古代有很多著名的人物，這些人物也頗受爭議，其中明孝宗朱佑樘的一生是經歷過人生百態，也是人們議論的對象。他都有什麼祕密呢，請聽我詳細道來。
朱佑樘：以德報怨勤政愛民，還不近聲色，他另類得不像明朝的皇帝
印象流中，明朝奇葩皇帝特別多。但凡事總有例外，有這麼一位皇帝，在位18年時間裏，真正做到“勤政愛民，恭儉仁厚”。他締造的大明王朝，一度被冠以“弘治中興”的美譽。
明朝名臣朱國禎說過：
“三代以下，稱賢主者，漢文帝、宋仁宗與我明之孝宗皇帝”
這皇帝是要多好，才能被人說成和漢文帝和宋仁宗並列。他身上到底有何傳奇遭遇才能讓許多人“吹”出了天際?
對待仇人，做到了以德報怨
哪個皇帝在登基前沒有仇人，哪個不是做了皇帝后利用權力秋後算賬，剷除異己的?朱佑是個例外。當年他母親紀氏懷上他的時候，恰逢萬貴妃流產痛失愛子更是對她百般折磨。《明史》中對這段歷史也有記載：
“掖廷御幸有身，飲藥傷墜者無數”。-《明史》
三言兩語，將萬貴妃毒害後宮皇妃的罪行公之於衆。如果不是因爲遇到了好心的太監宮女拼命保住這皇子，那朱佑樘很可能都熬不到出生。
在太監和宮女們的掩護下，朱佑樘終於在安樂堂得以長大。而萬貴妃的所作所爲朱佑樘早就耳濡目染，看在眼裏，記在心裏。
公元1487年，朱佑樘順利即位，登上了皇帝的寶座。也許很多人會想象着這位可能是未來皇帝的朱佑樘在登基後會運用自己的權力對萬貴妃進行徹底“清算”。可是，他沒有。
汰傳奉宮，罷右通政任傑、侍郎蒯鋼等千餘人，論罪戍斥。革法王、佛子、國師、真人封號”-《明史》
也就是說，朱佑樘上臺後僅僅是在政治上改革弊端，將前朝的苛政一一廢除。諸如法王、佛子、國師等這些官職都不再設立。其他人都是按照大明律令進行懲罰，沒有半點公報私仇。
孝宗仁厚，亦置不問，安、吉得無事。-《明史》
孝宗寬仁厚待，對於萬安和萬吉的事情也沒有過多追究(萬安和萬吉是萬貴妃的弟弟，在前朝把持朝政，胡作非爲)。想想之前，朱元璋開國後誅殺功臣、朱棣直接滅了方孝孺十族，明孝宗對於殘害自己的萬貴妃勢力，足夠仁厚了，做人能做的如此尚且不易，何況還是個皇帝。一個人一旦擁有無限權力，肯定會想着利用權力對以前加害過自己的人加以報復。這是再正常不過的事，既是必然事件也是人性的最真實寫照。但明孝宗是個例外!
勤於國事，不近聲色
孝宗獨能恭儉有制，勤政愛民，兢兢於保泰持盈之道，用使朝序清寧，民物康阜。-《明史》
明孝宗不僅寬厚仁義，而且生活簡樸，勤於政事，時刻能保持朝廷秩序不變，使得國家安定，人民富庶。在《明史》中就有記載：說明孝宗在位時期，重新開設了午朝。我們都知道，明朝皇帝，特別是嘉靖和萬曆，幾十年不上早朝。朱佑樘不僅上了早朝，還開了午朝，早上談完國事，大家歇一歇，中午繼續討論。對比後面這兩位，簡直天壤之別。
對於工作效率上，朱佑樘規定：普通的奏摺處理時間不能超過兩天，如果遇到大事，需要多個部門協同辦理的，那最多不能超過10天。軍國大事在15天內就要處理完。這對於國家運轉，政務及時處理有着重大意義。
張弛有度，與民休養
在經歷了成化年間的種種弊政後，朱佑樘深感“國之大於一人之身，必爲範”。
用現在話說：以前過的太浪費了，現在我當家作主了，必須要簡約一點。
從朝鮮進貢回來的使臣就曾經對朱佑做以下描述：憲宗先帝在的時候，很鋪張浪費，現在朱佑樘上臺了，要改變以往奢靡之風，不喜歡金銀珠寶，每天都不敢荒廢朝政，見大臣時候穿的都是舊衣服，只有在祭祀大典時才穿新衣服。國宴呢，也沒有請什麼戲班子。爲的就是能讓前朝弊端摒除。
正常人都知道有好看的新衣服上班是再正常不過的事，可是朱佑樘作爲一個皇帝，添加一件新衣服這種小要求怎麼了?難道大臣會反對嗎?作爲皇帝，要風得風，要雨得雨。但朱佑樘剋制住了，沒有利用自己的皇帝身份驕奢淫逸。
在皇宮裏，他更是身體力行，減免掉很多不必要開支。根據明史記載，在弘治三年，明孝宗就提出了減免御用的宮廷擺設和一些焚燒祭祀的物料。真正做到了從自身做起的節儉。
減供御品物，罷明年上元燈火”， 庚午，減陝西織造絨毼之半-《明史》
減免了御用貢品，上元節的蠟燭，燈籠等都廢掉。就是一種皮質的布，非常奢侈，一律。古代皇族對於祭祀是十分看重的，特別是在古代重視道教的情況下，上元節更是年度盛世。但爲了防止採買浪費，其中官員中飽私囊，朱佑爲了替國家省錢，直接免除。一個皇帝，不顧自己的顏面，皇家威儀能做到如此，真的是讓人敬佩。
記得當年明月在《明朝那些事兒》中對朱佑的評價：
他是個好人，也是個好皇帝。做皇帝要有權謀。爲了權力可以傷害任何人，而朱佑樘卻用善良的心感化了敵人。
悠悠青史，他的評價是最準確!
