人生故當死，豈不一日爲帝乎?一日爲帝的宇文化及!感興趣的讀者可以跟着小編一起看一看。
關於宇文化及，本來沒什麼好說的，新舊《唐書》上反王的那部分都沒把他列進去。找了良久，竟然不知道到底是把他歸在哪一類……忽然間恍然悟，趕緊查找《隋書》，果然發現在叛臣傳，排第一位的便是他。念在他是殺掉隋煬帝的人，這裏還是記他一筆。
在演義中，宇文化及奸詐無比，而且又有個非常驍勇的兒子宇文成都。但事實上那個宇文成都是不存在的，至少正史上沒寫他。宇文化及的幫兇，其實是他的弟弟宇文智及。《隋書》不曾提到宇文士及有沒有跟着做惡，但推測起來，他也不能太脫離羣衆，但由於他比較靈通，投降了唐朝，因此記載要好了很多。但若說他完全沒有幫着他哥幹壞事，怕也未必，只是可能情況稍好……唉，反正人家也沒寫，一切都只能是推測。
宇文化及本來只是個奸佞人，和演義那個野心勃勃的形象相去甚遠，而且膽子也，屬於有賊心沒賊膽的那種人，甚至還不如宇文智及來得果斷。
隋煬帝楊廣不知是怎麼回事，竟然置天下於不顧，卻在江都長駐，和劉禪的樂不思蜀差不多。但他的樂實在是一個虛象。當時天下亂，楊廣卻半點也不知道，甚至有使者來求救，他還認爲是謊報軍情，把使者殺掉了。但是他的長駐江都卻引起了手下將士的不滿，因爲他們都是關人，都惦記着家人，很想回去，奈何皇帝卻死也不走。怎麼辦呢?很多士兵商量着想逃回去。將軍們可犯難了，如果報告給皇上，肯定要死;可是不報告，被皇上知道了，還是要死。那麼他們該怎麼辦呢?只好造反了，可是還缺一個首領。他們想到了宇文化及，但是這種事豈是隨便說說就成的?所以先得找一個熟人通通風，此人便是宇文智及(當時宇文士及不在)。宇文智及聽了倒是十分高興，於是幾人一起找到了宇文化及。宇文化及聽完之後，嚇得要命，良久才鎮定下來。
然後就按計劃進行政變。應該說整個過程還是比較順利的。當把楊廣帶到寢殿時，楊廣嘆道：我有什麼罪?有一個人開始列舉煬帝的罪狀。楊廣聽完說道：我實負百姓;至於爾輩，榮祿兼極，何乃如是!今日之事，孰爲首邪?宇文化及又讓封倫列舉罪狀，楊廣又說：卿乃士人，何爲亦爾?由此可見，楊廣很善詭辯，只是這時什麼辯也沒用了，楊廣知道自己肯定逃不過這一劫，說天子自有天子的死法——結果混亂，平時準備的毒酒(看來他還是有自知之明的，平時居然會準備這種東西)一時找不着，沒辦法只好解下系在腰間的白練，就這樣被叛臣縊死了。
殺完煬帝之後，和李淵、王世充等人一樣，宇文化及也立了一個傀儡皇帝——秦王楊浩。然後便領兵去打洛陽——當時李密正在和王世充較勁，沒想到半路竟然來了個宇文化及。洛陽的越王楊侗立刻轉變政策封李密爲太尉，讓他對付宇文化及。本來宇文化及率領的兵士是隋朝的正規軍，戰鬥力應該很強的，可是卻數戰不利，可見其指揮水平實在令人不敢恭維。打不勝，心自然鬱悶，有時酒後就埋怨起他弟弟來：都是你連累了我。首領做成這樣，也實在夠窩囊。很多人看出來他成不了事，於是逃走了。就是在這種情況下，宇文化及說了一句很有名的話：人生故當死，豈不一日爲帝乎?於是殺了楊浩，自立爲帝，國號爲許。
既然宇文化及是殺害隋煬帝的兇手，那麼誰要是殺了他，便會得到故隋臣民的擁護。李淵看到了這點，竇建德也看到了這點。本來李淵派李神通攻打宇文化及在前，若說李神通不爭氣也是有點冤枉他，畢竟和宇文化及相比，李神通還是稍強的，他把前者的都城拿了下來。於是宇文化及逃到聊城，李神通又追了過去。城裏糧盡之時，宇文化及打算請降，可是李神通爲了顯示國威，硬是沒答應。這就是敬酒不吃吃罰酒，最後國威沒顯示，反倒讓後面趕來的竇建德揀了個現成的便宜。
被竇建德抓住後，宇文化及一家全都被斬。此後不久，李神通和宇文化及一樣，也敗在了竇建德手。一人差不多同時打敗兩家，這種情形有點像是李世民打敗王世充和竇建德的翻版。只是不同的是，竇建德是一個一個打的，而李世民則是一起打的。當初的勝利者竇建德，最終也嚐到了失敗的滋味。
