第五名諸葛亮，他出生於官宦之家，青年時常以“華夏第一相”管仲自比，可惜當時還無人賞識他。後來在司馬徽、徐庶的推薦下，劉備“三顧茅廬”見到了諸葛亮，兩人交談中諸葛亮提出了三分天下之說，並全面、準確的點評了當前局勢和未來的機會，劉備聽後甚爲感嘆力邀諸葛亮加入陣營，諸葛亮見其心誠便同意了。
有了機會的諸葛亮如魚得水，他寫下的《隆中對》成爲劉備和蜀漢數十年的基本國策;赤壁之戰中，他說服孫權與劉備聯合，兩軍以火攻擊退了曹操大軍;木牛流馬、孔明燈、強勁的諸葛弩等工具也都是由他發明的，再加上劉備託孤、七擒七縱孟獲、北伐等事蹟，就足以說明諸葛亮的足智多謀、忠心義膽。
第四名范蠡，范蠡雖生於春秋時期楚國的貧寒之家，但他卻心懷大志、博聞強識，後來因不滿於楚國的政治黑暗，他與友人一同投奔越王勾踐。而此後正是他在會稽山大敗時，勸勾踐保全性命;也是他陪伴勾踐度過爲奴的艱苦日子，並用計讓吳王對勾踐起了憐憫之心;最後幫勾踐暗中組織軍隊，使用美人計消磨吳王意志的還是他，可以說勾踐能成功復國主要還是靠范蠡出謀劃策。
復國大計完成後，范蠡深知兔死狗烹的道理，毅然拒絕高官厚祿就此隱退，之後遊歷民間的范蠡還因高超的爲商之道，而被後世商人視爲財神，供奉他的雕像。
第三名姜子牙，他是中國歷史上少有的全知全能的軍事奇才，但早年他卻久久不得志，直到他七十二歲在河邊垂釣時，才被姬昌發現並任用。之後姜子牙幫助姬昌之子推翻商朝建立周朝，而他也受封建立齊國，將齊國治理的經濟繁榮、政治廉潔，還成爲了周朝中央的有力幫扶。
而姜子牙所作的《六稻》更是被許多著名軍事家借鑑，因此他也被稱爲是兵家宗師、中國武祖，在文學作品中他甚至被神化，成爲了掌管衆神的神主。
第二名周公，原名姬旦，是周武王姬發的兄弟，而周公的一生用《尚書》裏的話來概括就是助兄攻克殷商，平定“三監”之亂，討伐奄國，行封邦建國之策，立九鼎於成周以彰顯皇室威嚴，制定周朝禮樂制度，還政周成王。
由周公所建立起的政治、禮樂制度對中國封建社會具有深遠的印象，像儒學創始人孔子就是周朝禮樂制度的忠實推崇者。而周公之所以與做夢相聯繫，也正是因爲孔子頻頻夢到周公，由此見周公就逐漸演變爲睡覺做夢之意。大家每天晚上都要睡覺做夢，所以每天晚上都要見周公。
第一名鬼谷子，原名王詡，是春秋戰國時期道家的代表人物，被稱爲千古奇人。他不僅長相奇特而且絕頂聰明，數學天象、文韜武略、排兵佈陣、文學辯論、修道養生、藥理醫學、發明製作就沒有他不精通的，所以諸家學派後人或多或少都算得上是鬼谷子的徒弟。
而他所作的《鬼谷子》更是一部集大成之作，被譽爲“智慧禁果，曠世奇書”，他的非凡成就令人驚歎的同時也爲他附上了神祕色彩，。
有關這些古人的聰慧奇招我們也只能從史書和民間傳說中瞭解一二，而且仁者見仁，也許在大家心中也有自己覺得最聰明的五位古人，畢竟中國地大物博、歷史悠久，總有很多偉人、大師爲我們所驚歎敬仰。
