夫婦名對食，甚相妒忌也。《應劭註釋《漢書》)”
隋唐五代時期，還有人專門寫詩稱讚對食：“莫怪宮人誇對食，尚衣多半狀元郎。”
對食之事，金屋藏嬌的女主角、漢武帝劉徹的原配皇后陳阿嬌也幹過：“巫著男子衣冠幘帶，素與皇后寢居，相愛若夫婦。(《漢武故事》，收錄於《古今說海》、《古今逸史》、《說郛》)”
按照古代禮法，能跟貴妃楊玉環對坐而食的，只有唐玄宗李隆基一人，即使是楊貴妃的“哥哥”楊國忠也沒那個資格。安祿山與楊貴妃對食，即使沒亂綱常，也亂了禮法，這在當時是絕不允許的。
絕不允許出現的貴妃與地方節度使對食，出現了，比對食更親密的洗三也出現了：“三日洗兒，謂之洗三。”
熟知古禮的讀者都知道，洗三隻對新生三天想嬰兒進行，像安祿山那樣的成年男子，被養母楊玉環這麼一洗，恐怕要發生令人尷尬的一幕。現在很多地方喝酒，都不允許站着喝，因爲這裏面也有一個故事，簡練成一句話，就是“你這點小酒量，還敢站着喝?”
安祿山認楊玉環爲養母，這在《新唐書·卷二百二十五上·列傳第一百五十上·逆臣上》中有記載：“時楊貴妃有寵，祿山請爲妃養兒，帝許之。其拜，必先妃后帝，帝怪之，答曰：‘蕃人先母后父。’帝大悅，命與楊銛及三夫人約爲兄弟。繇是祿山有亂天下意，令麾下劉駱谷居京師，伺朝廷隙。”
《舊唐書·卷二百上·列傳第一百五十》中也有同樣記載：“黜陟使席建侯又言其公直無私，李林甫順旨，並言其美，玄宗意益堅不搖矣。後請爲貴妃養兒，入對皆先拜太真。玄宗怪而問之，對曰：‘臣是蕃人，蕃人先母而後父。’玄宗大悅，遂命楊銛已下並約爲兄弟姊妹。”
從新舊兩唐書這兩段記載中，我們就發現了唐玄宗親見楊貴妃與安祿山對食、洗三而不管的第一個原因——李隆基已經老糊塗了：楊銛是楊玉環堂兄，三夫人就是楊玉環的三個姐姐虢國夫人、韓國夫人、秦國夫人三夫人，算起來也是安祿山“舅父”“姨娘”，但是李隆基卻讓他們肩膀頭齊論弟兄姐妹，這不是老糊塗還是啥?
除了老糊塗，李隆基睜一眼閉一眼假裝瞧不着的第二個原因，就是他已經力不從心了，心中有愧的他，只能通過另一種方式讓愛妃快樂：李隆基生於垂拱元年(685年)，楊玉環生於開元七年(719年)，也就是說，當楊玉環出生的時候，李隆基已經三十五歲了。
安祿山認楊玉環爲養母，大約是在天寶六年(747年)左右，那時候李隆基已經六十三歲，在後宮佳麗壓榨下，已經幾近油盡燈枯，而楊玉環只有二十八歲，正是精力旺盛的年齡。
“老夫娶了少年妻，到了(liao)還是人家的(di)。”703年出生的安祿山比李隆基小，比楊玉環大，正好從事李隆基力所不能的工作，這是一個一舉三得的事情，李隆基不敢管也不想管。
李隆基假裝瞧不着的第三個原因，可能也是對安祿山的體型放心，新舊兩唐書和《資治通鑑》都記載，安祿山當節度使的時候就已經有三百斤了，晚年更是長到了三百二十斤：“祿山體衝肥，腹垂過膝，嘗自稱重三百斤。外若癡直，內實狡黠。晚年益肥壯，腹垂過膝，重三百三十斤，每行以肩膊左右擡挽其身，方能移步。”
安祿山的肚子已經垂到了膝蓋上，這讓我們不禁想起了某一部武俠小說中的大胖子(忘記叫什麼名字了，好像是《陸小鳳》裏的)，因爲肚皮擋住了重要的東西，數十年都沒當過真正的男人。
想安祿山這樣肚皮垂到膝蓋的胖子，就是洗三，也露不出什麼來，所以李隆基只會看着搞笑，而不會想到別的。
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